Opening the text

Sukta 3.62
Viśvāmitra Gāthina (RV 3.62 traditionally Viśvāmitra)
Indra–Varuṇa (dual)
Triṣṭubh (common in 3.62; confirm by scan)
رگ وید ۳.۶۲ ایک ستuti ہے جو بنیادی طور پر اندر-ورُن کی جڑواں حاکمیت اور طاقت کو پکارتا ہے, فتح کی قوت جو اخلاقی-کائناتی نظم سے جڑی ہے, تاکہ اتحادیوں کی حفاظت ہو، دشمن قوتوں پر قابو پایا جائے، اور دیوتاؤں کی مشہور 'عظمت' بحال ہو جو برادری کو پوری کرتی ہے۔ اس سُکتا میں مشہور گایتری منتر (۳.۶۲.۱۰) ساوتری کے لیے موجود ہے، جو ستuti کو اندر کی طرف لے جاتا ہے، عقل کے روشن ہونے کی طرف، تاکہ بیرونی فتح اور اندرونی صحیح رہنمائی رِت (سچائی-نظم) کے تحت جڑ جائیں۔
Mantra 1
इमा उ वां भृमयो मन्यमाना युवावते न तुज्या अभूवन् । क्व त्यदिन्द्रावरुणा यशो वां येन स्मा सिनं भरथः सखिभ्यः ॥
یہ بے چین طاقتیں، خود کو مضبوط سمجھتی ہوئی، تم پر حملہ نہیں کر سکیں جو ہمیشہ جوان طاقت والے ہو۔ وہ تمہاری وہ کہاں ہے، اے اندر-ورون، جس سے تم اپنے ساتھیوں کو جیتنے والی پوری دولت دیتے تھے؟
Mantra 2
अयमु वां पुरुतमो रयीयञ्छश्वत्तममवसे जोहवीति । सजोषाविन्द्रावरुणा मरुद्भिर्दिवा पृथिव्या शृणुतं हवं मे ॥
یہ رشی تمہیں سب سے زیادہ پکار رہا ہے قائم رہنے والی دولت کے لیے، تمہاری مدد کے لیے جو ہمیشہ رہتی ہے۔ مروت کے ساتھ، اے اندر-ورون، آسمان سے اور زمین سے، میری پکار سنو۔
Mantra 3
अस्मे तदिन्द्रावरुणा वसु ष्यादस्मे रयिर्मरुतः सर्ववीरः । अस्मान्वरूत्रीः शरणैरवन्त्वस्मान्होत्रा भारती दक्षिणाभिः ॥
ہم میں وہ بھلا قائم ہو، اے اندر-ورون؛ ہم میں وہ دولت ہو، اے مروت، تمام بہادر طاقتوں سے بھرپور۔ حفاظت کرنے والیاں ہمیں پناہ گاہوں سے بچائیں؛ بھارتی پجاری طاقت ہمیں اپنے صحیح نذروں سے سہارا دے۔
Mantra 4
बृहस्पते जुषस्व नो हव्यानि विश्वदेव्य । रास्व रत्नानि दाशुषे ॥
اے برہسپتی، ہماری نذروں سے خوش ہو، اے تمام دیوتاؤں کی طاقت؛ دینے والے کو خزانے عطا کر, وہ روشنی والی دولت جو ذات کو کامل بناتی ہے۔
Mantra 5
शुचिमर्कैर्बृहस्पतिमध्वरेषु नमस्यत । अनाम्योज आ चके ॥
پرقیدار منتر سے برہسپتی کی یگیوں میں عبادت کرو، کیونکہ اس نے ایک ن جھکنے والی طاقت تیار کی ہے، ایک ایسی توانائی جو کبھی ناکام نہیں ہوتی۔
Mantra 6
वृषभं चर्षणीनां विश्वरूपमदाभ्यम् । बृहस्पतिं वरेण्यम् ॥
برہسپتی، جو قوموں کا بیل ہے، جو کائنات کی شکل رکھتا ہے اور جسے دھوکہ نہیں دیا جا سکتا، ہم اسے اعلیٰ اور پسندیدہ طاقت کے طور پر منتخب کرتے ہیں۔
Mantra 7
इयं ते पूषन्नाघृणे सुष्टुतिर्देव नव्यसी । अस्माभिस्तुभ्यं शस्यते ॥
یہ نیا اور خوب صورت شدہ حمد ہماری طرف سے آپ کے لیے کہی گئی ہے، اے پوشن جو روشن ہے، امید ہے یہ ہمارے اندرونی اور بیرونی سفر کی رہنمائی کرے۔
Mantra 8
तां जुषस्व गिरं मम वाजयन्तीमवा धियम् । वधूयुरिव योषणाम् ॥
میرے اس کلام کو قبول کرو جو قوت کی فراوانی لاتا ہے، اور اس فکر میں بھی اتر آؤ، جیسے دولہا کنواری کی طرف کھینچا جاتا ہے، تاکہ ذہن رہنما روشنی سے جڑ جائے۔
Mantra 9
यो विश्वाभि विपश्यति भुवना सं च पश्यति । स नः पूषाविता भुवत् ॥
جو تمام چیزوں کو بیدار بصیرت سے دیکھتا ہے اور جو دنیاؤں اور ان کی حرکتوں کو ایک دیکھنے میں جمع کرتا ہے، وہ پوشن ہمارے لیے محافظ اور رہنما بنے۔
Mantra 10
तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् ॥
ساوتری کے اس سب سے پسندیدہ تاج کی، اس الہی روشنی کی، ہم اپنے خیال اور مراقبہ میں دھارن کرتے ہیں، وہ ہماری بصیرتوں اور تمیزوں کو آگے بڑھائے۔
Mantra 11
देवस्य सवितुर्वयं वाजयन्तः पुरंध्या । भगस्य रातिमीमहे ॥
ہم، قوت کی فراوانیوں کو آگے بڑھاتے ہوئے، ایسے خیال کے ساتھ جو اندرونی شہر بناتا ہے، ساوتری دیوتا سے بھگ کا عطیہ تلاش کرتے ہیں۔
Mantra 12
देवं नरः सवितारं विप्रा यज्ञैः सुवृक्तिभिः । नमस्यन्ति धियेषिताः ॥
طلب گزار ذہن والے مرد، روشن لوگ، ساوتری دیوتا کی قربانی اور خوب صورت کلام سے عبادت کرتے ہیں، الہام یافتہ ذہانت کی ہدایت پر وہ عاجزی سے جھکتے ہیں۔
Mantra 13
सोमो जिगाति गातुविद्देवानामेति निष्कृतम् । ऋतस्य योनिमासदम् ॥
سومہ راستوں کا جاننے والا آگے بڑھتا ہے، وہ دیوتاؤں کے مقررہ مقام پر جاتا ہے، رت کے رحم میں اپنی جگہ لیتا ہے، سچائی اور نظم میں اس کی اصل بنیاد۔
Mantra 14
सोमो अस्मभ्यं द्विपदे चतुष्पदे च पशवे । अनमीवा इषस्करत् ॥
سومہ ہمارے لیے، دو پاؤں والوں اور چار پاؤں والوں کے لیے، زندگی کی تمام طاقتوں کے لیے، غذا کے بہاؤ کو تکلیف اور تقسیم سے پاک بنائے۔
Mantra 15
अस्माकमायुर्वर्धयन्नभिमातीः सहमानः । सोमः सधस्थमासदत् ॥
سوما نے ہماری زندگی کی طاقت بڑھائی، دشمن قوتوں پر غالب آکر، وہ عام بنیاد میں اپنا مقام لے لیا, ہم میں ایک مستحکم سہارے کے طور پر قائم ہوا۔
Mantra 16
आ नो मित्रावरुणा घृतैर्गव्यूतिमुक्षतम् । मध्वा रजांसि सुक्रतू ॥
ہمارے پاس آؤ، متر اور ورون؛ صاف روشنی کے ساتھ ہمارے لیے وہ راستہ بہاؤ جو روشنی کی کرنوں تک لے جائے۔ شہد کی مٹھاس سے خالی جگہوں کو بھر دو، اے کامل عمل کرنے والے۔
Mantra 17
उरुशंसा नमोवृधा मह्ना दक्षस्य राजथः । द्राघिष्ठाभिः शुचिव्रता ॥
اپنی تعریف میں وسیع، روح کی عقیدت کو بڑھانے والے، عظمت کے ذریعے تم دکش کے ذریعے حکمرانی کرتے ہو؛ اپنی دور تک پہنچنے والی طاقتوں کے ساتھ، اے اپنے عمل کے قانون میں پاک۔
Mantra 18
गृणाना जमदग्निना योनावृतस्य सीदतम् । पातं सोममृतावृधा ॥
جامدگنی کی تعریف کے ساتھ، تم رت کے گروہ میں بیٹھو؛ سوما کو پیو، اے حق و نظم کو بڑھانے والے۔
Because the hymn seeks both kinds of divine help at once: Indra’s power to overcome obstacles and Varuṇa’s guardianship of Ṛta (truth, right order). Together they represent strength guided by law and conscience.
Vedic sūktas can include a key verse to another deity when it serves the hymn’s purpose. Here Savitṛ’s light is invoked to purify and propel the intellect, so outer success and inner right-guidance remain aligned with Ṛta.
Recite a short selection: begin with 3.62.1 as a prayer for protection and renewed strength, then chant 3.62.10 for clarity of mind, and end with a closing verse like 3.62.18 as an offering of gratitude and commitment to truth.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.