Opening the text

Sukta 3.21
Viśvāmitra Gāthina (Mandala 3 attribution)
Agni (Jātavedas, Hotṛ)
Triṣṭubh (probable; not fully scanned)
یہ مختصر منتر اگنی کو جاتویدس اور ہوتر کے طور پر پکارتا ہے تاکہ وہ قربانی کرنے والے کی رسم کو "اَمر دیوتاؤں میں" رکھے، یقینی بناتے ہوئے کہ وہ قبول ہو اور صحیح ترتیب میں ادا ہو۔ یہ گھی سے بھرپور ہویا (ستوکہ گھرتشودتہ) اور اگنی کے کردار پر زور دیتا ہے بطور سب سے اہم شریک - پہلے بیٹھا ہوا، بہترین رشی کے طور پر روشن کیا گیا، اور قربانی کے محافظ اور منتظم کے طور پر کام کرتا ہے۔
Mantra 1
इमं नो यज्ञममृतेषु धेहीमा हव्या जातवेदो जुषस्व । स्तोकानामग्ने मेदसो घृतस्य होतः प्राशान प्रथमो निषद्य ॥
ہماری یہ نذر امرتاؤں میں رکھ؛ یہ حویہ قبول کر، اے جات ویدس۔ اے اگنی، پہلے حصہ پکا، ہوتر کی طرح بیٹھ کر، صاف مادے اور روشنی کے بہاؤ کا، تاکہ یگ ہم میں صحیح ترتیب سے بلند ہو۔
Mantra 2
घृतवन्तः पावक ते स्तोकाः श्चोतन्ति मेदसः । स्वधर्मन्देववीतये श्रेष्ठं नो धेहि वार्यम् ॥
اے پاک کرنے والے، تیرے قطرے روشنی سے بھرے، گاڑھے جوہر کے ساتھ ٹپکتے ہیں۔ اے اپنے سچے قانون والے، دیوتاؤں کے استقبال کے لیے ہم میں بہترین مطلوبہ بھرپوری قائم کر۔
Mantra 3
तुभ्यं स्तोका घृतश्चुतोऽग्ने विप्राय सन्त्य । ऋषिः श्रेष्ठः समिध्यसे यज्ञस्य प्राविता भव ॥
تیرے لیے، اے اگنی، گھی کے بہاؤ یہاں ہیں رشی کی الهام قوت کے لیے۔ تو بہترین رشی کی طرح روشن کیا گیا؛ یگ کا آگے کا محافظ بن، اس کی صحیح پیش رفت کی حفاظت کر ہم میں۔
Mantra 4
तुभ्यं श्चोतन्त्यध्रिगो शचीवः स्तोकासो अग्ने मेदसो घृतस्य । कविशस्तो बृहता भानुनागा हव्या जुषस्व मेधिर ॥
تیرے لیے، اے مضبوط اور کارآمد، جوہر اور روشنی کے بہاؤ ٹپکتے ہیں۔ رشی کی تعریف کے ساتھ، وسیع روشنی کے ساتھ آ؛ حویہ قبول کر، اے دانا انتظام کرنے والے، اور اندرونی نذر کو پھلدار بن۔
Mantra 5
ओजिष्ठं ते मध्यतो मेद उद्भृतं प्र ते वयं ददामहे । श्चोतन्ति ते वसो स्तोका अधि त्वचि प्रति तान्देवशो विहि ॥
ہم تجھے سب سے طاقتور جوہر پیش کرتے ہیں، بیچ سے نکالا ہوا۔ اے واسو، تیرے قطرے تیری جلد پر ٹپکتے ہیں؛ انہیں مناسب دیوی پیمانے میں قبول کر، نذریں ہستی میں صحیح طور پر تقسیم اور ترتیب دے۔
Agni—praised as Jātavedas (knower of all births) and Hotṛ (the divine priest who receives and carries offerings to the gods).
To accept the ghee-rich offerings first, place the sacrifice “among the immortals,” and protect the ritual so it proceeds in the right order and reaches the devas.
It highlights the central offering to Agni and symbolizes abundance and clarity—fuel for the fire that transforms the offering and conveys it to the divine realm.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.