Opening the text

Sukta 10.45
Agni (Jātavedas)
Trishtubh (likely)
یہ منتر اگنی کی جات ویدس اور ویشوانر کے روپ میں ستائش کرتا ہے، ان کی تین پیدائشوں کا ذکر کرتا ہے: آسمان سے، انسانوں میں، اور پانیوں میں۔ یہ بیان کرتا ہے کہ کیسے صحیح نیت اور مہارت سے وہ مسلسل روشن کیے جاتے ہیں۔ اگنی کو پاک کرنے والا، راہبر، اور فانیوں میں نصب لافانی حضوری کے طور پر پیش کیا گیا ہے، جن کا دھواں اور روشنی آسمان تک پہنچتی ہے۔ یہ منتر آسمان اور زمین کے ساتھ پرامن دعا اور بہادری سے بھرپور خوشحالی کی استدعا پر ختم ہوتا ہے۔
Mantra 1
दिवस्परि प्रथमं जज्ञे अग्निरस्मद्द्वितीयं परि जातवेदाः । तृतीयमप्सु नृमणा अजस्रमिन्धान एनं जरते स्वाधीः ॥
آسمان سے وہ پہلے پیدا ہوا، اگنی؛ ہم سے وہ دوبارہ جاتویدس کے طور پر پیدا ہوا۔ تیسری بار پانیوں میں، انسان کی مرضی اسے لگاتار جلاتی ہے؛ صحیح سوچ والا، ہمیشہ جلاتے ہوئے، اپنی مہارت سے اسے بڑھاتا ہے۔
Mantra 2
विद्मा ते अग्ने त्रेधा त्रयाणि विद्मा ते धाम विभृता पुरुत्रा । विद्मा ते नाम परमं गुहा यद्विद्मा तमुत्सं यत आजगन्थ ॥
ہم جانتے ہیں، اے اگنی، تیرا تین ہونے کے تین روپ؛ ہم جانتے ہیں تیرے ٹھکانے، بہت جگہوں پر پھیلے ہوئے۔ ہم جانتے ہیں تیرا بلند نام، راز میں چھپا ہوا؛ ہم جانتے ہیں وہ چشمہ جہاں سے تو نکلا ہے۔
Mantra 3
समुद्रे त्वा नृमणा अप्स्वन्तर्नृचक्षा ईधे दिवो अग्न ऊधन् । तृतीये त्वा रजसि तस्थिवांसमपामुपस्थे महिषा अवर्धन् ॥
سمندر کے پانیوں میں انسانی مرضی تجھے اندر جلاتی ہے؛ اے اگنی، تو آسمان کا تھن ہے، ریشے دار نظر سے دیکھا گیا۔ تیسرے درمیانی علاقے میں، مضبوط کھڑے ہوئے، پانیوں کی گود میں بڑے لوگ تجھے بڑھاتے ہیں۔
Mantra 4
अक्रन्ददग्निः स्तनयन्निव द्यौः क्षामा रेरिहद्वीरुधः समञ्जन् । सद्यो जज्ञानो वि हीमिद्धो अख्यदा रोदसी भानुना भात्यन्तः ॥
اگنی نے بدل کی طرح گرج کر چیخ پڑا، اس نے زمین کو چاٹا اور اپنے سپرش سے پودوں کو لباس پہنایا۔ یکایک پیدا ہو کر روشن ہوا، اس نے چاروں طرف دیکھا، اپنی کرن سے دونوں جہانوں کو بھرتا ہوا ان کے درمیان چمکتا ہے۔
Mantra 5
श्रीणामुदारो धरुणो रयीणां मनीषाणां प्रार्पणः सोमगोपाः । वसुः सूनुः सहसो अप्सु राजा वि भात्यग्र उषसामिधानः ॥
وہ جلال کا وسیع دینے والا ہے، دولتوں کا سہارا، الہامی خیالات کا آگے لے جانے والا، سوم کا محافظ۔ روشن، طاقت کا بیٹا، پانیوں میں بادشاہ، صبحوں کے پہلے روشن ہو کر آگے چمکتا ہے۔
Mantra 6
विश्वस्य केतुर्भुवनस्य गर्भ आ रोदसी अपृणाज्जायमानः । वीळुं चिदद्रिमभिनत्परायञ्जना यदग्निमयजन्त पञ्च ॥
سب کا روشن نشان، جہان کا گربھ، جیسے ہی پیدا ہوتا ہے دونوں جہانوں کو بھر دیتا ہے۔ آگے بڑھتے ہوئے وہ سخت چٹان کو بھی پھاڑ دیتا ہے، جب پانچ قوموں نے اگنی کی قربانی پیش کی۔
Mantra 7
उशिक्पावको अरतिः सुमेधा मर्तेष्वग्निरमृतो नि धायि । इयर्ति धूममरुषं भरिभ्रदुच्छुक्रेण शोचिषा द्यामिनक्षन् ॥
پاک کرنے والا اور اچھی راہ دکھانے والا جلتی ہوئی شعلہ، روشن عقل، فانیوں میں امر اگنی کے طور پر قائم ہے۔ وہ سرخ دھواں اوپر بھیجتا ہے، اسے اٹھا کر لے جاتا ہے، اور اپنی روشن چمک سے شعور کے آسمان تک پہنچتا ہے۔
Mantra 8
दृशानो रुक्म उर्विया व्यद्यौद्दुर्मर्षमायुः श्रिये रुचानः । अग्निरमृतो अभवद्वयोभिर्यदेनं द्यौर्जनयत्सुरेताः ॥
سنہری جلال کی طرح دکھائی دیتے ہوئے، اس نے چاروں طرف روشنی پھیلائی، حسن اور ناقابل تسلیم حیات قوت کے لیے چمکتا ہوا۔ اگنی اپنی نشوونما کی طاقتوں سے امر ہو گیا، جب آسمان نے، جو تخلیقی بیج سے بھرپور تھا، اسے جنم دیا۔
Mantra 9
यस्ते अद्य कृणवद्भद्रशोचेऽपूपं देव घृतवन्तमग्ने । प्र तं नय प्रतरं वस्यो अच्छाभि सुम्नं देवभक्तं यविष्ठ ॥
اے خوبصورت شعلوں والے دیوتا، جو کوئی آج آپ کے لیے گھی سے بھرپور کیک تیار کرتا ہے، اے اگنی، اسے آگے بہتر اور زیادہ قابلِ رغبت حالت کی طرف لے جائیں، اس رحمت کی طرف جو دیوتاؤں کے ساتھ مشترک ہے، اے سب سے کم عمر اور طاقتور شعلہ۔
Mantra 10
आ तं भज सौश्रवसेष्वग्न उक्थौक्थ आ भज शस्यमाने । प्रियः सूर्ये प्रियो अग्ना भवात्युज्जातेन भिनददुज्जनित्वैः ॥
اے اگنی، ان لوگوں میں جو سچی سننا حاصل کرتے ہیں، اسے اپنے پاس لے لو، ہر بھجن میں، جب وہ تعریف کیا جاتا ہے۔ سورج کا محبوب، اگنی کے ذریعے محبوب ہو جاتا ہے، اٹھنے والی پیدائش سے وہ کھولتا ہے، اٹھنے والی پیدائشوں سے۔
Mantra 11
त्वामग्ने यजमाना अनु द्यून्विश्वा वसु दधिरे वार्याणि । त्वया सह द्रविणमिच्छमाना व्रजं गोमन्तमुशिजो वि वव्रुः ॥
اے اگنی، قربانی کرنے والے دن بدل ہر روز آپ میں تمام قابلِ رغبت دولت رکھتے ہیں۔ آپ کے ساتھ مادہ کی پوری دولت تلاش کرتے ہوئے، شعلے کے طالبین نے علم کی کرنوں سے بھرپور روشن احاطہ کھول دیا ہے۔
Mantra 12
अस्ताव्यग्निर्नरां सुशेवो वैश्वानर ऋषिभिः सोमगोपाः । अद्वेषे द्यावापृथिवी हुवेम देवा धत्त रयिमस्मे सुवीरम् ॥
اگنی، انسانوں کے لیے بھلائی کرنے والا، عالمی آگ، رشیوں نے اس کی تصدیق کی ہے، سوم کے محافظ۔ بغیر دشمنی کے امن میں ہم آسمان اور زمین کو پکارتے ہیں، اے دیوتاؤں، ہم میں روحانی دولت قائم کرو جو بہادری سے بھرپور ہو۔
It presents Agni in three domains: first as a heavenly fire, second as the ritual fire kindled by humans (Jātavedas), and third as a hidden fire in the waters—showing Agni as a cosmic principle present everywhere.
Jātavedas means “knower of all births/creatures.” In the hymn it highlights Agni’s all-knowing, guiding nature and his fitness to carry offerings and intentions to the gods.
The hymn seeks peaceful well-being (without hostility) and asks the gods to establish “rayi”—plenitude/prosperity—described as suvīra, rich in heroic strength and vitality.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.