Opening the text

Sukta 1.39
Kaṇva (Kāṇva lineage; traditional attribution)
Maruts
Trishtubh (probable; needs verse-scan confirmation)
یہ منتر ماروتوں کو پکارتا ہے جو دور کے علاقوں سے روشن طاقت کے ساتھ اٹھ کھڑے ہوتے ہیں، پوچھتے ہوئے کہ کس کے اشارے پر وہ چلتے ہیں اور کس کی مدد کرنا یا کس کو مارنا چاہتے ہیں۔ یہ ان کے گرجتے رتھوں، زمین ہلانے والے آگمان اور ناقابل مزاحمت قوت کو واضح طور پر پیش کرتا ہے، جبکہ دشمن قوتوں سے ان کی حفاظت کی درخواست کرتا ہے، خاص طور پر ان سے جو الہامی بصیرت کے مخالف ہیں۔
Mantra 1
प्र यदित्था परावतः शोचिर्न मानमस्यथ । कस्य क्रत्वा मरुतः कस्य वर्पसा कं याथ कं ह धूतयः ॥
جب تم دور کے فضا سے اس طرح اٹھتے ہو، ایک شعلہ کی طرح اپنی طاقت کو حرکت میں لاتے ہو، کس کی مرضی سے اے ماروت، کس کی تابناک شکل سے تم جاتے ہو؟ تم کسے تلاش کرتے ہو، اے دنیاؤں کو ہلانے والے؟
Mantra 2
स्थिरा वः सन्त्वायुधा पराणुदे वीळू उत प्रतिष्कभे । युष्माकमस्तु तविषी पनीयसी मा मर्त्यस्य मायिनः ॥
تمہارے ہتھیار مضبوط ہوں، پیچھے دھکیلنے اور سخت حملہ آور کو روکنے کے لیے۔ تمہاری طاقت ہماری ہو، سب سے زیادہ قابلِ خواہش، تاکہ دھوکہ دینے والے ذہن والا کوئی فانی ہم پر غالب نہ آئے۔
Mantra 3
परा ह यत्स्थिरं हथ नरो वर्तयथा गुरु । वि याथन वनिनः पृथिव्या व्याशाः पर्वतानाम् ॥
بے شک جب تم جو سخت ہے اسے گرا دیتے ہو، اے ہیرو، اور بھاری مادہ کو حرکت میں لاتے ہو، تم زمین کے جنگلی اگاؤ کو الگ کر دیتے ہو، تم پہاڑوں کی سمتوں کو کھول دیتے ہو۔
Mantra 4
नहि वः शत्रुर्विविदे अधि द्यवि न भूम्यां रिशादसः । युष्माकमस्तु तविषी तना युजा रुद्रासो नू चिदाधृषे ॥
نہ آسمان میں نہ زمین پر تمہارا کوئی دشمن نہیں ملا، اے نقصان پہنچانے والوں کو ختم کرنے والے۔ تمہاری طاقت ہماری ہو ہمارے وجود کی جوڑ میں، اے ردر، ابھی ہم ناقابلِ تسخیر ہوں۔
Mantra 5
प्र वेपयन्ति पर्वतान्वि विञ्चन्ति वनस्पतीन् । प्रो आरत मरुतो दुर्मदा इव देवासः सर्वया विशा ॥
وہ پہاڑوں کو ہلاتے ہیں؛ وہ جنگل کے درختوں کو پھاڑ ڈالتے ہیں۔ اے مروت، وہ آگے بڑھتے ہیں، جیسے طاقت سے مدہوش دیوتا, ہماری فطرت کے ہر خاندان میں گشت کرتے ہوئے۔
Mantra 6
उपो रथेषु पृषतीरयुग्ध्वं प्रष्टिर्वहति रोहितः । आ वो यामाय पृथिवी चिदश्रोदबीभयन्त मानुषाः ॥
تم نے اپنے رتھوں میں دھبے دار گھوڑوں کو جوتا ہے؛ سرخ گھوڑا دھرا کو اٹھائے ہوئے ہے۔ تمہارے آنے کے سفر میں زمین بھی سن گئی, اور انسان اپنی انسانی شعور میں کانپ اٹھے۔
Mantra 7
आ वो मक्षू तनाय कं रुद्रा अवो वृणीमहे । गन्ता नूनं नोऽवसा यथा पुरेत्था कण्वाय बिभ्युषे ॥
ہم جلدی سے اے رودرا، اپنے وجود کی نشوونما کے لیے تمہاری مدد کو منتخب کرتے ہیں۔ اب اپنی حفاظت لے کر آؤ، جیسے کبھی کنو کے پاس اس کے ڈر کے وقت آئے تھے۔
Mantra 8
युष्मेषितो मरुतो मर्त्येषित आ यो नो अभ्व ईषते । वि तं युयोत शवसा व्योजसा वि युष्माकाभिरूतिभिः ॥
چاہے تمہاری طرف سے ہو، اے مروت، یا کسی فانی کی طرف سے، جو بھی ہم پر بڑی دشمن قوت سے حملہ کرتا ہے, اسے اپنی طاقت سے، اپنی قوت سے، اپنی نجات دینے والی مددوں سے ہم سے الگ کر دو۔
Mantra 9
असामि हि प्रयज्यवः कण्वं दद प्रचेतसः । असामिभिर्मरुत आ न ऊतिभिर्गन्ता वृष्टिं न विद्युतः ॥
کیونکہ تم نہیں تھکتی، اے پوجا کرنے والو، اے صاف ذہن والو, تم نے کنو کو دیا ہے۔ اپنی نہ تھکنے والی مددوں کے ساتھ، اے مروت، ہمارے پاس آؤ، جیسے بارش، جیسے بجلی کی چمک۔
Mantra 10
असाम्योजो बिभृथा सुदानवोऽसामि धूतयः शवः । ऋषिद्विषे मरुतः परिमन्यव इषुं न सृजत द्विषम् ॥
اے مروت، سخاوت کرنے والو، تم ناپنا زور اور ناپنی تیز قوت اٹھائے ہوئے ہو۔ رشی سے نفرت کرنے والے دشمن کے خلاف، تم غصے میں گھوم کر، دشمن قوت کو تیر کی طرح چلاتے ہو, دیکھنے والے کے مخالف کو پیچھے دھکیلتے ہوئے۔
The Maruts are a troop of youthful storm-deities—winds and thunder-powers—who ride in chariots, roar loudly, and bring both fearsome force and generous aid.
It highlights a Vedic concern with divine agency: the poet wonders what higher intention or order directs the Maruts’ sudden movement—whether they come to help, to test, or to strike enemies.
It refers to hostile forces—human or non-human—that oppose inspired vision, sacred speech, and the seer’s insight; the hymn asks the Maruts to drive such opposition away.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.