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Sukta 1.39
Kaṇva (Kāṇva lineage; traditional attribution)
Maruts
Trishtubh (probable; needs verse-scan confirmation)
यह सूक्त मरुतों का आह्वान करता है—वे दूरस्थ लोकों से दहकती शक्ति के साथ उमड़ते हुए आते हैं। कवि पूछता है कि वे किस प्रेरणा से गतिमान होते हैं और किसकी सहायता करने या किस पर प्रहार करने का उनका अभिप्राय है। इसमें उनके गर्जन करते रथों, पृथ्वी को कंपा देने वाले आगमन और अजेय वेग का सजीव चित्रण है, और साथ ही शत्रु शक्तियों—विशेषतः ऋषि की प्रेरित दृष्टि (ऋषि-दर्शन) का विरोध करने वालों—के विरुद्ध उनकी रक्षा की याचना की गई है।
Mantra 1
प्र यदित्था परावतः शोचिर्न मानमस्यथ । कस्य क्रत्वा मरुतः कस्य वर्पसा कं याथ कं ह धूतयः ॥
जब तुम दूरस्थ परावत्-प्रदेशों से इस प्रकार उमड़ते हो, तब ज्वाला-सा तेज मानो अपना पराक्रम गति में डाल देता है। हे मरुतो, किसके क्रतु (संकल्प/प्रेरणा) से, किसके तेजस्वी रूप-प्रभा से तुम जाते हो? हे धूतयो (जगत्-हिलाने वाले), तुम किसके पास जाते हो, किसे खोजते हो?
Mantra 2
स्थिरा वः सन्त्वायुधा पराणुदे वीळू उत प्रतिष्कभे । युष्माकमस्तु तविषी पनीयसी मा मर्त्यस्य मायिनः ॥
तुम्हारे आयुध स्थिर रहें—पीछे धकेलने के लिए और कठोर आक्रमणकारी को रोकने के लिए। तुम्हारी तविषी (बल-शक्ति) हमारी हो—अत्यन्त वरणीय—ताकि छलमय बुद्धि वाला कोई मर्त्य हम पर प्रबल न हो।
Mantra 3
परा ह यत्स्थिरं हथ नरो वर्तयथा गुरु । वि याथन वनिनः पृथिव्या व्याशाः पर्वतानाम् ॥
निश्चय ही, जब तुम, हे नरो (वीर), जो स्थिर है उसे भी आघात से गिरा देते हो और भारी द्रव्य-राशि को घुमा कर चलाते हो, तब तुम पृथ्वी के वनिनः (वन-उगाव/झाड़ियाँ) को अलग कर देते हो; पर्वतों की दिशाओं को तुम खोल देते हो।
Mantra 4
नहि वः शत्रुर्विविदे अधि द्यवि न भूम्यां रिशादसः । युष्माकमस्तु तविषी तना युजा रुद्रासो नू चिदाधृषे ॥
हे रिशादस (हानि-नाशक) मरुतो! न तो द्युलोक में, न पृथ्वी पर—कोई शत्रु तुम्हें पा सका। तुम्हारी वही तविषी (प्रचण्ड शक्ति) हमारे लिए हो, हमारे अस्तित्व के युग्मन में; हे रुद्रगण! अभी भी हम अ-धृष्य (अपराजेय) रहें।
Mantra 5
प्र वेपयन्ति पर्वतान्वि विञ्चन्ति वनस्पतीन् । प्रो आरत मरुतो दुर्मदा इव देवासः सर्वया विशा ॥
वे पर्वतों को कंपा देते हैं; वनस्पतियों के स्वामियों को चीर डालते हैं। हे मरुतो! वे आगे को धावते हैं—मानो बल से उन्मत्त देव—हमारी समस्त विशा (कुल-समुदाय) में व्याप्त होकर।
Mantra 6
उपो रथेषु पृषतीरयुग्ध्वं प्रष्टिर्वहति रोहितः । आ वो यामाय पृथिवी चिदश्रोदबीभयन्त मानुषाः ॥
तुमने अपने रथों में पृषती (चितकबरी) को जोता है; रोहित (लाल) धुरा/डंडा वहन करता है। तुम्हारे आगमन-यात्रा पर पृथ्वी तक ने सुन लिया—और मनुष्य अपने मानुष भाव में काँप उठे।
Mantra 7
आ वो मक्षू तनाय कं रुद्रा अवो वृणीमहे । गन्ता नूनं नोऽवसा यथा पुरेत्था कण्वाय बिभ्युषे ॥
हे रुद्रगण! हम शीघ्र ही अपनी सन्तति/विस्तार के लिए आपका ही अवलम्बन चुनते हैं। अब हमारे पास रक्षा लेकर आओ, जैसे पहले उसी प्रकार भयभीत कण्व के लिए तुम सहायक होकर आए थे।
Mantra 8
युष्मेषितो मरुतो मर्त्येषित आ यो नो अभ्व ईषते । वि तं युयोत शवसा व्योजसा वि युष्माकाभिरूतिभिः ॥
हे मरुतो! चाहे तुम्हारे प्रेरित किए हुए, चाहे किसी मर्त्य के प्रेरित किए हुए—जो कोई भी महान् शत्रुबल से हम पर आक्रमण करता है, उसे अपने पराक्रम से, अपने बल से, अपनी ही रक्षक-उतियों से हमसे अलग कर दो।
Mantra 9
असामि हि प्रयज्यवः कण्वं दद प्रचेतसः । असामिभिर्मरुत आ न ऊतिभिर्गन्ता वृष्टिं न विद्युतः ॥
क्योंकि हे प्रचेतस, यज्ञप्रिय मरुतो! तुम अथक हो; तुमने कण्व को (दान/अनुग्रह) दिया है। हे मरुतो! अपनी अथक उतियों के साथ हमारे पास आओ—वर्षा की तरह, विद्युत् के विमोचन की तरह।
Mantra 10
असाम्योजो बिभृथा सुदानवोऽसामि धूतयः शवः । ऋषिद्विषे मरुतः परिमन्यव इषुं न सृजत द्विषम् ॥
हे मरुतो, सुदानवो! तुम असम्य (अपरिमित) ओज धारण करते हो, और असम्य धूत (उद्वेलित) शौर्य-बल भी। ऋषि-द्वेषी शत्रु के विरुद्ध, हे मरुतो, क्रोध में परिक्रमा करते हुए, तुम द्वेष की शक्ति को बाण की भाँति छोड़ते हो—दृष्टि (ऋषि-प्रज्ञा) के विरोधी को पीछे ढकेल देते हो।
The Maruts are a troop of youthful storm-deities—winds and thunder-powers—who ride in chariots, roar loudly, and bring both fearsome force and generous aid.
It highlights a Vedic concern with divine agency: the poet wonders what higher intention or order directs the Maruts’ sudden movement—whether they come to help, to test, or to strike enemies.
It refers to hostile forces—human or non-human—that oppose inspired vision, sacred speech, and the seer’s insight; the hymn asks the Maruts to drive such opposition away.
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