Adhyaya 28

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादेर्ऽजुनोपाख्याने सप्तविंशतितमो ऽध्यायः // २७// वसिष्ठ उवाच स्वपन्तमेत्य राजानं सूतमागधवन्दिनः / प्रवोधयितुमव्यग्रा जगुरुच्चैर्निशात्यये

یوں شری برہمانڈ مہاپُران کے وायु-پروکت مَدیہ بھاگ کے تیسرے اُپوَدھات پاد، ارجن اُپاخیان میں ستائیسواں ادھیائے۔ وِسِشٹھ نے کہا—رات کے اختتام پر سوت، ماغدھ اور وندیجن سوئے ہوئے راجا کے پاس آئے اور اسے جگانے کے لیے بے اضطراب ہو کر بلند آواز سے گانے لگے۔

Verse 2

वीणावेणुरवोन्मिश्रकलतालततानुगम् / समस्तश्रुतिसुश्राव्यप्रशस्तमधुरस्वरम्

ویِنا اور وینو کے ناد سے آمیختہ، کل تال کی لے کے مطابق؛ سب سننے والوں کے لیے خوش آہنگ، قابلِ ستائش اور شیریں آواز والا۔

Verse 3

स्निग्धकण्ठाः सुविस्पष्टमूर्च्छनाग्रामसूचितम् / जगुर्गेयं मनोहारि तारमन्द्रलयान्वितम्

نرم و شیریں گلے والے گویّے، مُورچھنا اور گرام کو نہایت واضح کرتے ہوئے، دل فریب گیت گانے لگے؛ وہ گیت تار اور مندر دونوں لے سے آراستہ تھا۔

Verse 4

ऊचुश्च तं महात्मानं राजानं सूतमागधाः / स्वपन्तं विविधा वाचो बुबोधयिषवः शनेः

تب سوت اور ماغدھوں نے اُس مہاتما راجا سے، جو سو رہا تھا، آہستہ آہستہ طرح طرح کے کلمات کہہ کر جگانے کی بات کی۔

Verse 5

पस्यायमस्तमभ्येति राजेन्द्रेन्दुः पराजितः / विवर्द्धमानया नूनं तव वक्त्रांबुजश्रिया

دیکھو، یہ راجاؤں کا چاند گویا شکست کھا کر غروب ہو رہا ہے؛ یقیناً تمہارے چہرۂ کنول کی بڑھتی ہوئی شان کے سبب۔

Verse 6

द्रष्टुं त्वदान नांभोजं समुत्सुक इवाधुना / तमांसि भिन्दन्नादित्यः संप्राप्तो ह्युदयं विभो

اب گویا تمہارے چہرۂ کنول کو دیکھنے کے شوق میں، تاریکی کو چیرتا ہوا سورج، اے صاحبِ جلال، طلوع کو پہنچ گیا ہے۔

Verse 7

राजन्नखिलशीतांशुवंशमौलिशिखामणे / निद्रया लं महाबुद्धे प्रतिवुध्यस्व सांप्रतम्

اے راجن، تمام چندرونش کے تاج کے گوہر، اے عظیم عقل والے! نیند بہت ہوئی—اب اسی وقت بیدار ہو جاؤ۔

Verse 8

इति तेषां वचः शृण्वन्नबुध्यत महीपतिः / क्षीराब्दौ शेषशयनाद्यथापङ्कजलोचनः

ان کے کلمات سن کر بھی بادشاہ نہ جاگا؛ جیسے دودھ کے سمندر میں شیش شَیّا پر آرام کرنے والا کمल نَین (وشنو) نہ جاگے۔

Verse 9

विनिद्राक्षः समुत्थाय कर्म नैत्यकमादरात् / चकारावहितः सम्यग्जयादिकमशेषतः

بیدار آنکھوں کے ساتھ اٹھ کر اُس نے ادب و عقیدت سے نِتیہ کرم انجام دیے۔ پھر پوری توجہ سے فتح وغیرہ سب کام مکمل کیے۔

Verse 10

देवतामभिवन्द्येष्टां गां दिव्यस्रग्गन्धभूषणः / कृत्वा दूर्वाञ्जनादर्शमङ्गल्यालम्बनानि च

اپنے اِشٹ دیوتا کو سجدۂ تعظیم کر کے اُس نے دیویہ ہار، خوشبو اور زیورات پہن لیے۔ پھر دُروَا، اَنجن، آئینہ اور دیگر مَنگل اشیا بھی اختیار کیں۔

Verse 11

दत्त्वा दानानि चार्थिभ्यो नत्वा गोब्रह्मणानपि / निष्क्रम्य च पुरात्तस्मादुपतस्थे च भास्करम्

سائلوں کو دان دے کر اور گائے و برہمنوں کو نمسکار کر کے وہ اُس شہر سے باہر نکلا اور بھاسکر (سورج دیو) کی عبادت میں لگ گیا۔

Verse 12

तावदभ्याययुः सर्वं मन्त्रिसामन्तनायकाः / रचिताञ्जलयो राजन्नेमुश्च नृपसत्तमम्

اسی وقت وزیر، سامنت اور سپہ سالار سب آ پہنچے۔ ہاتھ باندھ کر، اے راجن، انہوں نے افضل بادشاہ کو سجدۂ تعظیم کیا۔

Verse 13

ततः स तैः परिवृतः समुपेत्य तपोनिधिम् / ननाम पादयोस्तस्य किरीटेनार्कवर्चसा

پھر وہ اُن کے گھیرے میں تپونِدھی کے پاس گیا اور سورج کی سی چمک والے تاج سمیت اُس کے قدموں میں جھک کر سجدۂ تعظیم کیا۔

Verse 14

आशीर्भिरभिनन्द्याथ राजानं मुनिपुङ्गवः / प्रश्रयावनतं साम्ना तमुवाचास्यतामिति

مُنیِ برتر نے دعاؤں سے بادشاہ کی تحسین کی اور جو ادب سے جھکا ہوا تھا اسے نرم و شیریں کلام میں فرمایا— “تشریف رکھئے۔”

Verse 15

तमासीनं नरपतिं महार्षिः प्रीतमानसः / उवाच रजनी व्युष्टा सुखेन तव किं नृप

مہارشی نے خوش دل ہو کر بیٹھے ہوئے نرپتی سے کہا: “رات گزر گئی؛ اے راجا، کیا تم خیریت اور سکون میں ہو؟”

Verse 16

अस्माकमेव राजेन्द्र वने वन्येन जीवताम् / शक्यं मृगसधर्माणां येन केनापि वर्त्तितुम्

اے راجندر، ہم تو جنگل میں جنگلی خوراک پر جیتے ہیں؛ مِرگ جیسے مزاج والوں کے لیے کسی نہ کسی طرح گزر بسر ممکن ہے۔

Verse 17

अरण्ये नागराणां तु स्थितिरत्यन्तदुःसहा / अनभ्यस्तं हि राजेन्द्र ननु सर्वं हि दुष्करम्

لیکن اے راجندر، شہری لوگوں کے لیے جنگل میں رہنا نہایت دشوار ہے؛ جس کی عادت نہ ہو، وہ ہر کام ہی مشکل ہوتا ہے۔

Verse 18

वनवासपरिक्लेशं भवान्यत्सानुगो ऽसकृत् / आप्तस्तु भवतो नूनं सा गौरवसमुन्नतिः

آپ نے اپنے ساتھیوں سمیت بار بار جنگل میں رہنے کی مشقت سہی ہے؛ یقیناً یہی آپ کے وقار و شرف کی بلند ترین افزائش ہے۔

Verse 19

इत्युक्तस्तेन मुनिना स राजा प्रीतिपूर्वकम् / प्रहसन्निव तं भूयो वचनं प्रत्यभाषत

اس مُنی کے یوں کہنے پر وہ راجا محبت و مسرت کے ساتھ، گویا مسکراتے ہوئے، پھر اس سے کلام میں جواب دینے لگا۔

Verse 20

ब्रह्मन्किमनया ह्युक्त्या दृष्टस्ते यादृशो महान् / अस्माभिमहिमा येन विस्मितं सकलं जगत्

اے برہمن! اس بات سے کیا حاصل؟ ہم نے تو آپ کو جیسا عظیم دیکھا ہے؛ آپ کی اسی مہیمہ سے سارا جہان حیران ہے۔

Verse 21

भवत्प्रभावसंजातविभवाहतचेतसः / इतो न गन्तुमिच्छन्ति सैनिका मे महामुने

اے مہامُنی! آپ کے اثر سے پیدا ہونے والی شان و شوکت نے جن کے دلوں کو مسحور کر دیا ہے، میرے وہ سپاہی یہاں سے جانا نہیں چاہتے۔

Verse 22

त्वादृशानां जगन्तीह प्रभावैस्तपसां विभो / ध्रियन्ते सर्वदा नूनमचिन्त्यं ब्रह्मवर्चसम्

اے صاحبِ جلال! تم جیسے تپسویوں کے اثر سے ہی یہ جگت ہمیشہ قائم ہے؛ یقیناً ناقابلِ تصور برہمتجس برقرار رہتا ہے۔

Verse 23

नैव चित्रं तव विभो शक्रोति तपसा भवान् / ध्रुवं कर्त्तुं हि लोकानामवस्थात्रितयं क्रमात्

اے صاحبِ جلال! اس میں کوئی تعجب نہیں کہ آپ تپسیا کے زور سے لوکوں کی تین حالتوں کو بتدریج ثابت و قائم کر دیں۔

Verse 24

सुदृष्टा ते तपःसिद्धिर्महती लोकपूजिता / गमिष्यामि पुरीं ब्रह्मन्ननुजानातु मां भवान्

آپ کی ریاضت کی کامیابی نہایت مبارک، عظیم اور لوگوں میں قابلِ تعظیم ہے۔ اے برہمن، میں شہر کو جانا چاہتا ہوں؛ مہربانی فرما کر مجھے اجازت دیجیے۔

Verse 25

वसिष्ठ उवाच इत्युक्तस्तेनस मुनिः कार्त्तवीर्येण सादरम् / संभावयित्वा नितरां तथेति प्रत्यभाषत

وسِشٹھ نے کہا—کارتّویریہ نے جب اس طرح ادب سے عرض کیا تو مُنی نے اسے خوب عزت دے کر ‘یوں ہی ہو’ کہہ کر جواب دیا۔

Verse 26

मुनिना समनुज्ञातो विनिष्क्रम्य तदाश्रमात् / सैन्यैः परिवृतः सर्वैः संप्रतस्थे पुरीं प्रति

مُنی کی اجازت پا کر وہ اس آشرم سے نکل پڑا، اور تمام لشکروں سے گھرا ہوا شہر کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 27

स गच्छंश्चिन्तयामास मनसा पथि पार्थिवः / अहो ऽस्य तपसः सिद्धिर्लोक विस्मयदायिनी

راستے میں چلتے ہوئے وہ بادشاہ دل ہی دل میں سوچنے لگا—واہ! اس تپسیا کی سِدھی تو دنیا کو حیران کر دینے والی ہے۔

Verse 28

यया लब्धेदृशी धेनुः सर्वकामदुहां वरा / किं मे सकलराज्येन योगर्द्ध्या वाप्यनल्पया

جس کے سبب ایسی برتر دھینو ملی ہے جو ہر آرزو پوری کرتی ہے—پھر مجھے سارے راج سے کیا کام؟ یا بے حد یوگ-سمردھی سے بھی کیا؟

Verse 29

गोरत्नभूता यदियं धेनुर्मुनिवरे स्थिता / अनयोत्पादिता नूनं संपत्स्वर्गसदामपि

اے منیور! اگر یہ دھینو گو-رتن کے روپ میں آپ کے آشرم میں قائم ہے تو یقیناً اسی سے سُرگ کے باسیوں کی بھی دولت پیدا ہوتی ہے۔

Verse 30

ऋद्धमैन्द्रमपि व्यक्तं पदं त्रैलोक्यपूजितम् / अस्या धेनोरहं मन्ये कलां नार्हति षोडशीम्

تینوں لوکوں میں پوجا جانے والے اندَر کا ظاہر و شاندار منصب بھی، میرے خیال میں، اس دھینو کی سولہویں کلا کے برابر بھی نہیں۔

Verse 31

इत्येवं चिन्तयानं तं पश्चादभ्येत्य पार्थिवम् / चन्द्रगुप्तो ऽब्रवीन्मन्त्री कृताञ्जलि पुटस्तदा

یوں سوچتے ہوئے اُس بادشاہ کے پاس پیچھے سے آ کر، وزیر چندرگپت نے اُس وقت ہاتھ باندھ کر کہا۔

Verse 32

किमर्थं राजशार्दूल पुरीं प्रतिगमिष्यसि / रक्षितेन च राज्येन पुर्या वा किं फलं तव

اے شیرِ شاہان! تم کس سبب سے شہر کو واپس جانا چاہتے ہو؟ محفوظ سلطنت اور شہر سے تمہیں کیا حاصل ہوگا؟

Verse 33

गोरत्नभूता नृपतेर्यावर्धेनुर्न चालये / वर्त्तते नार्द्धमपि ते राज्यं शून्यं तव प्रभो

اے پرَبھُو! جب تک نرپتی کی یہ گو-رتن روپ دھینو حرکت میں نہیں آتی، تب تک تمہاری سلطنت آدھی بھی نہیں چلتی؛ وہ تو گویا خالی ہے۔

Verse 34

अन्यच्च दृष्टमाश्चर्यं मया राजञ्छृणुष्व तत् / भवनानि मनोज्ञानि मनोज्ञाश्च तथा स्त्रियः

اے راجن، میری دیکھی ہوئی ایک اور عجیب بات سنو—وہاں دلکش عمارتیں تھیں اور اسی طرح دلکش عورتیں بھی تھیں۔

Verse 35

प्रासादा विविधाकारा धनं चादृष्टसंक्षयम् / धेनो तस्यां क्षणेनैव विलीनं पश्यतो मम

مختلف شکلوں کے محل تھے اور ایسا مال تھا جس کی کمی دکھائی نہ دیتی تھی؛ مگر وہ سب کچھ اس گائے میں میرے دیکھتے ہی ایک لمحے میں جذب ہو گیا۔

Verse 36

तत्तपोवनमेवासीदिदानीं राजसत्तम / एवंप्रभावा सा यस्य तस्य किं दुर्लं भवेत्

اے بہترین بادشاہ، جو اب ہے وہی تپوبن تھا؛ جس کی ایسی تاثیر ہو، اس کے لیے کون سی چیز دشوار یا نایاب رہ سکتی ہے؟

Verse 37

तस्माद्रत्नार्हसत्त्वेन स्वीकर्त्तव्या हि गौस्त्वया / यदि ते ऽनुमतं कृत्यमाख्येयमनुजीविभिः

پس اس لیے، رتن کے لائق عظمت رکھنے والی اس گائے کو تمہیں ضرور قبول کرنا چاہیے؛ اگر تمہاری اجازت ہو تو خادم لوگ آئندہ کا فریضہ عرض کریں۔

Verse 38

राजोवाच / एवमेवाहमप्येनां न जानामीत्यसांप्रतम् / ब्रह्मस्वं नापहर्तव्यमिति मे शङ्कते मनः

بادشاہ نے کہا—میں بھی ابھی تک اسے ٹھیک طرح نہیں جانتا؛ ‘برہمنوں کی ملکیت نہیں چھیننی چاہیے’ یہ اندیشہ میرے دل میں ہے۔

Verse 39

एवं ब्रुवन्तं राजानमिदमाह पुरोहितः / गर्गो मतिमतां श्रेष्ठो गर्हयन्निव भूपते

جب بادشاہ یوں کہہ رہا تھا تو پُروہت گرگ—عقل مندوں میں سب سے برتر—اے بھوپتے، گویا ملامت کرتے ہوئے یہ بولا۔

Verse 40

ब्रह्मस्वं नापहर्त्तव्यमापद्यपि कथञ्चन / ब्रह्मस्वसदृशं लोके दुर्जरं नेह विद्यते

برہمن کا مال کسی حال میں، مصیبت میں بھی، ہرگز نہیں چھیننا چاہیے؛ کیونکہ برہمسو کے مانند اس دنیا میں کوئی چیز ناقابلِ برداشت نہیں۔

Verse 41

विषं हन्त्युपयोक्तारं लक्ष्यभूतं तु हैहय / कुलं समूलं दहति ब्रह्मस्वारणिपावकः

زہر اسی کو ہلاک کرتا ہے جو اسے استعمال کرے، اے ہےہیہ، جو نشانہ بنے؛ مگر برہمن کے مال کی آتشِ اَرَنی تو خاندان کو جڑ سمیت جلا دیتی ہے۔

Verse 42

अनिवार्यमिदं लोके ब्रह्मस्वन्दुर्जरं विषम् / पुत्रपौत्रान्तफलदं विपाककटु पार्थिव

اے پارتھِو، اس دنیا میں برہمن کے مال کا یہ ناقابلِ برداشت زہر ٹلنے والا نہیں؛ اس کا پھل بیٹوں اور پوتوں تک پہنچتا ہے اور اس کا انجام نہایت کڑوا ہے۔

Verse 43

एश्वर्यमूढं हि मनः प्रभूममसदात्मनाम् / किन्नामासन्न कुरुते नेत्रास द्विप्रलोभितम्

بدباطن لوگوں کا دل اقتدار اور دولت کے نشے میں مدہوش ہو جاتا ہے؛ پھر قریب آ کر وہ کیا کچھ نہیں کر گزرتا، جب اس کی نگاہیں باطل اور برہمن کے مال کی لالچ سے فریب کھا جائیں۔

Verse 44

वेदान्यस्त्वामृते को ऽन्यो विना दानान्नृपोत्तम / आदानं चिन्तयानो हि बाह्मणेष्वभिवाञ्छति

اے نرپوتّم! وید اور دان میں تم جیسا سخی اور کون ہے؟ جو دان چھوڑ کر صرف لینے کا خیال رکھے، وہ برہمنوں میں بھی لالچ کرتا ہے۔

Verse 45

ईदृशस्त्वं महाबाहो कर्म सज्जननिन्दितम् / मा कृथास्तद्धि लोकेषु यशोहानिकरं तव

اے مہاباہو! تم ایسے ہو کر بھی وہ عمل نہ کرو جسے نیک لوگ ناپسند کریں؛ کیونکہ وہ دنیا میں تمہاری شہرت کو گھٹانے والا ہے۔

Verse 46

वंशे महति जातस्त्वं वदान्यानां प्रहीभुजाम् / यशांशि कर्मणानेन संप्रतं माव्यनीवशः

تم سخی بادشاہوں کے عظیم خاندان میں پیدا ہوئے ہو؛ اس عمل سے ابھی اپنی شہرت کے حصّے ضائع نہ کرو۔

Verse 47

अहो ऽनुजीविनः किञ्चिद्भर्तारं व्यसनार्णवे / तत्प्रसादसमुन्नद्धा मज्जयं त्यनयोन्मुखाः

ہائے! تابع دار اپنے آقا کو مصیبت کے سمندر میں ذرا سا بھی گرتا دیکھیں تو اس کے فضل سے مغرور ہو کر، ظلم کی طرف مائل ہو کر، اسی کو ڈبو دیتے ہیں۔

Verse 48

श्रिया विकुर्वन्पुरुषकृत्यचिन्त्ये विचेतनः / तन्मतानुप्रवृत्तिश्च राजा सद्यो विषीदति

دولت و شان سے بگڑ کر، انسانی فرض کا خیال نہ رکھنے والا بے شعور بادشاہ، ان کی رائے پر چل کر فوراً ہی غمگین ہو جاتا ہے۔

Verse 49

अज्ञातमुनयो मन्त्री राजानमनयांबुधौ / आत्मना सह दुर्बुद्धिर्लोहनौरिव मज्जयेत्

اگر نادان مُنی جیسا وزیر بادشاہ کو سیاست کے سمندر میں لے جائے تو وہ بدعقلی لوہے کی کشتی کی طرح اپنے ساتھ بادشاہ کو بھی ڈبو دے گی۔

Verse 50

तस्मात्त्वं राजशार्दूल मूढस्य नयवर्त्मनि / मतमस्य सुदुर्बुद्धेर्नानुवर्त्तितुमर्हसि

پس اے راجشارْدول! اس احمق کے سیاستی راستے پر مت چل؛ اس نہایت بدعقل کے خیال کی پیروی کرنا تجھے زیب نہیں دیتا۔

Verse 51

एवं हि वदतस्तस्य स्वामिश्रेयस्करं वचः / आक्षिप्य मन्त्री राजानमिदं भूयो ह्यभाषत

وہ یوں کہہ ہی رہا تھا کہ آقا کی بھلائی کرنے والی بات کو سامنے رکھ کر وزیر نے بادشاہ کو ٹوکا اور پھر دوبارہ یہ کہا۔

Verse 52

ब्राह्मणो ऽयं स्वजातीयहितमेव समीक्षते / महान्ति राजकार्याणि द्विजैर्वेत्तुं न शक्यते

یہ برہمن اپنے ہی طبقے کے فائدے کو دیکھتا ہے؛ سلطنت کے بڑے کاموں کو دَویجوں کے لیے جاننا آسان نہیں۔

Verse 53

राज्ञैव राजकार्याणि वेद्यानि स्वमनीषया / विना वै भोजनादाने कार्यं विप्रो न विन्दति

سلطنت کے کام بادشاہ ہی کو اپنی دانائی سے جاننے چاہییں؛ کھانے اور دان کے بغیر برہمن کو کوئی کام حاصل نہیں ہوتا۔

Verse 54

ब्राह्मणो नावमन्तव्यो वन्दनीयश्च नित्यशः / प्रतिसंग्राहयणीयश्च नाधिकं साधितं क्वचित्

برہمن کی کبھی توہین نہ کرو؛ وہ ہمیشہ قابلِ تعظیم ہے۔ اس کی مناسب پذیرائی و احترام کرو؛ اس سے بڑھ کر کوئی سادھنا کہیں نہیں۔

Verse 55

तस्मात्स्वीकृत्य तां धेनुं प्रयाहि स्वपुरं नृप / नोचेद्राज्यं परित्यज्य गच्छस्वतपसे वनम्

پس اے بادشاہ! اس گائے کو قبول کرکے اپنے شہر لوٹ جاؤ۔ ورنہ سلطنت چھوڑ کر تپسیا کے لیے جنگل چلے جاؤ۔

Verse 56

क्षमावत्त्वं ब्राह्मणानां दण्डः क्षत्रस्य पार्थिव / प्रसह्य हरणे वापि नाधर्मस्ते भविष्यति

اے پارتھِو! برہمنوں کی صفت درگزر ہے اور کشتریہ کا دھرم دَند ہے۔ زبردستی لینے پر بھی تم پر ادھرم نہیں آئے گا۔

Verse 57

प्रसह्य हरणे दोषं यदि संपश्यसे नृप / दत्त्वा मूल्यं गवाश्वाद्यमृषेर्थेनुः प्रगृह्यताम्

اے بادشاہ! اگر زبردستی لینے میں عیب دیکھتے ہو تو گائے، گھوڑے وغیرہ کی قیمت ادا کرکے رشی کی دھینُو لے لو۔

Verse 58

स्वीकर्तव्या हि सा धेनुस्त्वया त्वं रत्नभागयतः / तपोधनानां हि कुतो रत्नसंग्रहणादरः

وہ دھینُو تمہیں ضرور قبول کرنی چاہیے، کیونکہ تم رتنوں کے حق دار ہو۔ تپودھن رشیوں کو رتن جمع کرنے میں بھلا کیا رغبت؟

Verse 59

तपोधन बलः शान्तः प्रीतिमान्स नृप त्वयि / तस्मात्ते सर्वथा धेनुं याचितः संप्रदास्यति

اے نرپ! وہ تپودھن، قوی اور پُرسکون ہے اور تم سے محبت رکھتا ہے۔ اس لیے تم کے مانگنے پر وہ ہر طرح سے وہ دھینو تمہیں ضرور دے دے گا۔

Verse 60

अथ वा गोहिरण्यद्यं यदन्यदभिवाञ्छितम् / संगृह्य वित्तं विपुलं धेनुं तां प्रतिदास्यति

یا پھر گائے، سونا وغیرہ یا جو کچھ اور مطلوب ہو، بہت سا مال جمع کرکے وہ اس دھینو کے بدلے تمہیں دے دے گا۔

Verse 61

अनुपेक्ष्यं महद्रत्नं राज्ञा वै भूतिमिच्छता / इति मे वर्त्तते बुद्धिः कथं वा मन्यते भवान्

دولت و شان چاہنے والے بادشاہ کو اس عظیم رتن کو نظرانداز نہیں کرنا چاہیے—میری رائے یہی ہے۔ آپ کیا فرماتے ہیں؟

Verse 62

राजोवाच / गत्वा त्वमेव तं विप्रं प्रसाद्य च विशेषतः / दत्त्वा चाभीप्सितं तस्मै तां गामानय मन्त्रिक

بادشاہ نے کہا—اے وزیر! تم خود جا کر اس برہمن کو خاص طور پر راضی کرو، اور اسے مطلوبہ چیز دے کر وہ گائے لے آؤ۔

Verse 63

वसिष्ठ उवाच एवमुक्तस्ततोराज्ञा स मन्त्री विधिचोदितः / निवृत्य प्रययौ शीघ्रं जमदग्नेरथाश्रमम्

وسِشٹھ نے کہا—بادشاہ کے یوں کہنے پر وہ وزیر، تقدیر و دھرم کی ہدایت سے، پلٹ کر جلدی سے جمَدگنی کے آشرم کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 64

गते तु नृपतौ तस्मिन्नकृतव्रणसंयुतः / समिदानयनार्थाय रामो ऽपि प्रययौ वनम्

جب وہ نَرپتی چلا گیا تو ورت میں ثابت قدم رام بھی سمِدھا لانے کے لیے جنگل روانہ ہوا۔

Verse 65

ततः स मन्त्री सबलः समासाद्य तदाश्रमम् / प्रणम्य मुनिशार्दूलमिदं वचनमब्रवीत्

پھر وہ وزیر لشکر سمیت اس آشرم میں پہنچا، مُنیِ برتر کو پرنام کر کے یہ بات کہی۔

Verse 66

चन्द्रगुप्त उवाच ब्रह्मन्नृपतिनाज्ञप्तं राजा तु भुवि रत्नभाक् / रत्नभूता च धेनुः सा भुवि दोग्ध्रीष्वनुत्तमा

چندرگپت نے کہا— اے برہمن! نَرپتی کا حکم ہے؛ راجا زمین پر رتنوں کا حق دار ہے، اور وہ دھینو رتن-سروپا، دودھ دینے والیوں میں بے مثال ہے۔

Verse 67

तस्माद्रत्नंसुवर्णं वा मूल्यमुक्त्वा यथोचितम् / आदाय गोरत्नभूतां धेनुं मे दातुमर्हसि

لہٰذا مناسب قیمت کے طور پر رتن یا سونا لے کر، گورَتن-سروپا اس دھینو کو مجھے دینا آپ کے لیے واجب ہے۔

Verse 68

जमदग्निरुवाच होमधेनुरियं मह्यं न दातव्या हि कस्यचित् / राजा वदान्यः स कथं ब्रह्मस्वमभिवाञ्छति

جمدگنی نے کہا— یہ ہوم دھینو میری ہے؛ اسے کسی کو دینا نہیں چاہیے۔ راجا تو سخی ہے، پھر برہمن کے مال کی خواہش کیسے کرتا ہے؟

Verse 69

मन्त्र्युवाच रत्नभाक्त्वंन नृपतिर्द्धेनुं ते प्रतिकाङ्क्षति / गवायुतेन तस्मात्त्वं तस्मै तां दातुमर्हसि

وزیر نے کہا—تم رتنوں کے حصّہ دار ہو؛ راجا تمہاری دھینو کی خواہش رکھتا ہے۔ اس لیے گَوایوت (ہزار گایوں) کی قیمت کے بدلے تمہیں اسے وہ دھینو دینی چاہیے۔

Verse 70

जमदग्निरुवाच क्रयविक्रययोर्नाहं कर्त्ता जातु कथञ्चन / हविर्धानीं च वै तस्मान्नोत्सहे दातुमञ्जसा

جمدگنی نے کہا—میں کبھی خرید و فروخت کا کرنے والا نہیں۔ اسی لیے میں اسے ہویردھانی (یَجْن کی دھینو) آسانی سے دینے کی ہمت نہیں کرتا۔

Verse 71

मन्त्र्युवाच राज्यार्धेनाथ वा ब्रह्मन्सकलेनापि भूभृतः / देहि धेनुमिमामेकां तत्ते श्रेयो भविष्यति

وزیر نے کہا—اے برہمن! چاہے آدھا راجیہ لے لو یا پورا راجیہ، یہ ایک دھینو دے دو؛ یہی تمہارے لیے بہتر اور باعثِ خیر ہوگا۔

Verse 72

जमदग्निरुवाच जीवन्नाहं तु दास्यामि वासवस्यापि दुर्मते / गुरुणा याचितं किं ते वचसा नृपतेः पुनः

جمدگنی نے کہا—اے بدعقل! میں زندہ رہتے واسَو (اندَر) کو بھی نہیں دوں گا۔ جب گرو نے جو مانگا ہے وہی اصل ہے، پھر بادشاہ کے قول سے تمہیں کیا غرض؟

Verse 73

मन्त्र्युवाच त्वमेव स्वेच्छया राज्ञे देहि धेनुं सुहृत्तया / यथा बलेन नीतायां तस्यां त्वं किं करिष्यसि

وزیر نے کہا—تم خود اپنی خوشی سے، خیرخواہی کے ساتھ، راجا کو دھینو دے دو۔ کیونکہ اگر وہ زور سے لے جائی گئی تو تم کیا کر سکو گے؟

Verse 74

जमदग्निरुवाच दाता द्विजानां नृपतिः स यद्यप्याहरिष्यति / विप्रो ऽहं किं करिष्यामि स्वेच्छावितरणं विना

جمدگنی نے کہا— دْوِجوں کا داتا تو راجا ہے، وہ چاہے تو دے دے گا؛ مگر میں برہمن ہوں، اپنی مرضی کے دان کے بغیر میں کیا کر سکتا ہوں؟

Verse 75

वसिष्ठ उवाच इत्येवमुक्तः संक्रुद्धः स मन्त्री पापचेतनः / प्रसह्य नेतुमारेभे मुनेस्तस्य पयस्विनीम्

وسِشٹھ نے کہا— یہ سن کر وہ بدباطن وزیر غضبناک ہوا اور زبردستی اس مُنی کی دودھ دینے والی گائے کو لے جانے لگا۔