Opening the text

Sukta 8.74
Agni (Atithi, Jātavedas)
Ang himnong ito ay pangunahing nagpupuri kay Agni bilang Atithi (ang Banal na Bisita) at Jātavedas, ang apoy sa tahanan na tinatanggap at iniluluklok ng bawat angkan bilang tagadala ng lakas, kasaganaan, at mapayapang kapalaran. Sa pamamagitan ng malapit at masisidhing larawan, ang makata ay humihiling na tanggapin ni Agni ang pinakamatamis na papuri at lumakas dito, upang matiyak ang kasaganaan sa mga sumasamba. Isang pangwakas na bahagi ay tumatawag din sa dakilang ilog na Paruṣṇī, na nag-uugnay sa himno ng kapangyarihan at proteksyon sa isang konkretong tanawin ng buhay at paglalakbay sa Vedic.
Mantra 1
विशोविशो वो अतिथिं वाजयन्तः पुरुप्रियम् । अग्निं वो दुर्यं वचः स्तुषे शूषस्य मन्मभिः ॥
O kayo ng bawat angkan, na nagpapatibay ng kasaganaan ng lakas, inilalagay ninyo sa unahan ang inyong Panauhin, si Agni, minamahal ng marami. Siya, ang inyong liwanag na nananahanan, pinatototohanan ko ng salita, ng mga kaisipang may matinding kapangyarihan.
Mantra 2
यं जनासो हविष्मन्तो मित्रं न सर्पिरासुतिम् । प्रशंसन्ति प्रशस्तिभिः ॥
Siya na pinupuri ng mga nag-aalay sa mga tao ng kanilang mga pagpupuri, tulad ng isang kaibigan, siya na ang inialay ay linaw na yaman: si Agni ay pinupuri ng mga papuri.
Mantra 3
पन्यांसं जातवेदसं यो देवतात्युद्यता । हव्यान्यैरयद्दिवि ॥
Ang kagalang-galang na Jātavedas, siya na, itinaas patungo sa pagka-diyos, nagpapakilos ng mga alay sa matitingning na kaitaasan.
Mantra 4
आगन्म वृत्रहन्तमं ज्येष्ठमग्निमानवम् । यस्य श्रुतर्वा बृहन्नार्क्षो अनीक एधते ॥
Dumating kami sa pinaka-Vṛtra-na-papatay, ang panganay na si Agni, ang sinauna-ng-bago; na ang malawak, na marinig sa malayo na lakas ay lumalaki sa unahan ng pagpapakita.
Mantra 5
अमृतं जातवेदसं तिरस्तमांसि दर्शतम् । घृताहवनमीड्यम् ॥
Ang imortal na Jātavedas, nakikita sa kabila ng mga kadiliman; ang tinatawag ng mga linaw na alay, kagalang-galang, na dapat hanapin ng pagnanais.
Mantra 6
सबाधो यं जना इमेऽग्निं हव्येभिरीळते । जुह्वानासो यतस्रुचः ॥
Walang pagkakabaha-bahagi, ang mga taong ito ay sumasamba sa Agni na iyon ng kanilang mga alay, na ibinubuhos ng sandok na totoo: disiplinado sa gawa ng pagbibigay.
Mantra 7
इयं ते नव्यसी मतिरग्ने अधाय्यस्मदा । मन्द्र सुजात सुक्रतोऽमूर दस्मातिथे ॥
Ang pinakabagong kaisipang ito namin ay inilagay sa iyo, O Agni. O ikaw na nakapagpapaligaya, mabuting ipinanganak, ng liwanag na kalooban, hindi nalilito, kamangha-manghang Panauhin, lumapit ka.
Mantra 8
सा ते अग्ने शंतमा चनिष्ठा भवतु प्रिया । तया वर्धस्व सुष्टुतः ॥
Nawa'y iyon, ang pinakamapagbigay ng kapayapaan, ay minamahal mo, O Agni, ang pinakamalapit at pinakaintindi; sa pamamagitan nito ay lumago ka, mabuting pinupuri, na lumalaki sa iyong lakas.
Mantra 9
सा द्युम्नैर्द्युम्निनी बृहदुपोप श्रवसि श्रवः । दधीत वृत्रतूर्ये ॥
Nawa'y ang kaginhawaang iyon, na liwanag ng mga liwanag, ay maglagay ng malawak na kaluwalhatian na laging mas malapit sa ating pandinig, nawa'y ito'y manatiling matibay ang tagumpay na lakas sa pakikidigma sa mga balakid.
Mantra 10
अश्वमिद्गां रथप्रां त्वेषमिन्द्रं न सत्पतिम् । यस्य श्रवांसि तूर्वथ पन्यम्पन्यं च कृष्टयः ॥
Ipinagkakaloob niya ang lakas ng kabayo, ang baka ng liwanag, ang karo na umaandar pasulong - mabagsik tulad ni Indra, isang tunay na panginoon ng landas; ang mga kaluwalhatian niya, O Tūrvatha, ay ipinagdiriwang ng mga tao bilang laging kahanga-hanga.
Mantra 11
यं त्वा गोपवनो गिरा चनिष्ठदग्ने अङ्गिरः । स पावक श्रुधी हवम् ॥
O Agni, ang Angiras, ang tagapag-ingat ng mga luminoso na kawan, ay nagpalingkid sa iyo sa pamamagitan ng salita; O Tagapadalisay, pakinggan mo ang panawagan - pumasok sa aming panloob na alay at pasiklabin ito ng kalinawan.
Mantra 12
यं त्वा जनास ईळते सबाधो वाजसातये । स बोधि वृत्रतूर्ये ॥
Ikaw na pinipintuhan ng mga tao, hindi mapigilan sa pagkakamit ng kasaganaan ng lakas - magising sa amin; maging may-kamalayan at aktibo sa labanang sumisira sa takip ng hadlang.
Mantra 13
अहं हुवान आर्क्षे श्रुतर्वणि मदच्युति । शर्धांसीव स्तुकाविनां मृक्षा शीर्षा चतुर्णाम् ॥
Ako, na tumatawag sa malawak na lipad ng Agila, sa alon na naririnig na nagpapakawala ng kasiyahan, ay sumisira sa mga nakakumpol na paglaban - tulad ng pagdurog sa mga ulo ng apat na lakas na humaharang sa daan.
Mantra 14
मां चत्वार आशवः शविष्ठस्य द्रवित्नवः । सुरथासो अभि प्रयो वक्षन्वयो न तुग्र्यम् ॥
Apat na mabilis na kapangyarihan ng Pinakamakapangyarihan, sagana sa dagok ng kilos, mahusay na nakasakal tulad ng marangal na karo, ay nagdadala sa akin patungo sa nagpapakain na kasaganaan - tulad ng malalakas na kabayong nagdadala sa naghahangad ng malayong layunin.
Mantra 15
सत्यमित्त्वा महेनदि परुष्ण्यव देदिशम् । नेमापो अश्वदातरः शविष्ठादस्ति मर्त्यः ॥
Tunay, pinasiklab kita, O dakilang Ilog Paruṣṇī; at sa gitna ng mga mortal na tao ay walang - walang nagkakaloob ng kabayo - na mas malakas kaysa sa iyo, O Pinakamakapangyarihang kapangyarihan.
Because the sacred fire is treated as a revered presence welcomed into the home and the ritual. The hymn portrays every clan ‘setting forward’ Agni as the honored Guest who brings blessings when received properly.
It asks for auspicious peace, strength, and increase—especially that Agni accept the closest and most peace-giving praise and grow powerful through it, returning prosperity to the worshippers.
The river functions as a protective and life-sustaining power in the Vedic landscape. Invoking Paruṣṇī links the hymn’s theme of might and safeguarding to real-world travel, territory, and sustaining waters, reinforcing the request for support and strength.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.