Opening the text

Sukta 2.13
Gṛtsamada (traditional attribution for RV 2.13)
Indra (traditional Anukramaṇī for RV 2.13; verse imagery also resonates with Soma/Waters as supporting powers)
Triṣṭubh (likely; requires metrical verification)
Ang RV 2.13 ay isang himno ng Triṣṭubh ni Gṛtsamada na nagpapuri kay Indra bilang tagapanghawak ng ṛta (kosmikong kaayusan) na nagpapalawak sa mga mundo, nagpapakawala ng mga pwersang nagbibigay-buhay, at nagpapakita ng mabangingningning na parang kidlat ng langit. Ang himno ay nag-uugnay sa lakas ni Indra sa mga pwersang lumilikha na inilalarawan sa pamamagitan ng tubig, pagpapalit ng panahon, at parang-Somang "unang nektar," at nagtatapos sa isang panalangin para sa maayos na pagkabukas-palad, katanyagan, at lakas ng bayani sa mga ritwal ng pamayanan.
Mantra 1
ऋतुर्जनित्री तस्या अपस्परि मक्षू जात आविशद्यासु वर्धते । तदाहना अभवत्पिप्युषी पयोंऽशोः पीयूषं प्रथमं तदुक्थ्यम् ॥
Ang Panahon, ang Kapangyarihang nagbibigay-buhay, sa paligid niya ang mga Tubig: sa mabilis na pagkakataon, isilang, siya ay pumasok sa mga kung saan siya lumalaki. Naging baka siyang nagkakatas, na namumuo sa kasaganaan; ang gatas ng tangkay, ang unang nektar, ito ay nararapat sa himno.
Mantra 2
सध्रीमा यन्ति परि बिभ्रतीः पयो विश्वप्स्न्याय प्र भरन्त भोजनम् । समानो अध्वा प्रवतामनुष्यदे यस्ताकृणोः प्रथमं सास्युक्थ्यः ॥
Sa pagkakaisa sila gumagalaw, na nagdadala sa paligid ng diwa ng gatas; para sa lahat ng nagpapakain ay iniaahon nila ang pagkain ng kasiyahan. Iisa ang landas sa mga paanan ng bundok na kanilang tinutunton; ikaw na unang gumawa sa kanila nang ganyan, nararapat ka sa himno.
Mantra 3
अन्वेको वदति यद्ददाति तद्रूपा मिनन्तदपा एक ईयते । विश्वा एकस्य विनुदस्तितिक्षते यस्ताकृणोः प्रथमं सास्युक्थ्यः ॥
Isa ang sumusunod at nagpapahayag ng kanyang ibinibigay; gayunman binabago niya ang anyo ng handog na iyon. Isa lamang ang kumikilos tulad ng tubig mismo. Lahat ng pagtutol at pagtulak laban sa Isa ay kanyang tinatagalan at dinadanas, siya na unang bumuo ng mga kapangyarihang ito; siya nga ang tunay na paksa ng himno.
Mantra 4
प्रजाभ्यः पुष्टिं विभजन्त आसते रयिमिव पृष्ठं प्रभवन्तमायते । असिन्वन्दंष्ट्रैः पितुरत्ति भोजनं यस्ताकृणोः प्रथमं सास्युक्थ्यः ॥
Sila ay nakaupo na nagkakaloob ng pagkakakulay sa mga nagkakatao, tulad ng paglalagay ng yaman sa isang pagsasandigang likod na kayang magtaglay at magpalago nito. Ang hindi nabusog ay kumakain ng pagkain ng ama gamit ang kanyang mga ngipin, siya na unang bumuo ng mga kapangyarihang ito; siya nga ang tunay na paksa ng himno.
Mantra 5
अधाकृणोः पृथिवीं संदृशे दिवे यो धौतीनामहिहन्नारिणक्पथः । तं त्वा स्तोमेभिरुदभिर्न वाजिनं देवं देवा अजनन्त्सास्युक्थ्यः ॥
Pagkatapos ay ginawa mo ang Lupa bilang kapareho sa paningin ng Langit; ikaw, pumatay ng ahas para sa mga nagniningning, binuksan ang mga landas. Ikaw, tulad ng kabayong sagana, sa pamamagitan ng mga himno at itinaas na tubig ay ipinanganak ng mga diyos bilang diyos; siya nga ang tunay na paksa ng himno.
Mantra 6
यो भोजनं च दयसे च वर्धनमार्द्रादा शुष्कं मधुमद्दुदोहिथ । स शेवधिं नि दधिषे विवस्वति विश्वस्यैक ईशिषे सास्युक्थ्यः ॥
Ibinibigay mo ang pagkain at ang pagpapalago; mula sa mamasa-masa ay pinipiga mo ang tuyo na parang pulot. Inilagay mo ang kayamanan sa loob ng nagningning; ikaw lamang ang naghahari sa lahat, siya nga ang tunay na paksa ng himno.
Mantra 7
यः पुष्पिणीश्च प्रस्वश्च धर्मणाधि दाने व्यवनीरधारयः । यश्चासमा अजनो दिद्युतो दिव उरुरूर्वाँ अभितः सास्युक्थ्यः ॥
Itinaguyod mo ang namumulaklak at ang mga kapangyarihang nagpaparami sa pamamagitan ng batas, sa pamamagitan ng pagkakaloob, at ikaw ay nagpalaganap ng mga mundo. At ikaw ay naglalang ng mga hindi katulad na kidlat ng langit, na malawak sa bawat panig, siya nga ang tunay na paksa ng himno.
Mantra 8
यो नार्मरं सहवसुं निहन्तवे पृक्षाय च दासवेशाय चावहः । ऊर्जयन्त्या अपरिविष्टमास्यमुतैवाद्य पुरुकृत्सास्युक्थ्यः ॥
Nagdala ka ng tulong upang ibagsak si Narmara, ang mayaman sa lakas, para kay Pṛkṣa at para kay Dāsa-veśa. Mula sa kapangyarihang nagpapalakas ay nagdala ka ng isang hindi nahaharangang bibig, oo, kahit ngayon ay ikaw ang gumagawa ng maraming gawa; siya nga ang tunay na paksa ng himno.
Mantra 9
शतं वा यस्य दश साकमाद्य एकस्य श्रुष्टौ यद्ध चोदमाविथ । अरज्जौ दस्यून्त्समुनब्दभीतये सुप्राव्यो अभवः सास्युक्थ्यः ॥
Isang daan, o sampung sabay-sabay, kapag, sa panawagan ng iisang tao, ikaw ay dumating na may pagtulak. Sa linya ng labanan ay tinali mo ang mga Dasyu na magkasama para sa kanilang pagkabigo; ikaw ay naging ganap na tagapagtanggol, siya nga ang tunay na paksa ng himno.
Mantra 10
विश्वेदनु रोधना अस्य पौंस्यं ददुरस्मै दधिरे कृत्नवे धनम् । षळस्तभ्ना विष्टिरः पञ्च संदृशः परि परो अभवः सास्युक्थ्यः ॥
Lahat ng mga hangganan ay sumunod sa kanyang pagkalalaki at nagbigay sa kanya; inilagay nila ang yaman para sa tagaganap. Itinatag mo ang anim na kalawakan, ang limang katumbas; ikaw ay naging siya na lampas sa lampas, siya nga ang tunay na paksa ng himno.
Mantra 11
सुप्रवाचनं तव वीर वीर्यं यदेकेन क्रतुना विन्दसे वसु । जातूष्ठिरस्य प्र वयः सहस्वतो या चकर्थ सेन्द्र विश्वास्युक्थ्यः ॥
Karapat-dapat sabihin ang iyong kapangyarihang bayani, O bayani, sapagkat sa iisang kalooban ay natagpuan mo ang mga kayamanan. Itinutuloy mo ang lakas ng laging matatag, ang mapuwersa; ang iyong ginawa, O Indra, ikaw ay karapat-dapang himnuhin sa lahat.
Mantra 12
अरमयः सरपसस्तराय कं तुर्वीतये च वय्याय च स्रुतिम् । नीचा सन्तमुदनयः परावृजं प्रान्धं श्रोणं श्रवयन्त्सास्युक्थ्यः ॥
Inihanda mo ang mga mabilis para kay Tārā, para kay Kaṃ, para kay Turvīti at para kay Vayya, at itinakda mo ang landas. Ang nakalubog ay itinaas mo, ang tumalikod ay dinala mo pasulong; pinapakinggan mo ang bulag at ang pilay, siya nga ang tunay na paksa ng himno.
Mantra 13
अस्मभ्यं तद्वसो दानाय राधः समर्थयस्व बहु ते वसव्यम् । इन्द्र यच्चित्रं श्रवस्या अनु द्यून्बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥
Para sa amin, O Vasu (Indra), ay itakda sa tamang ayos ang kapangyarihan ng pagbibigay, ang kasaganaan ng kasiyahan; sagana ang iyong yaman ng maliwanag na kalikasan. O Indra, ang kamangha-manghang kaluwalhatian ng iyong kapangalan, sa pagsunod nito sa mga araw, kami ay magsasalita ng Malaki (Brihat) sa mga pagpupulong, na pinatatag ng mga makabayong lakas.
It praises Indra’s power to uphold cosmic order, expand the worlds, and release life-giving forces, and it asks him for prosperity, strength, and a respected voice in the community.
Indra is closely linked with releasing the waters and with Soma. The hymn uses waters/nectar as symbols of growth, nourishment, and the energizing delight that supports Indra’s victories and gifts.
It expresses the wish to speak the ‘Vast’—a noble, truthful, and powerful utterance—in the ritual assembly, supported by Indra’s wealth and heroic vitality.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.