Sarga 91

Verse 1

कृतबुद्धिं निवासाय तत्रैव स मुनिस्तदा ।भरतं कैकयीपुत्रमातिथ्येनन्यमन्त्रयत् ॥१॥

Nang mapagpasyahan ni Bharata, anak ni Kaikeyī, na manatili roon din sa gabi, ang muni ay nag-anyaya sa kanya, ayon sa nararapat na pagkamapagpatuloy.

Verse 2

अब्रवीद्भरतस्त्वेनं नन्विदं भवता कृतम् ।पाद्यमर्घ्यं तथाऽतिथ्यं वने यदुपपद्यते ॥२॥

Sinabi ni Bharata sa kanya (kay Bharadvāja): “Tunay, naipakita mo na ang pagtanggap—ang tubig para sa paa, ang handog na arghya, at ang anumang pag-aasikaso na nararapat dito sa gubat.”

Verse 3

अथोवाच भरद्वाजो भरतं प्रहसन्निव ।जाने त्वां प्रीतिसंयुक्तं तुष्येस्त्वं येन केनचित् ॥३॥

Pagkaraan ay nagsalita si Bharadvāja kay Bharata, na wari’y may banayad na ngiti: “Batid kong ikaw ay puspos ng pag-ibig, at nasisiyahan ka sa anumang maihandog.”

Verse 4

सेनायास्तु तवैतस्याः कर्तुमिच्छामि भोजनम् ।मम प्रीतिर्यथारूपा तथार्हो मनुजर्षभ ॥४॥

Nais kong maghandog ng piging para sa buong hukbo mo; magiging tunay na kagalakan ko ito—kaya, O pinakamainam sa mga tao, tanggapin mo ayon sa nararapat.

Verse 5

किमर्थं चापि निक्षिप्य दूरे बलमिहागतः ।कस्मान्नेहोपयातोऽसि सबलः पुरुषर्षभः ॥५॥

Bakit ka naparito rito matapos iwan sa malayo ang iyong hukbo? Bakit hindi ka lumapit dito kasama ang iyong mga kawal, O pinakadakila sa mga lalaki?

Verse 6

भरतः प्रत्युवाचेदं प्राञ्जलिस्तं तपोधनम् ।ससैन्यो नोपयातोऽस्मि भगवन्भगवद्भयात् ॥६॥

Magkadaop ang mga palad, sumagot si Bharata sa banal na pantas na ang yaman ay pag-aayuno at tapa: “O kagalang-galang, hindi ako lumapit sa inyo kasama ang aking hukbo, sa paggalang at sa pangambang makalabag sa inyo.”

Verse 7

राज्ञा च भगवन्नित्यं राजपुत्रेण वा सदा ।यत्नतः परिहर्तव्या विषयेषु तपस्विनः ॥७॥

O kagalang-galang na ginoo, maging hari man o prinsipe, ang mga tapasing asceta na nananahan sa sarili nilang nasasakupan ay dapat laging iwasan nang may pag-iingat, upang hindi magambala ang kanilang pag-aayuno at pagsasagawa ng tapasya.

Verse 8

वाजिमुख्या मनुष्याश्च मत्ताश्च वरवारणाः ।प्रच्छाद्य भगवन्भूमिं महतीमनुयान्ति माम् ॥८॥

O kagalang-galang na Panginoon, ang mahuhusay na kabayo, ang mga tao, at ang malalakas na elepanteng nasa init ng paglalandi ay sumusunod sa akin, na waring tinatakpan ang malawak na lupain.

Verse 9

ते वृक्षानुदकं भूमिमाश्रमेषूटजां स्तथा ।न हिंस्युरिति तेनाऽहमेक एव समागतः ॥९॥

Sa pag-iisip na, “Huwag nilang saktan ang mga puno, ang tubig, ang lupa, at gayundin ang mga kubo sa mga ashram,” kaya ako’y nagpunta rito nang mag-isa.

Verse 10

आनीयतामितस्सेनेत्याज्ञप्तः परमर्षिणा ।ततस्तु चक्रे भरतस्सेनायास्समुपागमम् ॥१०॥

Sa utos ng dakilang rishi—“Dalhin dito ang hukbo”—agad namang inayos ni Bharata ang paglapit ng kanyang sandatahan.

Verse 11

अग्निशालां प्रविश्याथ पीत्वाऽपः परिमृज्य च ।आतिथ्यस्य क्रियाहेतोर्विश्वकर्माणमाह्वयत् ॥११॥

Pagpasok niya sa dambana ng apoy, sumimsim siya ng tubig at naglinis ng sarili; at upang maisagawa ang pag-aanyaya at pag-aasikaso sa panauhin, tinawag niya si Viśvakarman.

Verse 12

आह्वये विश्वकर्माणमहं त्वष्टारमेव च ।आतिथ्यं कर्तुमिच्छामि तत्र मे संविधीयताम् ॥१२॥

“Tinatawag ko si Viśvakarman, at gayundin si Tvaṣṭṛ. Nais kong maghandog ng marangal na pagtanggap sa panauhin—nawa’y maihanda para sa akin ang lahat ng kailangan.”

Verse 13

आह्वये लोकपालांस्त्रीन् देवान् शक्रमुखांस्तथा ।आतिथ्यं कर्तुमिच्छामि तत्र मे संविधीयताम् ॥१३॥

“Tinatawag ko ang tatlong banal na tagapangalaga ng mga daigdig, kasama ang mga diyos na pinangungunahan ni Śakra (Indra). Nais kong maghandog ng pagtanggap sa panauhin—nawa’y maisaayos ito ayon sa nararapat.”

Verse 14

प्राक्स्रोतसश्च या नद्यः प्रत्यक्स्रोतस एव च ।पृथिव्यामन्तरिक्षे च समायान्त्वद्य सर्वशः ॥१४॥

“Nawa’y magsidating ngayon mula sa lahat ng dako ang mga ilog—yaong umaagos pahilaga-silangan at yaong umaagos pakanluran—maging nasa lupa man o nasa himpapawid.”

Verse 15

अन्या स्रवन्तु मैरेयं सुरामन्यास्सुविष्ठिताम् ।अपरा श्चोदकं शीतमिक्षुकाण्डरसोपमम् ॥१५॥

“Ang iba’y umagos na may maireya na alak; ang iba nama’y may mahusay na inihandang surā; at ang iba pa’y may malamig na tubig, tamis na tulad ng katas ng tubo.”

Verse 16

आह्वये देवगन्धर्वान्विश्वावसुहहाहुहून् ।तथैवाप्सरसो देवीर्गन्धर्वीश्चापि सर्वशः ॥१६॥

Tinatawag ko ang mga makalangit na Gandharva—si Viśvāvasu, Hahā, at Huhū—gayundin ang mga Apsaras at mga banal na Gandharvī mula sa bawat panig.

Verse 17

घृताचीमथ विश्वाचीं मिश्रकेशीमलंबुसाम् ।नागदन्तां च हेमां च हिमामद्रिकृतस्थलाम् ॥१७॥

At tinatawag ko si Ghṛtācī, si Viśvācī, si Miśrakeśī, si Alambusā; gayundin si Nāgadantā, si Hemā, at si Himā—na ang tahanan ay sa mga kabundukan.

Verse 18

शक्रं याश्चोपतिष्ठन्ति ब्रह्माणं याश्च योषितः ।सर्वास्तुम्बुरुणा सार्धमाह्वये सपरिच्छदाः ॥१८॥

Tinatawag ko ang lahat ng makalangit na kababaihang naglilingkod kay Śakra (Indra), at yaong naglilingkod kay Brahmā—kasama si Tumburu—na dala ang ganap na pangkat ng kanilang musika.

Verse 19

वनं कुरुषु यद्दिव्यं वासोभूषणपत्रवत् ।दिव्यनारीफलं शश्वत्तत्कौबेरमिहैतु च ॥१९॥

Nawa’y dumating dito ang banal na gubat ni Kubera sa lupain ng mga Kuru—yaong ang mga dahon ay nagsisilbing kasuotan at palamuti, at ang mga makalangit na dalaga ang laging ‘bunga’ nito.

Verse 20

इह मे भगवान् सोमो विधत्तामन्नमुत्तमम् ।भक्ष्यंभोज्यं च चोष्यं च लेह्यं च विविधं बहु ॥२०॥

Dito nawa’y ipagkaloob sa akin ng kagalang-galang na Soma ang pinakamainam na pagkain—sagana at sari-sari: yaong kinakain, nginunguya, sinisipsip, at dinidilaan.

Verse 21

विचित्राणि च माल्यानि पादपप्रच्युतानि च ।सुरादीनि च पेयानि मांसानि विविधानि च ॥२१॥

At nawa’y magkaroon ng makukulay na mga kuwintas ng bulaklak na bagong nalaglag mula sa mga punò; mga alak at iba pang maiinom, at mga karne na iba’t iba ang uri.

Verse 22

एवं समाधिना युक्तस्तेजसाऽप्रतिमेन च ।शीक्षास्वरसमायुक्तं तपसा चाब्रवीन्मुनिः ॥२२॥

Sa gayong kalalim na pagninilay, taglay ang di-mapapantayang ningning at ang lakas ng pagtitipâ, nagsalita ang muni—ang kanyang tinig ay may wastong mga himig ayon sa aral ng Veda.

Verse 23

मनसा ध्यायतस्तस्य प्राङ्मुखस्य कृताञ्जलेः ।आजग्मुस्तानि सर्वाणि दैवतानि पृथक्पृथक् ॥२३॥

Habang siya’y nagmumuni sa isip, nakaharap sa silangan at magkadikit ang mga palad sa pagpupugay, dumating ang lahat ng mga diyos na iyon—bawat isa sa kani-kaniyang pagkakataon.

Verse 24

मलयं दर्दुरं चैव ततस्स्वेदनुदोऽनिलः ।उपस्पृश्य ववौ युक्त्या सुप्रियात्मा सुखश्शिवः ॥२४॥

Pagkaraan, isang hanging nagpapawi ng pawis—na dumampi sa Malaya at Dardura—ay humihip nang wasto at banayad: lubhang kaaya-aya, nakapagpapaginhawa, at mapalad.

Verse 25

ततोऽभ्यवर्षन्त घना दिव्याः कुसुमवृष्टयः ।दिव्यदुन्दुभिघोषश्च दिक्षु सर्वासु शुश्रुवे ॥२५॥

Pagkatapos, ang makakapal na ulap na makalangit ay nagpaulan ng mga bulaklak; at ang ugong ng mga dibinong tambol ay narinig sa lahat ng dako.

Verse 26

प्रववुश्चोत्तमा वाता ननृतुश्चाप्सरोगणाः ।जगुश्च देवगन्धर्वा वीणाः प्रमुमुचुस्स्वरान् ॥२६॥

Humihip ang maririkit na simoy; sumayaw ang mga pangkat ng Apsara; umawit ang mga dibinong Gandharva; at ang mga vīṇā ay nagpalaya ng mga umuugong na himig.

Verse 27

स शब्दो द्यां च भूमिं च प्राणिनां श्रवणानि च ।विवेशोच्चरितश्श्लक्ष्णस्समो लयसमन्वितः ॥२७॥

Ang tunog na yaon—malambing sa pagbigkas, pantay ang pag-ikot ng himig, at may sukat at ritmo—ay lumaganap sa langit at lupa, at pumasok sa pandinig ng lahat ng nilalang.

Verse 28

तस्मिन्नुपरते शब्दे दिव्ये श्रोत्र सुखे नृणाम् ।ददर्श भारतं सैन्यं विधानं विश्वकर्मणः ॥२८॥

Nang humupa ang makalangit na tunog na yaon, na kaaya-aya sa pandinig ng tao, namasdan ng hukbo ni Bharata ang mga paghahandang wari’y kahanga-hangang gawang-kamay ni Viśvakarman.

Verse 29

बभूव हि समा भूमिस्समन्तात्पञ्चयोजना ।शाद्वलैर्भहुभिश्चन्ना नीलवैढूर्यसन्निभैः ॥२९॥

Tunay ngang ang lupain ay naging pantay sa lahat ng dako sa lawak na limang yojana, at natakpan ng maraming luntiang damuhan, kumikislap na tila bughaw na mga hiyas na vaidūrya.

Verse 30

तस्मिन्बिल्वाः कपित्थाश्च पनसा बीजपूरकाः ।आमलक्यो बभूवुश्च चूताश्च फलभूषणाः ॥३०॥

Doon ay sumibol ang mga punong hitik sa bunga—bilva, kapittha, langka, bijapūraka (sitron), āmalakī, at mangga—na wari’y pinalamutian ng mga bunga bilang mga hiyas.

Verse 31

उत्तरेभ्यः कुरुभ्यश्च वनं दिव्योपभोगवत् ।आजगाम नदी दिव्या तीरजैर्भहुभिर्वृता ॥३१॥

Mula sa mga gubat ng Hilagang Kuru, na sagana sa makalangit na kaluguran, ay lumitaw ang isang banal na ilog, napaliligiran ng di-mabilang na mga punong tumutubo sa mga pampang nito.

Verse 32

चतुश्शालानि शुभ्राणि शालाश्च गजवाजिनाम् ।हर्म्यप्रासादसम्बाधास्तोरणानि शुभानि च ॥३२॥

Lumilitaw ang maningning na mga parisukat na looban, gayundin ang mga kuwadra para sa mga elepante at kabayo, at mga mapalad na tarangkahang magkakalapit sa gitna ng mga mansiyon at palasyo.

Verses 33-35

सितमेघनिभं चापि राजवेश्म सुतोरणम् ।दिव्यमाल्यकृताकारं दिव्यगन्धसमुक्षितम् ॥३३॥चतुरश्रमसंबाधं शयनासनयानवत् ।दिव्यैस्सर्वरसैर्युक्तं दिव्यभोजनवस्त्रवत् ॥३४॥उपकल्पितसर्वान्नं धौतनिर्मलभाजनम् ।क्लुप्तसर्वासनं श्रीमत्स्वास्तीर्णशयनोत्तमम् ॥३५॥

Lumilitaw din ang isang mapalad na maharlikang tahanan, na ang mariringal na tarangkahan ay tila mapuputing ulap—pinalamutian ng makalangit na mga kuwintas ng bulaklak at winisikan ng banal na samyo. Maluwang at parisukat, ito’y may mga higaan, upuan, at mga sasakyan; may lahat ng uri ng makalangit na inumin, kasama ang makalangit na pagkain at kasuotan. Ganap itong inihanda ng sari-saring pagkain sa mga hinugasang, walang dungis na sisidlan; may upuang nakalaan para sa lahat, at maringal na mga higaan na mainam ang pagkakalatag.

Verse 36

प्रविवेश महाबाहुरनुज्ञातो महर्षिणा ।वेश्म तद्रत्नसम्पूर्णं भरतः कैकयीसुतः ॥३६॥

Sa pahintulot ng dakilang rishi, pumasok ang makapangyarihang si Bharata, ang anak ni Kaikeyī, sa palasyong yaon na hitik sa mga hiyas.

Verse 37

अनुजग्मुश्च तं सर्वे मन्त्रिणस्सपुरोहिताः ।बभूवुश्च मुदा युक्ता दृष्ट्वा तं वेश्मसंविधिम् ॥३७॥

Sumunod sa kanya ang lahat ng mga ministro kasama ang mga pari; at nang makita nila ang maringal na kaayusan ng tahanang iyon, napuno sila ng kagalakan.

Verse 38

तत्र राजासनं दिव्यं व्यजनं छत्रमेव च ।भरतो मन्त्रिभिस्सार्धमभ्यवर्तत राजवत् ॥३८॥

Doon ay naroon ang banal at maringal na trono ng hari, pati ang pamaypay at ang payong na panghari. Si Bharata, kasama ang kanyang mga ministro, ay pumuwesto roon gaya ng nararapat sa isang hari.

Verse 39

आसनं पूजयामास रामायाभिप्रणम्य च ।वालव्यजनमादाय न्यषीदत्सचिवासने ॥३९॥

Yumukod siya nang may pagpipitagan kay Rāma at pinarangalan ang trono na wari’y sa Kanya; saka kinuha ang pamaypay na buntot-yak at umupo sa upuang pangkalihim.

Verse 40

आनुपूर्व्यान्निषेदुश्च सर्वे मन्त्रिपुरोहिताः ।ततस्सेनापतिः पश्चात्प्रशास्ताच निषेदतुः ॥४०॥

Sa wastong pagkakasunod, umupo ang lahat ng mga ministro at mga pari; pagkaraan nila, umupo ang pinuno ng hukbo, at saka ang tagapangasiwa.

Verse 41

तत स्तत्र मुहूर्तेन नद्यः पायसकर्दमाः ।उपातिष्ठन्त भरतं भरद्वाजस्य शासनात् ॥४१॥

Pagkaraan, sa sandaling yaon at sa mismong pook na iyon, lumitaw ang mga ilog na ang ‘putik’ ay matamis na pāyasa, at naglingkod kay Bharata—sa utos ni Bharadvāja.

Verse 42

तासामुभयतः कूलं पाण्डुमृत्तिकलेपनाः ।रम्याश्चावसधा दिव्या ब्रह्मणस्तु प्रसादजाः ॥४२॥

Sa magkabilang pampang ng mga ilog na iyon, lumitaw ang maririkit na makalangit na tahanan, pinahiran ng maputing luwad—isinilang mula sa biyaya ni Brahmā.

Verse 43

तेनैव च मूहूर्तेन दिव्याऽभरणभूषिताः ।आगुर्विंशतिसाहस्राः ब्रह्मणा प्रहिताः स्त्रियः ॥४३॥

Sa mismong sandaling iyon, dumating ang dalawampung libong kababaihan, pinalamutian ng makalangit na hiyas—isinugo ni Brahmā.

Verse 44

सुवर्णमणिमुक्तेन प्रवालेन च शोभिताः ।आगुर्विंशतिसाहास्राः कुबेरप्रहिताः स्त्रियः ॥४४॥

Dumating ang dalawampung libong kababaihan, nagniningning sa ginto, mamahaling bato, perlas, at korales—isinugo ni Kubera.

Verse 45

याभिर्गृहीतः पुरुषस्सोन्माद इव लक्ष्यते ।आगुर्विंशतिसाहस्रा नन्दनादप्सरोगणाः ॥४५॥

Mula sa Nandana ay dumating ang dalawampung libong pangkat ng mga apsara—yaong sa kanilang yakap ang lalaki’y wari’y nababaliw sa matinding pagnanasa.

Verse 46

नारदस्तुम्भुरुर्गोपः प्रवरास्सूर्यवर्चसः ।एते गन्धर्वराजानो भरतस्याग्रतो जगुः ॥४६॥

Si Nārada, Tumburu, at Gopa—mga dakilang hari sa mga gandharva, maningning na tulad ng araw—ay umawit sa harap ni Bharata.

Verse 47

अलम्बुसा मिश्रकेशी पुण्डरीकाऽथ वामना ।उपानृत्यंस्तु भरतं भरद्वाजस्य शासनात् ॥४७॥

Pagkatapos, sina Alambusā, Miśrakeśī, Puṇḍarīkā, at Vāmanā ay nagsayaw sa tabi ni Bharata, ayon sa utos ni Bharadvāja.

Verse 48

यानि माल्यानि देवेषु यानि चैत्ररथे वने ।प्रयागे तान्यदृश्यन्त भरद्वाजस्य शासनात् ॥४८॥

Ang mga kuwintas ng bulaklak na nasa mga deva at yaong nasa gubat ng Caitraratha ay nagpakita rito sa Prayāga, sa utos ni Bharadvāja.

Verse 49

बिल्वा मार्दङ्गिका आसन् शम्याग्राहा विभीतकाः ।अश्वत्था नर्तकाश्चासन्भरद्वाजस्य शासनात् ॥४९॥

Sa utos ni Bharadvāja, ang mga punong bilva ay naging mga tumutugtog ng tambol, ang mga vibhītaka ay naging mga tumutugtog ng batingting, at ang mga aśvattha ay naging mga mananayaw.

Verse 50

ततस्सरलतालाश्च तिलका नक्तमालकाः ।प्रहृष्टास्तत्र सम्पेतुः कुब्जा भूत्वाऽथ वामनाः ॥५०॥

Pagkatapos, ang mga sarala at tāla, ang tilaka at naktamāla—nagagalak—ay gumalaw roon, matapos mag-anyong kuba at duwende.

Verse 51

शिंशुपामलकीजम्ब्वो याश्चान्याः काननेषु ताः ।मालती मल्लिका जातिर्याश्चान्याः कानने लताः ।प्रमदाविग्रहं कृत्वा भरद्वाजाश्रमेऽवदन् ॥५१॥

Ang śiṃśupā, āmalakī, jambu at iba pang punong-gubat—at ang mālatī, mallikā, jāti at iba pang baging sa gubat—ay nag-anyong mga babae at nagsalita sa ashram ni Bharadvāja.

Verses 52-53

सुरास्सुरापाः पिबत पायसं च बुभुक्षिताः ॥५२॥मांसानि च सुमेध्यानि भक्ष्यन्तां यावदिच्छथ ॥५३॥

Ang mga sanay uminom ng alak ay uminom ng inumin; ang mga nagugutom ay magsalo ng pāyasa; at kainin ang mga karne na banal at pinahihintulutan—hanggang sa kanilang maibigan.

Verse 54

उच्छाद्य स्नापयन्ति स्म नदीतीरेष वल्गुषु ।अप्येकमेकं पुरषं प्रमदास्सप्त चाष्ट च ॥५४॥

Sa magagandang pampang ng ilog, pinahiran at minasahe muna, saka pinaliguan—pitó o walóng babae ang naglingkod sa bawat lalaki, isa-isa.

Verse 55

संवाहन्त्यस्समापेतुर्नार्यो रुचिरलोचनाः ।परिमृज्य तथाऽन्योन्यं पाययन्ति वराङ्गनाः ॥५५॥

Lumapit ang mga babaeng may magagandang mata upang magmasahe; at ang mararangal na dalaga, matapos punasan silang tuyo, ay pinainom din sila—nagpapalitan sa paglilingkod.

Verse 56

हयान् गजान् खारानुष्ट्रान्तथैव सुरभेस्सुतान् ।अभोजयन्वाहनपास्तेषां भोज्यं यथाविधि ॥५६॥

Ang mga tagapag-alaga ng mga sasakyang hayop ay maingat na nagpakain ayon sa nararapat: mga kabayo, elepante, asno, kamelyo, at mga anak ni Surabhī—ang mga baka at toro—ng pagkaing angkop sa bawat isa.

Verse 57

इक्षूंश्च मधुलाजांश्च भोजयन्ति स्म वाहनान् ।इक्ष्वाकुवरयोधानां चोदयन्तो महाबलाः ॥५७॥

Ang makapangyarihang mga tagapaglingkod ay nag-udyok sa mga hayop na panghatid ng mga mandirigma ng mga prinsipe ng Ikṣvāku na kumain, pinakakain sila ng tubo at matatamis na piniritong butil na hinaluan ng pulot.

Verse 58

नाश्वबन्धोऽश्वमाजानान्नगजं कुञ्जरग्रहः ।मत्तप्रमत्तमुदिता चमूः सा तत्र संबभौ ॥५८॥

Doon ay nagningning ang hukbo sa lasing at walang-malay na ligaya: ang mangangabayo’y di na nakilala ang sariling kabayo, ni ang tagapag-alaga ng elepante ang kanyang elepante.

Verse 59

तर्पितास्सर्वकामैस्ते रक्तचन्दनरूषिताः ।अप्सरोगणसंयुक्तास्सैन्या वाचमुदैरयन् ॥५९॥

Nasiyahan sa lahat ng ninanais, pinahiran ng pulang paste ng sandal, at sinasamahan ng mga pangkat ng mga apsara, itinaas ng mga kawal ang kanilang tinig at nagsalita.

Verse 60

नैवायोध्यां गमिष्यामो नगमिष्याम दण्डकान् ।कुशलं भरतस्यास्तु रामस्यास्तु तथा सुखम् ॥६०॥

“Hindi kami babalik sa Ayodhyā, ni tutungo pa sa Daṇḍaka. Nawa’y maging ligtas at mabuti ang kalagayan ni Bharata—at gayundin, nawa’y maging masaya si Rāma.”

Verse 61

इति पादातयोधाश्च हस्त्यश्वारोहबन्धकाः ।अनाथास्तं विधिं लब्ध्वा वाचमेतामुदीरयन् ॥६१॥

Gayon nagsalita ang mga kawal na naglalakad, gayundin ang mga sakay sa elepante at kabayo; nang matanggap nila ang gayong marangal na pagtanggap, nagsalita silang walang tagapangalaga, na wari’y di na iniinda ang kanilang mga pinuno.

Verse 62

संम्प्रहृष्टा विनेदुस्ते नरास्तत्र सहस्रशः ।भरतस्यानुयातारस्स्वर्गोऽयमिति चाब्रुवन् ॥६२॥

Doon, ang mga tao—libu-libo—ay nagbunyi at sumigaw nang malakas, mga tagasunod ni Bharata, na nagsasabi: “Ito nga ay langit!”

Verse 63

नृत्यन्ति स्म हसन्ति स्म गायन्ति स्म च सैनिकाः ।समन्तात्परिधावन्ति माल्योपेतास्सहस्रशः ॥६३॥

Libu-libong kawal, may suot na mga kuwintas ng bulaklak, ay tumakbo sa paligid—sumasayaw, tumatawa, at umaawit.

Verse 64

ततो भुक्तवतां तेषां तदन्नममृतोपमम् ।दिव्यानुद्वीक्ष्य भक्ष्यां स्तानभवद्भक्षणे मतिः ॥६४॥

Pagkaraan, bagaman sila’y nakakain na, nang makita nila ang mga pagkaing makalangit—pagkaing tila amrita—muling sumibol sa kanila ang pagnanais na kumain.

Verse 65

प्रेष्याश्चेट्यश्च वध्वश्च बलस्थाश्च सहस्रशः ।बभूवुस्ते भृशं दृप्तास्सर्वे चाहतवाससः ॥६५॥

Ang mga sugo, mga aliping babae, mga babaeng tagapaglingkod, at mga tagasunod ng hukbo—libu-libo—ay pawang nakasuot ng bagong kasuotan at labis ang kanilang pagkalugod.

Verse 66

कुञ्जराश्च खरोष्ट्राश्च गोऽश्वाश्च मृगपक्षिणः ।बभूवुस्सुभृतास्तत्र नान्यो ह्यन्यमकल्पयत् ॥६६॥

Doon, ang mga elepante, asno at kamelyo, ang mga baka at kabayo, pati mga hayop at mga ibon, ay busog at inalagaan; walang sinuman ang nang-api o nanggulo sa kapwa.

Verse 67

नाऽशुक्लवासा स्तत्राऽसीत्क्षुधितो मलिनोऽपि वा ।रजसा ध्वस्तकेशो वा नरः कश्चिददृश्यत ॥६७॥

Sa pulutong na yaon, walang lalaking nakita na may maruming kasuotan, ni gutóm, ni marumi ang katawan, ni ang buhok ay winasak ng alikabok.

Verses 68-69

आजैश्चापि च वाराहैर्निष्ठानवरस़ञ्चयैः ।फलनिर्यूह संसिद्दैस्सूपैर्गन्ध रसान्वितैः ॥६८॥पुष्पध्वजवतीः पूर्णाश्शुक्लस्यान्नस्य चाभितः ।ददृशुर्विस्मितास्तत्रनरा लौहीस्सहस्रशः ॥६९॥

Doon, namangha ang mga tao sa libu-libong sisidlang bakal, pinalamutian ng mga bulaklak at watawat, at sa paligid ay punô ng puting kanin; kasama ang karneng tupa at baboy, ang pinakamainam na pampalasa, mga handang mula sa prutas, at mga mababangong sabaw na hitik sa lasa.

Verse 70

बभूवुर्वनपार्श्वेषु कूपाः पायसकर्दमाः ।ताश्चकामदुघा गावो द्रुमाश्चासन्मधुश्च्युतः ॥७०॥

Sa gilid ng gubat, lumitaw ang mga balon na umaapaw sa malapot at matamis na payāsa; naroon ang mga bakang nagbibigay ng ninanais, at ang mga punong tumutulo ng pulot.

Verse 71

वाप्यो मैरेयपूर्णाश्च मृष्टमांसचयैर्वृताः ।प्रतप्तपिठरैश्चापि मार्गमायूरकौक्कुटैः ॥७१॥

May mga balon na punô ng maireya (alak mula sa palma), at napalilibutan ng bunton ng piling karne—kasama ang maiinit na palayok na may karne ng usa, pabo, at mga ibon, na inilatag sa tabi ng daan.

Verses 72-74

पात्रीणां च सहस्राणि स्थालीनां नियुतानि च ।न्यर्बुधानि च पात्राणि शातकुम्भमयानि च ॥७२॥स्थाल्यः कुम्भ्य करम्भ्य श्च दधिपूर्णास्सुसंस्कृताः ।यौवनस्थस्य गौरस्य कपित्थस्य सुगन्धिनः ॥७३॥ह्रदाः पूर्णा रसालस्य दध्नश्श्वेतस्य चापरे ।बभूवुः पायसस्यान्ये शर्करायावसञ्चयाः ॥७४॥

May libo-libong sisidlan, laksa ng mga plato, at krores ng mga lalagyan, lahat ay gawa sa ginto. Ang mga palayok, pitsel at garapon ay puno ng mahusay na inihandang curd, na puti tulad ng mabangong wood-apple at kahawig ng kulay ng isang batang baka. Ang ilang tangke ay puno ng katas ng mga mango, ang iba naman ay may puting curd, at iba pang may payasam at mga tambak ng barley na hinalo sa asukal.

Verse 75

कल्कान्चूर्णकषायांश्च स्नानानि विविधानि च ।ददृशुर्भाजनस्थानि तीर्थेषु सरतां नराः ॥७५॥

Sa mga pantalan sa ilog, nakita ng mga lalaki ang mga sisidlang inihanda para sa pagligo—iba’t ibang uri ng mga pahid, pulbos, at mababangong katas na pangpaligo.

Verses 76-80

शुक्लानंशुमतश्चापि दन्तधावनसञ्चयान् ।शुक्लांश्चन्दनकल्कांश्च समुद्गेष्ववतिष्ठतः ॥७६॥दर्पणापरिमृष्टांश्च वाससां चापि सञ्चयान् ।पादुकोपानहां चैव युग्मानिच सहस्रशः ॥७७॥आञ्जनीः कङ्कतान्कूर्चान् शस्त्राणि च धनूंषि च ।मर्मत्राणानि चित्राणि शयनान्यासनानि च ॥७८॥प्रतिपानह्रदान्पूर्णन्खरोष्ट्रगजवाजिनाम् ।अवगाह्यसुतीर्थांश्चह्रदान् सोत्पलपुष्करान् ॥७९॥आकाश वर्णप्रतिमान् स्वच्छतोयान्सुखप्लवान् ।नीपवैडूर्यवर्णांश्च मृदून्यवससञ्चयान् ।निर्वापार्थान् पशूनां ते ददृशुस्तत्र सर्वशः ॥८०॥

Doon, sa lahat ng dako, nakita nila ang mga bunton ng mapuputing patpat na panglinis ng ngipin; mapuputing tipak ng sandal paste na nakalagay sa mga dahong sisidlan; makinang at pinakintab na mga salamin; mga nakaimbak na kasuotan; at libu-libong pares ng sandalyas at sapatos. Nakita rin nila ang mga lalagyan ng koliryo, mga suklay at mga brush; mga sandata at mga busog; makukulay na pananggalang sa mahahalagang bahagi ng katawan; gayundin ang mga higaan at upuan. May mga lawa ng inumin para sa mga asno, kamelyo, elepante at kabayo; at mainam na mga ghāt na paliguan, at mga lawa na hitik sa lotus at liryo. Namalas nila ang malinaw na mga lawa, bughaw na parang langit at masarap languyan, at malalambot na bunton ng kumpay—luntian na gaya ng kadamba at kislap na parang sapiro—na nakalatag sa lahat ng panig upang mapawi ang pagod ng mga hayop.

Verse 81

व्यस्मयन्त मनुष्यास्ते स्वप्नकल्पं तदद्भुतम् ।दृष्ट्वाऽतिथ्यं कृतं तादृग्भरतस्य महर्षिणा ॥८१॥

Namangha ang mga taong iyon, nang makita ang kahanga-hangang pagtanggap at pag-aasikaso na inihanda ng dakilang rishi para kay Bharata—napakahiwaga na wari’y isang panaginip.

Verse 82

इत्येवं रममाणानां देवानामिव नन्दने ।भरद्वाजाश्रमे रम्ये सा रात्रिर्व्यत्यवर्तत ॥८२॥

Sa gayon, habang sila’y nagagalak sa kaaya-ayang ashram ni Bharadvāja—na parang mga deva sa hardin ng Nandana ni Indra—lumipas ang gabing iyon.

Verse 83

प्रतिजग्मुश्च ता नद्यो गन्धर्वाश्च यथागतम् ।भरद्वाजमनुज्ञाप्य ताश्च सर्वा वराङ्गनाः ॥८३॥

Ang mga ilog na iyon, ang mga Gandharva, at ang lahat ng maririkit na babae—pagkatapos magpaalam at humingi ng pahintulot kay Bharadvāja—ay nagbalik, bawat isa, sa pinanggalingan nila.

Verse 84

तथैव मत्ता मदिरोत्कटा नरास्तथैव दिव्यागरुचन्दनोक्षिताः ।तथैव दिव्या विविधास्स्रगुत्तमाः पृथक्प्रकीर्णा मनुजैः प्रमर्दिताः ॥८४॥

Kahit nakaalis na ang mga Gandharva, ang mga lalaki—nalulunod sa saganang alak—ay nanatiling lasing; ang kanilang mga katawan ay pinahiran pa rin ng banal na agaru at sandal. At ang mariringal na kuwintas ng bulaklak na sari-sari, nayurakan ng mga tao, ay nagkalat dito at doon.