Sarga 3

Verse 1

तेषामञ्जलिपद्मानि प्रगृहीतानि सर्वशः ।प्रतिगृह्याब्रवीद्राजा तेभ्यः प्रियहितं वचः ॥१॥

Tinanggap ng hari ang kanilang mga palad na tila mga lotus na magkasalubong at itinaas sa paggalang, at saka nagsalita sa kanila ng mga salitang kaaya-aya at kapaki-pakinabang.

Verse 2

अहोऽस्मि परमप्रीतः प्रभावश्चातुलो मम ।यन्मे ज्येष्ठं प्रियं पुत्रं यौवराज्यस्थमिच्छथ ॥२॥

Ah, ako’y lubhang nagagalak; at ang aking karangalan ay di-mapapantayan—sapagkat ninanais ninyong italaga ang aking panganay at minamahal na anak sa katungkulan ng yuvraj, ang prinsipe-tagapagmana.

Verse 3

इति प्रत्यर्च्य तान्राजा ब्राह्मणानिदमब्रवीत् ।वसिष्ठं वामदेवं च तेषामेवोपशृण्वताम् ॥३॥

Sa gayon, matapos niyang parangalan nang nararapat ang mga brāhmaṇa, nagsalita ang hari ng mga salitang ito, habang sila’y nakikinig—pati kina Vasiṣṭha at Vāmadeva.

Verse 4

चैत्रश्श्रीमानयं मासः पुण्यः पुष्पितकाननः ।यौवराज्याय रामस्य सर्वमेवोपकल्प्यताम् ॥४॥राज्ञस्तूपरते वाक्ये जनघोषो महानभूत् ।

“Ang mapalad na buwang Caitra na ito ay banal, at ang mga gubat ay namumulaklak. Ihanda ang lahat para sa paghirang kay Rāma bilang tagapagmana.” Nang matapos magsalita ang hari, umalingawngaw ang malakas na sigawan ng pagsang-ayon ng bayan.

Verse 5

शनैस्तस्मिन्प्रशान्ते च जनघोषे जनाधिपः ॥५॥वसिष्ठं मुनिशार्दूलं राजा वचनमब्रवीत् ।

Nang unti-unting humupa ang kaguluhan ng mga tao, ang hari—panginoon ng mga tao—ay nagsalita ng ganitong mga salita kay Vasiṣṭha, ang tigre sa mga asceta.

Verse 6

अभिषेकाय रामस्य यत्कर्म सपरिच्छदम् ॥६॥तदद्य भगवन् सर्वमाज्ञापयितु मर्हसि ।

O kagalang-galang, ipag-utos mo ngayon ang lahat—kasama ang lahat ng kailangang kagamitan—para sa banal na paghirang (abhiseka) kay Rama.

Verse 7

तच्छ्रुत्वा भूमिपालस्य वसिष्ठो द्विजसत्तमः ॥७॥आदिदेशाग्रतो राज्ञ स्स्थितान्युक्तान् कृताञ्जलीन् ।

Nang marinig ang salita ng hari, si Vasistha—pinakamataas sa mga brahmin—ay nag-utos sa mga itinalagang kawani na nakatayo sa harap ng hari, nakatiklop ang mga kamay.

Verses 8-11

सुवर्णादीनि रत्नानि बलीन् सर्वौषधीरपि ॥८॥शुक्लमाल्यांश्च लाजांश्च पृथक्च मधुसर्पिषी ।अहतानि च वासांसि रथं सर्वायुधान्यपि ॥९॥चतुरङ्गबलं चैव गजं च शुभलक्षणम् ।चामरव्यजने श्वेते ध्वजं छत्रं च पाण्डुरम् ॥१०॥शतं च शातकुम्भानां कुम्भानाग्निवर्चसाम् ।हिरण्यशृङ्गमृषभं समग्रं व्याघ्रचर्म च ॥११॥उपस्थापयत प्रातरग्न्यगारं महीपतेः ।

Bukas ng umaga, ihanda sa banal na silid ng apoy ng hari: ginto at iba pang mahahalagang metal, mga hiyas, mga handog at mga halamang-gamot; mapuputing kuwintas ng bulaklak, inihaw na bigas, at pulot at ghee na magkahiwalay; mga bagong kasuotan, isang karwahe, at lahat ng uri ng sandata; ang apat-na-sangay na hukbo at isang elepanteng may mapalad na tanda; mapuputing pamaypay na buntot-yak, watawat at maputlang payong; sandaang maningning na sisidlang ginto; isang buong balat ng tigre; at isang toro na may sungay na binalutan ng ginto.

Verses 12-13

यच्चान्यत्किञ्चिदेष्टव्यं तत्सर्वमुपकल्प्यताम् ॥१२॥अन्तःपुरस्य द्वाराणि सर्वस्य नगरस्य च ।चन्दनस्रग्भिरर्च्यन्तां धूपैश्च घ्राणहारिभिः ॥१३॥

“At kung may iba pang dapat ihanda, kahit gaano kaliit, ipagkaloob at isaayos ang lahat. Palamutian at parangalan ng sandal at mga garlandang bulaklak, at ng mababangong insenso, ang mga pintuan ng loobang palasyo at ng buong lungsod.”

Verse 14

प्रशस्तमन्नं गुणवद्दधिक्षीरोपसेचनम् ।द्विजानां शतसाहस्रे यत्प्रकाममलं भवेत् ॥१४॥

Maghanda ng marangal na pagkain—pinong kanin na sinahugan ng dadhi at gatas—upang maging dalisay at sapat sa isang daang libong brahmana na makakain nang ayon sa kanilang nais.

Verse 15

सत्कृत्य द्विजमुख्यानां श्वःप्रभाते प्रदीयताम् ।घृतं दधि च लाजाश्च दक्षिणाश्चापि पुष्कलाः ॥१५॥

Pagkatapos parangalan nang wasto ang mga pinakamararangal na brahmana, ipagkaloob sa kanila bukas sa bukang-liwayway ang ghee, dadhi, mga inihaw na butil, at saganang dakshina (handog).

Verse 16

सूर्येऽभ्युदितमात्रे श्वो भविता स्वस्तिवाचनम् ।ब्राह्मणाश्च निमन्त्र्यन्तां कल्प्यन्तामासनानि च ॥१६॥

Bukas, pagkapagsikat pa lamang ng araw, isagawa ang mga pagbigkas ng pagpapala; at anyayahan ang mga brahmana at ihanda ang mga upuan para sa kanila.

Verse 17

आबध्यन्तां पताकाश्च राजमार्गश्च सिंच्यताम् ।सर्वे च तालावचरा गणिकाश्च स्वलङ्कृताः ॥१७॥कक्ष्यां द्वितीयामासाद्य तिष्ठन्तु नृपवेश्मनः ।

Ikabit ang mga watawat, at wisikan ng tubig ang mga lansangang maharlika. At ang lahat ng mga mananayaw at tagapag-aliw, gayundin ang mga ganika, na pawang magarang bihis, ay magtungo sa ikalawang looban ng palasyo ng hari at manatiling nakapuwesto roon.

Verse 18

देवायतनचैत्येषुसान्नभक्षा स्सदक्षिणाः ॥१८॥उपस्थापयितव्या स्स्युर्माल्ययोग्याः पृथक्पृथक् ।

Sa mga templo at banal na dambana, magtalaga ng mga tagapaglingkod nang magkakahiwalay—na may pagkain at mga kakanin, kasama ang dakshina (handog)—na karapat-dapat maghandog ng mga kuwintas ng bulaklak.

Verse 19

दीर्घासिबद्धा योधाश्च सन्नद्धा मृष्टवाससः ॥१९॥महाराजाङ्गणं सर्वे प्रविशन्तु महोदयम् ।

Nawa’y pumasok sa maringal na looban ng dakilang hari ang lahat ng mandirigma—nakasuot ng sariwang kasuotan, ganap na nasasandatahan, at may mahahabang tabak na nakabigkis.

Verse 20

एवं व्यादिश्य विप्रौ तौ क्रियास्तत्र सुनिष्ठितौ ॥२०॥चक्रतुश्चैव यच्छेषं पार्थिवाय निवेद्य च ।

Sa gayon, matapos magbilin ang dalawang brahmin na matatag sa mga ritwal, isinagawa nila roon ang mga gawang nararapat; at ang nalalabi’y tinapos at iniulat sa hari.

Verse 21

कृतमित्येव चाब्रूतां अभिगम्य जगत्पतिम् ॥२१॥यथोक्तवचनं प्रीतौ हर्षयुक्तौ द्विजर्षभौ ।

Lumapit sila sa panginoon ng lupain; ang dalawang dakilang brahmin, nalulugod at puspos ng galak, ay nagsabi ayon sa kanyang utos: “Naganap na.”

Verse 22

ततस्सुमन्त्रं द्युतिमान्राजा वचनमब्रवीत् ।रामः कृतात्मा भवता शीघ्रमानीयतामिति ॥२२॥

Pagkaraan, ang maningning na hari ay nagsalita kay Sumantra: “Dalhin mo rito agad si Rāma, ang may pagpipigil-sa-sarili.”

Verse 23

स तथेति प्रतिज्ञाय सुमन्त्रो राजशासनात् ॥२३॥रामं तत्रानयाञ्चक्रे रथेन रथिनां वरम् ।

“Gayon nga,” ang pangakong tugon ni Sumantra; at sa utos ng hari, siya—pinakamainam sa mga karwahero—ay naghatid kay Rāma roon sakay ng karwahe.

Verses 24-25

अथ तत्र समासीना स्तदा दशरथं नृपम् ॥२४॥प्राच्योदीच्याः प्रतीच्याश्च दाक्षिणात्याश्च भूमिपाः ।म्लेच्छाश्चार्याश्च ये चान्ये वनशैलान्तवासिनः ॥२५॥उपासाञ्चक्रिरे सर्वे तं देवा इव वासवम् ।

Pagkaraan, nang sila’y nakaupo roon, ang mga haring mula sa silangan at hilaga, mula sa kanluran at timog—mga pinunong mleccha at ārya, at yaong iba pang naninirahan sa mga gubat at hanggahang kabundukan—ay pawang naghandog ng pagpupugay kay Haring Daśaratha, gaya ng mga deva na sumasamba kay Indra.

Verse 26

तेषां मध्ये स राजर्षिर्मरुतामिव वासवः ॥२६॥प्रासादस्थो रथगतं ददर्शायान्तमात्मजम् ।

Sa gitna nila, ang maharlikang rishi na iyon—gaya ni Indra sa piling ng mga Marut—na nakatayo sa palasyo, ay nakita ang kanyang anak na papalapit, nakaupo sa karwahe.

Verses 27-29

गन्धर्वराजप्रतिमं लोके विख्यातपौरुषम् ॥२७॥दीर्घबाहुं महासत्त्वं मत्तमातङ्गगामिनम् ।चन्द्रकान्ताननं राममतीव प्रियदर्शनम् ॥२८॥रूपौदार्यगुणैः पुंसां दृष्टिचित्तापहारिणम् ।घर्माभितप्ताः पर्जन्यं ह्लादयन्तमिव प्रजाः ॥२९॥न ततर्प समायान्तं पश्यमानो नराधिपः ।

Si Rāma ay tila wangis ng hari ng mga Gandharva, bantog sa daigdig sa kagitingan—mahahaba ang bisig, dakila ang lakas, lumalakad na may maringal na tindig na gaya ng lasing na elepante; ang mukha’y tila batong-chandra, at lubhang kaaya-ayang pagmasdan. Sa kanyang ganda, kadakilaan, at mga birtud, inaagaw niya ang paningin at puso ng mga tao; at gaya ng ulang nagbibigay-ginhawa sa mga nilulupig ng init, pinasaya niya ang sambayanan. Habang nakikita siyang papalapit, hindi masiyahan ang hari.

Verse 30

अवतार्य सुमन्त्रस्तं राघवं स्यन्दनोत्तमात् ॥३०॥पितुस्समीपं गच्छन्तं प्राञ्जलिः पृष्ठतोऽन्वगात् ।

Ibinaba ni Sumantra si Rāghava mula sa napakahusay na karwahe; at habang si Rāma’y patungo sa harap ng kanyang ama, sumunod si Sumantra sa likuran na nakatiklop ang mga kamay.

Verse 31

स तं कैलासशृङ्गाभं प्रासादं नरपुङ्गवः ॥३१॥आरुरोह नृपं द्रष्टुं सह सूतेन राघवः ।

Pagkaraan, si Rāghava—pinakamainam sa mga tao—ay umakyat sa palasyong yaon, matayog na wari’y tuktok ng Kailāsa, kasama ang kanyang tagapagmaneho, upang makita ang hari.

Verse 32

स प्राञ्जलिरभिप्रेत्य प्रणतः पितुरन्तिके ॥३२॥नाम स्वं श्रावयन्रामो ववन्दे चरणौ पितुः ।

Na may magkadikit na palad, lumapit si Rāma sa kanyang ama; yumukod nang malalim sa kanyang tabi, binigkas nang mapagpakumbaba ang sariling pangalan, at buong paggalang na sumamba sa mga paa ng ama.

Verse 33

तं दृष्ट्वा प्रणतं पार्श्वे कृताञ्जलिपुटं नृपः ॥३३॥गृह्याञ्जलौ समाकृष्य सस्वजे प्रियमात्मजम् ।

Nang makita ng hari ang minamahal na anak na nakatayo sa tabi, nakayuko at magkadikit ang palad, hinawakan niya ang nakatiklop na mga kamay nito, inilapit, at niyakap ang mahal na anak.

Verse 34

तस्मै चाभ्युदितं दिव्यं मणिकाञ्चनभूषितम् ॥३४॥दिदेश राजा रुचिरं रामाय परमासनम् ।

Pagkaraan, iniutos ng hari na ihanda para kay Rāma ang isang maringal at mataas na banal na luklukan, pinalamutian ng mga hiyas at ginto.

Verse 35

तदासनवरं प्राप्य व्यदीपयत राघवः ॥३५॥स्वयैव प्रभया मेरुमुदये विमलो रविः ।

Nang maupo si Rāghava sa napakahusay na luklukan, siya’y nagningning—gaya ng dalisay na araw sa pagsikat, na sa sariling liwanag ay pinapaliwanag ang Bundok Meru.

Verse 36

तेन विभ्राजता तत्र सा सभाऽभिव्यरोचत ॥३६॥विमलग्रहनक्षत्रा शारदी द्यौरिवेन्दुना ।

Sa kanyang ningning doon, ang kapulungan ay lalo pang nagliwanag—gaya ng malinaw na langit ng taglagas, hitik sa mga bituin at planeta, na pinasisilaw ng buwan.

Verse 37

तं पश्यमानो नृपतिस्तुतोष प्रियमात्मजम् ॥३७॥अलङ्कृतमिवात्मानमादर्शतलसंस्थितम् ।

Nang masdan ng hari ang kanyang minamahal na anak, napuspos siya ng galak—na para bang nakikita niya ang sarili niyang maringal na anyo, wari’y repleksiyon sa ibabaw ng salamin.

Verse 38

स तं सस्मितमाभाष्य पुत्रं पुत्रवतां वरः ॥३८॥उवाचेदं वचो राजा देवेन्द्रमिव काश्यपः ।

Ngumiti siya at kinausap ang anak; ang hari—pinakamainam sa mga ama—ay nagsalita ng ganitong mga salita, na gaya ni Kaśyapa na nakikipag-usap kay Devendra.

Verse 39

ज्येष्ठायामसि मे पत्न्यां सदृश्यां सदृशस्सुतः ॥३९॥उत्पन्नस्त्वं गुणश्रेष्ठो मम रामात्मजः प्रियः ।

O Rāma, sa aking panganay na asawa—na karapat-dapat sa lahat—ikaw ay isinilang na anak na karapat-dapat, pinakadakila sa mga kabutihan, at mahal ko bilang sarili kong anak.

Verse 40

यतस्त्वया प्रजाश्चेमा स्स्वगुणैरनुरञ्जिताः ॥४०॥तस्मात्त्वं पुष्ययोगेन यौवराज्यमवाप्नुहि ।

Sapagkat sa sarili mong mga kagalingan ay napasuyo mo ang mga puso ng mga nasasakupan; kaya, sa pagsapit ng mapalad na sandali—kapag ang Buwan ay nakipag-ugnay sa Puṣya—tanggapin mo ang pagka-yuvarāja, ang pagiging tagapagmana sa trono.

Verse 41

कामतस्त्वं प्रकृत्यैव विनीतो गुणवानसि ॥४१॥गुणवत्यपि तु स्नेहात्पुत्र वक्ष्यामि ते हितम् ।

Tunay na sa likas mong pagkatao ay magalang ka at puspos ng mga kabutihan; gayunman, anak ko, kahit sa isang tulad mong marangal, sasabihin ko ang makabubuti sa iyo—dahil sa aking pagmamahal.

Verse 42

भूयो विनयमास्थाय भव नित्यं जितेन्द्रियः ॥४२॥कामक्रोधसमुत्थानि त्यजेथा व्यसनानि च ।

Higit pang manangan sa kababaang-loob, at laging pagharian ang iyong mga pandama; talikdan mo rin ang mga kapinsalaang sumisibol mula sa pagnanasa at poot.

Verse 43

परोक्षया वर्तमानो वृत्त्या प्रत्यक्षया तथा ॥४३॥अमात्यप्रभृतीस्सर्वाःप्रकृतीश्चानुरञ्जय ।

Sa iyong asal—maging sa kanilang wala o sa kanilang harapan—pasiyahin mo ang lahat ng uri: ang mga ministro at ang buong bayan.

Verses 44-45

कोष्ठागारायुधागारैःकृत्वा सन्निचयान्बहून् ॥४४॥तुष्टानुरक्तप्रकृतिर्यः पालयति मेदिनीम् ।तस्यनन्दन्ति मित्राणि लब्ध्वाऽमृतमिवामराः ॥४५॥तस्मात्त्वमपि चात्मानं नियम्यैवं समाचर ।

Yaong nagtatag ng saganang imbakan sa kamalig at sandatahan, at pinananatiling nasisiyahan at tapat ang mga nasasakupan habang pinamamahalaan ang daigdig—ang kanyang mga kaibigan ay nagagalak, gaya ng mga diyos na nakamtan ang amṛta. Kaya ikaw man, pagpipigilin ang sarili, kumilos sa ganitong paraan.

Verse 46

तच्छ्रुत्वा सुहृदस्तस्य रामस्य प्रियकारिणः ॥४६॥त्वरिताः शीघ्रमभ्येत्य कौसल्यायै न्यवेदयन् ।

Nang marinig iyon, ang mga mabubuting kaibigan ni Rāma, na nagnanais magdulot ng kagalakan, ay nagmadaling dumating kay Kauśalyā at ipinaalam sa kanya.

Verse 47

सा हिरण्यं च गाश्चैव रत्नानि विविधानि च ॥४७॥व्यादिदेश प्रियाख्येभ्यः कौसल्या प्रमदोत्तमा ।

Si Kauśalyā, ang pinakadakila sa mga babae, ay nag-utos na bigyan ng ginto, mga baka, at sari-saring hiyas ang mga sugo na naghatid ng masayang balita.

Verse 48

अथाऽभिवाद्य राजानं रथमारुह्य राघवः ॥४८॥ययौ स्वं द्युतिमद्वेश्म जनौघैः प्रतिपूजितः ।

Pagkaraan, matapos magbigay-galang sa hari, si Rāghava ay sumakay sa kanyang karwahe at nagtungo sa kanyang maningning na tahanan, na pinararangalan ng nagkakaisang karamihan.

Verse 49

ते चापि पौरा नृपतेर्वचस्तच्छृत्वा तथा लाभमिवेष्टमाशु ।नरेन्द्रमामन्त्र्य गृहाणि गत्वादेवान्समानर्चुरतिप्रहृष्टाः ॥

Ang mga mamamayan din, nang marinig ang pahayag ng hari, ay nakadama nito na parang minimithing pakinabang. Nagpaalam sila sa pinuno at nagmadaling umuwi; at sa labis na galak, sumamba sila sa mga diyos.