Sukta 92
Sukta 9.92
Rebha Kāśyapa (traditional for RV 9.92; verify in Anukramaṇī/critical edition)
Soma Pavamāna
Jagatī (probable; confirm metrically)
บทสวดปวะมานะสั้น ๆ นี้สรรเสริญโสมะเมื่อถูกคั้นและทำให้ไหลผ่านเครื่องกรองขนแกะ พุ่งปราดดุจรถศึกมุ่งสู่ชัยชนะและรางวัล ภาพการชำระให้บริสุทธิ์ถูกมองว่าเป็นความร่วมแรงของจักรวาล—เหล่าเทพและ “แม่น้ำทั้งเจ็ด” ร่วมชำระและเสริมพลังแก่โสมะ—เพื่อให้ท่านเป็นเครื่องบูชาที่ได้รับการยอมรับ นำพละกำลัง (อินทริยะ) และความหล่อเลี้ยงมาสู่ผู้บูชา
Mantras
Mantra 1
परि सुवानो हरिरंशुः पवित्रे रथो न सर्जि सनये हियानः । आपच्छ्लोकमिन्द्रियं पूयमानः प्रति देवाँ अजुषत प्रयोभिः ॥
เมื่อเขาถูกคั้นออกและเวียนไป รัศมีสีทองหม่นนั้น—บนเครื่องกรอง—พุ่งพล่านดุจรถศึก เร่งไปเพื่อการได้ชัย เมื่อกำลังชำระให้บริสุทธิ์ เขาเข้าถึงบทสรรเสริญแห่งพลัง คือพลังของอินทระ และเหล่าเทพยอมรับเขา ตอบแทนด้วยเครื่องหล่อเลี้ยงและทานอันนำหน้า
Mantra 2
अच्छा नृचक्षा असरत्पवित्रे नाम दधानः कविरस्य योनौ । सीदन्होतेव सदने चमूषूपेमग्मन्नृषयः सप्त विप्राः ॥
ด้วยทัศนะอันใสกระจ่างที่มองเห็นมนุษย์ เขาหลั่งไหลสู่ผู้ชำระ ในครรภ์แห่งฤๅษีผู้เห็น เขารับนามของตน เขานั่งลงดุจโหตฤในที่ประชุม ในถ้วยทั้งหลาย และบรรดาฤๅษีผู้ดลใจเจ็ดองค์—เสียงแห่งความคิดอันส่องสว่าง—ก็เข้ามาใกล้เขา
Mantra 3
प्र सुमेधा गातुविद्विश्वदेवः सोमः पुनानः सद एति नित्यम् । भुवद्विश्वेषु काव्येषु रन्तानु जनान्यतते पञ्च धीरः ॥
โสมะ (Soma) ผู้มีปัญญาดี ผู้รู้หนทาง ผู้เป็นของเทพทั้งปวง ก้าวไปข้างหน้า; เมื่อถูกชำระให้บริสุทธิ์ เขามาสู่สภา (sadas) เป็นนิตย์. เขาเป็นผู้เสวยในบทกวีศักดิ์สิทธิ์ (kāvya) ทั้งมวล; ปราชญ์ผู้มั่นคง (dhīra) แผ่ตนไปท่ามกลางหมู่ชนด้วยการกระทำห้าประการ (pañca).
Mantra 4
तव त्ये सोम पवमान निण्ये विश्वे देवास्त्रय एकादशासः । दश स्वधाभिरधि सानो अव्ये मृजन्ति त्वा नद्यः सप्त यह्वीः ॥
ในส่วนลึกอันเร้นลับของท่าน โสมะผู้ชำระ (pavamāna Soma) เทพทั้งปวงล้วนทำงาน—สามและสิบเอ็ด; และอีกสิบด้วยพลังประจำตน (svadhā). บนสันขนแกะ (ที่กรอง) เขาทั้งหลายชำระท่าน; แม่น้ำยิ่งใหญ่ทั้งเจ็ด (yahvī) ชะล้างท่านให้สว่างไสว.
Mantra 5
तन्नु सत्यं पवमानस्यास्तु यत्र विश्वे कारवः संनसन्त । ज्योतिर्यदह्ने अकृणोदु लोकं प्रावन्मनुं दस्यवे करभीकम् ॥
ขอสิ่งนี้จงเป็นความจริงของโสมะผู้ชำระ (pavamāna)—ที่ซึ่งช่างผู้รจนาบทสรรเสริญทั้งปวง (kāravaḥ) มาชุมนุมพร้อมกัน. เมื่อเขาสร้างแสงให้เป็นโลกสำหรับกลางวัน เขาคุ้มครองมานุ (Manu) และขับดัสยุ (Dasyu) ให้เข้าสู่ที่คุมขัง.
Mantra 6
परि सद्मेव पशुमान्ति होता राजा न सत्यः समितीरियानः । सोमः पुनानः कलशाँ अयासीत्सीदन्मृगो न महिषो वनेषु ॥
เขาเวียนไปมา ดุจโหตฤ (Hotṛ) ท่ามกลางฝูงสัตว์อันมั่งคั่ง; ดุจราชาผู้สัตย์จริง ก้าวสู่สภาประชุมทั้งหลาย โสมะ (Soma) ผู้กำลังชำระให้บริสุทธิ์ มาถึงหม้อกรองทั้งหลาย แล้วนั่งสงบอยู่—ดุจสัตว์ป่าในพงไพร ดุจกระบือใหญ่ในป่า—ทรงอำนาจ ตั้งมั่นในกำลังของตนเอง
Frequently Asked Questions
It praises Soma juice while it is being strained and purified. The hymn says Soma becomes powerful and is welcomed by the gods, bringing strength and nourishment back to the worshipper.
The “seven mighty rivers” symbolize the cleansing, life-giving currents that wash Soma into brightness. They connect the ritual act of straining Soma with a wider cosmic purification.
It is recited during Soma rites when the pressed Soma flows through the filter and is collected into vessels. The verses support the act of purification and the offering of Soma to the gods, especially for vigor and success.
Ask anything about Sukta 92 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.