
Sukta 9.92
Rebha Kāśyapa (traditional for RV 9.92; verify in Anukramaṇī/critical edition)
Soma Pavamāna
Jagatī (probable; confirm metrically)
ಈ ಚಿಕ್ಕ ಪವಮಾನ ಸ್ತೋತ್ರವು, ಸೋಮನು ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಉಣ್ಣೆಯ ಶೋಧಕದ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವಾಗ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ—ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲದತ್ತ ರಥದಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಧಾವಿಸುವವನಾಗಿ. ಇಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಸಹಕಾರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ‘ಏಳು ನದಿಗಳು’ ಸೋಮನನ್ನು ತೊಳಗಿ ಶಕ್ತಿಮಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ಅಂಗೀಕೃತ ಹವಿರಾಗಿ, ಯಜಮಾನರಿಗೆ ಇಂದ್ರಿಯ-ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ.
Mantra 1
परि सुवानो हरिरंशुः पवित्रे रथो न सर्जि सनये हियानः । आपच्छ्लोकमिन्द्रियं पूयमानः प्रति देवाँ अजुषत प्रयोभिः ॥
ಒತ್ತಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು ಪರಿವೃತ್ತನಾಗಿರುವ ಹರಿತ-ತಾಮ್ರ ಕಿರಣದ ಅಂಶು ಪವಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ರಥದಂತೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ—ಜಯವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ತ್ವರಿತನಾಗಿ. ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಅವನು ಇಂದ್ರಿಯ ಬಲದ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ; ದೇವರುಗಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಪೋಷಣೆಯೂ ಮುನ್ನಡೆಯ ದಾನಗಳೂ ನೀಡಿ ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
Mantra 2
अच्छा नृचक्षा असरत्पवित्रे नाम दधानः कविरस्य योनौ । सीदन्होतेव सदने चमूषूपेमग्मन्नृषयः सप्त विप्राः ॥
ಸ್ಪಷ್ಟ ನೃ-ಚಕ್ಷು ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಪವಿತ್ರದ ಕಡೆ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಕವಿಯ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ—ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ—ತನ್ನ ನಾಮವನ್ನು ಧರಿಸಿ. ಅವನು ಹೋತೆಯಂತೆ ಸದನದಲ್ಲಿ, ಚಮೂಷು—ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ—ಆಸೀನನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಳು ಋಷಿಗಳು—ಏಳು ವಿಪ್ರರು, ಪ್ರಕಾಶಿತ ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವರಗಳು.
Mantra 3
प्र सुमेधा गातुविद्विश्वदेवः सोमः पुनानः सद एति नित्यम् । भुवद्विश्वेषु काव्येषु रन्तानु जनान्यतते पञ्च धीरः ॥
ಸುಮೇಧಾವಂತನೂ ಮಾರ್ಗವಿದನೂ ಸರ್ವದೇವಸಂಬಂಧಿಯಾದ ಸೋಮನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪವಮಾನನಾಗಿ ಅವನು ಸದಾ ಸತ್ರಕ್ಕೆ (ಸಭೆಗೆ) ಬರುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ಕಾವ್ಯಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ರಸಾಸ್ವಾದಕನಾಗಿ, ಧೀರನಾದ ಸ್ಥಿರನು ಜನಸಮೂಹಗಳೊಳಗೆ ಪಂಚವಿಧವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
Mantra 4
तव त्ये सोम पवमान निण्ये विश्वे देवास्त्रय एकादशासः । दश स्वधाभिरधि सानो अव्ये मृजन्ति त्वा नद्यः सप्त यह्वीः ॥
ಹೇ ಪವಮಾನ ಸೋಮ, ನಿನ್ನ ಗುಪ್ತ ನಿಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ—ಮೂರು ಮತ್ತು ಹನ್ನೊಂದು; ಹಾಗೆಯೇ ಹತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಧೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಉಣ್ಣೆಯ ಸಾನ (ಮೇಲುಬಾಗ) ಮೇಲೆ ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ; ಏಳು ಮಹಾ ಯಹ್ವೀ ನದಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತಾ ಪ್ರಕಾಶಕ್ಕೆ ತರುತ್ತವೆ.
Mantra 5
तन्नु सत्यं पवमानस्यास्तु यत्र विश्वे कारवः संनसन्त । ज्योतिर्यदह्ने अकृणोदु लोकं प्रावन्मनुं दस्यवे करभीकम् ॥
ಪವಮಾನ ಸೋಮನ ಈದೇ ಸತ್ಯವಾಗಲಿ—ಎಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕಾರವಃ (ಕರ್ಮಕಾರರು/ಸ್ತೋತ್ರಕರ್ತರು) ಒಂದಾಗಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಬೆಳಕನ್ನು ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಲೋಕವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಮನುನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ದಸ್ಯುವನ್ನು ಬಂಧನಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದನು.
Mantra 6
परि सद्मेव पशुमान्ति होता राजा न सत्यः समितीरियानः । सोमः पुनानः कलशाँ अयासीत्सीदन्मृगो न महिषो वनेषु ॥
ಪಶುಸಂಪನ್ನವಾದ ಸದ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹೋತೃನಂತೆ ಅವನು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾನೆ; ಸಮಿತಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುವ ರಾಜನಂತೆ ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪನು. ಪುನಾನ ಸೋಮನು ಕಲಶಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು; ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಷನಂತೆ, ಮೃಗನಂತೆ ಅವನು ಕುಳಿತು ನೆಲಸುತ್ತಾನೆ—ತನ್ನದೇ ಬಲದಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತಿ, ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ.
It praises Soma juice while it is being strained and purified. The hymn says Soma becomes powerful and is welcomed by the gods, bringing strength and nourishment back to the worshipper.
The “seven mighty rivers” symbolize the cleansing, life-giving currents that wash Soma into brightness. They connect the ritual act of straining Soma with a wider cosmic purification.
It is recited during Soma rites when the pressed Soma flows through the filter and is collected into vessels. The verses support the act of purification and the offering of Soma to the gods, especially for vigor and success.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.