Sukta 92
Sukta 9.92
Rebha Kāśyapa (traditional for RV 9.92; verify in Anukramaṇī/critical edition)
Soma Pavamāna
Jagatī (probable; confirm metrically)
இந்தச் சுருக்கமான பவமான ஸூக்தம், பிழியப்பட்டு கம்பள வடிகட்டியில் ஊடாக ஓடச் செய்யப்படும் சோமனைப் புகழ்கிறது. அவர் வெற்றியும் பரிசும் நோக்கி ரதம்போல் வேகமாகப் பாய்கிறார். இந்தத் தூய்மைப்படுத்தலை அது ஒரு பிரபஞ்ச ஒத்துழைப்பாக வர்ணிக்கிறது—தேவர்கள் மற்றும் “ஏழு நதிகள்” சோமனைத் தூய்மைப்படுத்தி வலிமை அளித்து, அவரை ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க ஹவியாக ஆக்குகின்றனர்; மேலும் அவர் வழிபடுவோருக்கு இந்திரிய-வலிமையும் போஷணமும் அளிக்கிறார்.
Mantras
Mantra 1
परि सुवानो हरिरंशुः पवित्रे रथो न सर्जि सनये हियानः । आपच्छ्लोकमिन्द्रियं पूयमानः प्रति देवाँ अजुषत प्रयोभिः ॥
பிழிந்து எடுக்கப்படும்போது அந்த ஹரித் (மஞ்சள்-பச்சை) கதிர் பவித்ரத்தின் மீது ரதம் போல வேகமாகப் பாய்கிறது—வெற்றியை அடையத் துடித்து. தூய்மையடைந்து அது இந்திரியம் (இந்திர-சக்தி) எனும் ஸ்தோத்திர-ஒலியை அடைகிறது; தேவர்கள் அதனைப் பதிலாகத் தங்கள் போஷணங்களாலும் முன்னருள்களாலும் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்.
Mantra 2
अच्छा नृचक्षा असरत्पवित्रे नाम दधानः कविरस्य योनौ । सीदन्होतेव सदने चमूषूपेमग्मन्नृषयः सप्त विप्राः ॥
தெளிந்த ந்ருசக்ஷா (மனித-பார்வை) உடன் அது பவித்ரத்தை நோக்கி ஓடுகிறது; கவி (தரிசி) யோனியில் தன் நாமத்தைத் தாங்கிக்கொண்டு. அது ஹோதா போல ஸதனத்தில்—சமூஷு (பாத்திரங்கள்/கிண்ணங்கள்) இல்—அமர்கிறது; அதன் அருகே ஏழு ரிஷிகள், ஏழு விப்ரர்கள்—ஊக்கமூட்டப்பட்ட வாக்கின் உடையோர்—நெருங்கி வருகின்றனர்.
Mantra 3
प्र सुमेधा गातुविद्विश्वदेवः सोमः पुनानः सद एति नित्यम् । भुवद्विश्वेषु काव्येषु रन्तानु जनान्यतते पञ्च धीरः ॥
நல்ல மேதை உடைய, பாதை அறிந்த, எல்லாத் தேவர்களுக்கும் உரிய சோமன்—பவமானன்—முன்னே செல்கிறான்; தூய்மையடைந்து அவன் எப்போதும் யாக-சதஸிற்கு வருகிறான். எல்லா காவ்ய (ஊக்கமூட்டிய) செயல்களிலும் ரச-போக்தாவாகி, அந்தத் தீரன் (நிலையான அறிவுடையவன்) மக்களிடையே பஞ்சதா (ஐந்து வகையாக) தன்னை விரிக்கிறான்.
Mantra 4
तव त्ये सोम पवमान निण्ये विश्वे देवास्त्रय एकादशासः । दश स्वधाभिरधि सानो अव्ये मृजन्ति त्वा नद्यः सप्त यह्वीः ॥
ஓ பவமான சோமா! உன் மறைந்த (கூட) ஆழங்களில் எல்லாத் தேவர்களும் செயலில் உள்ளனர்—மூவரும் பதினொருவரும்; மேலும் பத்தரும் தத்தம் ஸ்வதா-சக்திகளுடன். ஊனான (அவ்ய) மேட்டின் மீது அவர்கள் உன்னைத் தூய்மைப்படுத்துகின்றனர்; ஏழு வல்ல (யஹ்வீ) நதிகள் உன்னைத் துவைத்து ஒளிக்குக் கொண்டு செல்கின்றன.
Mantra 5
तन्नु सत्यं पवमानस्यास्तु यत्र विश्वे कारवः संनसन्त । ज्योतिर्यदह्ने अकृणोदु लोकं प्रावन्मनुं दस्यवे करभीकम् ॥
பவமான சோமனுடைய இது உண்மையாக இருக்கட்டும்—எங்கு எல்லா காரவ (செயலாளர்/கவிஞர்) ஒன்றுகூடுகின்றனர். அவர் பகலுக்காக ஜ்யோதியை ஒரு லோகமாக (உலகமாக) ஆக்கியபோது, மனுவை அவர் காத்தார்; தஸ்யுவை கரபீக (கட்டுப்பாடு/அடக்கம்) நிலையில் தள்ளினார்.
Mantra 6
परि सद्मेव पशुमान्ति होता राजा न सत्यः समितीरियानः । सोमः पुनानः कलशाँ अयासीत्सीदन्मृगो न महिषो वनेषु ॥
பசுமந்தமான இல்லங்களின் நடுவே ஹோதா போல அவன் சுற்றிச் செல்கிறான்; சபைகளுக்குச் செல்கின்ற அரசன் போல, அவன் சத்தியன். புனிதமாவதாய் சோமன் கலசங்களிடம் வந்தடைந்தான்; காடுகளில் மகிஷன் போலவும் மிருகம் போலவும் அமர்கிறான்—தன் தேஜஸில் தன்னாட்சி, தன் வலிமையில் நிலைபெற்றவன்.
Frequently Asked Questions
It praises Soma juice while it is being strained and purified. The hymn says Soma becomes powerful and is welcomed by the gods, bringing strength and nourishment back to the worshipper.
The “seven mighty rivers” symbolize the cleansing, life-giving currents that wash Soma into brightness. They connect the ritual act of straining Soma with a wider cosmic purification.
It is recited during Soma rites when the pressed Soma flows through the filter and is collected into vessels. The verses support the act of purification and the offering of Soma to the gods, especially for vigor and success.
Ask anything about Sukta 92 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.