Sukta 73

Mantra 1

स्रक्वे द्रप्सस्य धमतः समस्वरन्नृतस्य योना समरन्त नाभयः । त्रीन्त्स मूर्ध्नो असुरश्चक्र आरभे सत्यस्य नावः सुकृतमपीपरन् ॥

เพื่อหยดที่พรั่งพรู ริมฝีปากแห่งการคั้นบีบก็ประสานเสียงก้อง; ศูนย์กลางแห่งนาภีทั้งหลายมารวมกันสู่ครรภ์แห่งฤตะ(Ṛta). อสุระ(Asura)องค์นั้นตั้งยอดสามประการไว้เป็นที่พยุง; และนาวาแห่งสัจจะ(nāvaḥ)ทำให้งานอันประณีตงอกงาม พองขยายอยู่ภายในเรา.

Mantra 2

सम्यक्सम्यञ्चो महिषा अहेषत सिन्धोरूर्मावधि वेना अवीविपन् । मधोर्धाराभिर्जनयन्तो अर्कमित्प्रियामिन्द्रस्य तन्वमवीवृधन् ॥

ตรงและตรงแน่วแน่ เหล่าผู้ยิ่งใหญ่พวยพุ่งไหลบ่า; บนระลอกคลื่นแห่งมหาสมุทร เหล่าผู้ใคร่ปรารถนาสั่นสะท้านให้คลื่นนั้นไหวระริก. ด้วยสายธารแห่งน้ำผึ้ง (mádhu) เขาทั้งหลายก่อกำเนิดบทสรรเสริญแห่งแสง (arka) และยังเพิ่มพูนกายอันเป็นที่รัก (tanū) ของอินทรา (Indra) ภายในภาวะชีวิต.

Mantra 3

पवित्रवन्तः परि वाचमासते पितैषां प्रत्नो अभि रक्षति व्रतम् । महः समुद्रं वरुणस्तिरो दधे धीरा इच्छेकुर्धरुणेष्वारभम् ॥

ผู้เปี่ยมด้วยพลังแห่งการชำระให้บริสุทธิ์นั่งล้อมรอบวาจาอันดลใจ (Vāc) บิดาโบราณภายในพวกเขาพิทักษ์วัตระแห่งการกระทำอันชอบธรรม วรุณะ (Varuṇa) ประหนึ่งวางม่านปกคลุมมหาสมุทรอันยิ่งใหญ่แห่งความกว้างไกล เหล่าผู้แสวงหาผู้มีปัญญาสว่างใคร่จะยึดกุมรากฐานอันค้ำจุน

Mantra 4

सहस्रधारेऽव ते समस्वरन्दिवो नाके मधुजिह्वा असश्चतः । अस्य स्पशो न नि मिषन्ति भूर्णयः पदेपदे पाशिनः सन्ति सेतवः ॥

จากท่าน ผู้มีธารนับพัน ธารทั้งหลายผู้มีลิ้นหวานดุจน้ำผึ้งผุดขึ้นพร้อมกัน ณ ยอดแห่งสวรรค์ มิรู้ขาดสาย ผู้เฝ้าดูของเขามิได้กะพริบตา ทุกย่างก้าวมีผู้ถือบ่วง มีผู้สร้างทางข้าม—ผู้พิทักษ์หนทางแห่งการผ่านไป

Mantra 5

पितुर्मातुरध्या ये समस्वरन्नृचा शोचन्तः संदहन्तो अव्रतान् । इन्द्रद्विष्टामप धमन्ति मायया त्वचमसिक्नीं भूमनो दिवस्परि ॥

เขาทั้งหลายผุดขึ้นจากบิดาและมารดา ประสานเป็นเสียงเดียวด้วยบทสรรเสริญ; ลุกไหม้เผาผลาญการเคลื่อนไหวอันไร้ธรรม ไร้สัตย์ปฏิญาณ. ด้วยฤทธิ์แห่งมายา (māyā) อันปั้นแต่ง เขาเป่าพัดผิวหนังอันมืดดำซึ่งอินทราเกลียดชัง ให้ปลิวไปจากอาณาบริเวณกว้างใหญ่รอบฟากฟ้า.

Mantra 6

प्रत्नान्मानादध्या ये समस्वरञ्छ्लोकयन्त्रासो रभसस्य मन्तवः । अपानक्षासो बधिरा अहासत ऋतस्य पन्थां न तरन्ति दुष्कृतः ॥

เขาทั้งหลายผุดขึ้นจากมาตราโบราณ ประสานเป็นเสียงเดียว—ความคิดเหล่านี้ถูกเทียมไว้กับบทขับร้อง ถูกแรงอันกรากเกรี้ยวผลักดัน. แต่ผู้กระทำชั่ว—ไร้เพลา หูหนวก—ร่วงหลุดไป; เขาไม่อาจข้ามหนทางแห่งฤตะ (ṛta) ได้.

Mantra 7

सहस्रधारे वितते पवित्र आ वाचं पुनन्ति कवयो मनीषिणः । रुद्रास एषामिषिरासो अद्रुहः स्पशः स्वञ्चः सुदृशो नृचक्षसः ॥

ในเครื่องกรองชำระ (pavitra) อันแผ่กว้าง มีสายน้ำพันสายไหลริน ฤๅษีและผู้มีปัญญาชำระ ‘วาจา’ (Vāc) ให้บริสุทธิ์. กำลังของเขาดุจรุทร—ว่องไว ไร้พยาบาท; ผู้เฝ้าดูของเขาตรงด้วยตนเอง มองเห็นชัด มีดวงตาที่จำแนกมนุษย์ได้.

Mantra 8

ऋतस्य गोपा न दभाय सुक्रतुस्त्री ष पवित्रा हृद्यन्तरा दधे । विद्वान्त्स विश्वा भुवनाभि पश्यत्यवाजुष्टान्विध्यति कर्ते अव्रतान् ॥

ท่านคือผู้เลี้ยงและผู้พิทักษ์แห่ง ṛta (ระเบียบศักดิ์สิทธิ์ของจักรวาล) ผู้ไม่อาจลวงได้ ผู้มีเจตจำนงอันผ่องใส; ท่านตั้งเครื่องชำระสามประการ (pavitra) ไว้ภายในดวงใจ. ด้วยความรู้ ท่านเพ่งดูโลกทั้งปวง; ท่านฟาดฟันผู้ไม่เป็นที่รับ—ผู้ไร้สัตย์ไร้ธรรม ผู้ก่อความวิปริตให้เกิดขึ้น.

Mantra 9

ऋतस्य तन्तुर्विततः पवित्र आ जिह्वाया अग्रे वरुणस्य मायया । धीराश्चित्तत्समिनक्षन्त आशतात्रा कर्तमव पदात्यप्रभुः ॥

ด้ายแห่ง ṛta ถูกขึงแผ่เป็นเครื่องชำระ (pavitra) และด้วยฤทธิ์แห่งการก่อรูปของวรุณะ (Varuṇa) จึงถูกตั้งไว้เบื้องหน้าบนปลายลิ้น. แม้ผู้มีปัญญาก็ต้องผนึกตนเข้ากับสิ่งนั้น แล้วจึงเข้าถึงได้. ณ ที่นี้ ผู้ก่อความคดเคี้ยวย่อมล้มลงทีละก้าว ไร้อำนาจ.