
Sukta 9.25
Soma Pavamāna (addressed), with recipients Devās, Maruts, Vāyu
บทสรรเสริญโสมปวมานะบทสั้นนี้อัญเชิญโสมให้ชำระตนผ่านเครื่องกรอง (ปวิตฺร) และให้กลายเป็นน้ำดื่มอันปลุกเร้าแก่เหล่าเทพ โดยเฉพาะมรุตและวายุ เมื่อถูกกรอง โสมได้รับการสรรเสริญว่าเป็นผู้บรรลุ/ก่อให้เกิดปัญญาญาณอันดลใจ (ทักษะ) ผู้แผ่ซ่านไปใน “รูปทั้งปวง” และเคลื่อนไปสู่แดนที่เหล่าอมตะสถิตอยู่ จุดมุ่งหมายของบทสวดนี้มีทั้งเชิงพิธีกรรม—ทำให้โสมที่คั้นแล้วศักดิ์สิทธิ์เพื่อถวาย—และเชิงเร้นลับ—พรรณนาการไต่ขึ้นของโสมสู่ครรภ์อันสว่างไสวแห่งบทเพลงศักดิ์สิทธิ์ (อรฺกะ)
Mantra 1
पवस्व दक्षसाधनो देवेभ्यः पीतये हरे । मरुद्भ्यो वायवे मदः ॥
จงชำระตนให้บริสุทธิ์เถิด โสมะ (Soma) ผู้บรรลุพลังแห่งปัญญาแยกแยะ; เพื่อให้เหล่าเทพได้ดื่ม โอ้ผู้มีสีเหลืองอมน้ำตาล (hari). ขอท่านจงเป็นความปีติอันเมามายแก่เหล่ามารุต (Marut) และแก่ วายุ (Vāyu).
Mantra 2
पवमान धिया हितोऽभि योनिं कनिक्रदत् । धर्मणा वायुमा विश ॥
โอ้ผู้ชำระให้บริสุทธิ์ผู้ไหลไป (Pavamāna) ผู้ถูกตั้งไว้ด้วยความคิด ผู้ร้องก้องมุ่งสู่ครรภ์ (yoni); ด้วยธรรมะ (dharma) แห่งภาวะของท่าน จงเข้าสู่วายุ (Vāyu).
Mantra 3
सं देवैः शोभते वृषा कविर्योनावधि प्रियः । वृत्रहा देववीतमः ॥
เขาเจิดจ้าร่วมกับเหล่าเทพ—ดุจพฤษภผู้ทรงพลัง; ฤษีผู้เห็นแจ้ง (kavi) ผู้เป็นที่รัก ผู้ตั้งอยู่เหนือครรภ์ (yoni). ผู้สังหารผู้ปกปิด (Vṛtra-han) ผู้เป็นที่ปรารถนายิ่งในความรื่นรมย์ของเทพ.
Mantra 4
विश्वा रूपाण्याविशन्पुनानो याति हर्यतः । यत्रामृतास आसते ॥
ผู้ชำระตนให้บริสุทธิ์แล้ว เขาแทรกซึมเข้าสู่รูปทั้งปวง และเคลื่อนไปในความรื่นรมย์อันเป็นที่รัก สู่แดนที่เหล่าอำนาจอมตะนั่งประทับอยู่
Mantra 5
अरुषो जनयन्गिरः सोमः पवत आयुषक् । इन्द्रं गच्छन्कविक्रतुः ॥
โสมะ (Soma) ผู้เรืองรองดุจทองแดงไหลริน ก่อกำเนิดถ้อยคำแห่งแรงดลใจ; ผู้ประทานอายุยืน เขามุ่งไปสู่อินทรา (Indra) ผู้มีเจตจำนงดุจฤๅษีผู้หยั่งรู้
Mantra 6
आ पवस्व मदिन्तम पवित्रं धारया कवे । अर्कस्य योनिमासदम् ॥
จงไหลมานี่เถิด ผู้ทำให้เคลิบเคลิ้มยิ่งนัก โอ้กวีผู้หยั่งรู้; จงค้ำจุนสายธารแห่งตะแกรงชำระให้บริสุทธิ์ด้วยกระแสไหล และจงนั่งประทับในครรภ์แห่งเปลวไฟของแสงดลใจ
It praises Soma as he is purified through the ritual filter and offered as the divine drink, especially energizing Vāyu and the Maruts.
“Pavamāna” means “the purifying/flowing one,” referring to Soma running clean through the strainer (pavitra) during the Soma sacrifice.
It suggests that the purified Soma pervades every level of existence and then moves toward the immortal realm where the deathless powers (amṛtas) dwell, symbolizing an ascent of purified consciousness.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.