Sukta 9
Sukta 6.9
Bharadvāja (Bārhaspatya) (traditional for RV 6.9)
Agni Vaiśvānara
Triṣṭubh
บทสวดนี้สรรเสริญอัคนีในนามไวศวานระ—ไฟสากล—ผู้บังเกิดดุจพระราชา และด้วยรัศมีของพระองค์ทรงแยกและจัดระเบียบวันอันมืดกับวันอันสว่าง อัคนีได้รับการยกย่องว่าเป็นโหตฤผู้เห็นก่อนผู้ใด ผู้เผย “แสงอมตะ” ภายในปุถุชน ขจัดความมืดทั้งภายในและภายนอก บทสวดลงท้ายด้วยคำวอนขอการคุ้มครองและการยกชู โดยแม้เหล่าเทพก็ยังนอบน้อมต่ออัคนีผู้ยืนอยู่ท่ามกลางความมืด
Mantras
Mantra 1
अहश्च कृष्णमहरर्जुनं च वि वर्तेते रजसी वेद्याभिः । वैश्वानरो जायमानो न राजावातिरज्ज्योतिषाग्निस्तमांसि ॥
วันอันมืดและวันอันสว่าง แยกเคลื่อนตามครรลองที่กำหนดไว้ ในสองแดน (rajasī) อันหมุนเวียนด้วยระเบียบอันรู้ได้. ไวศวานระเมื่อบังเกิด ยืนขึ้นดุจราชา; อัคนีด้วยแสงของตนย่อมก้าวล่วงความมืดทั้งปวง.
Mantra 2
नाहं तन्तुं न वि जानाम्योतुं न यं वयन्ति समरेऽतमानाः । कस्य स्वित्पुत्र इह वक्त्वानि परो वदात्यवरेण पित्रा ॥
ข้ายังไม่รู้ด้ายเส้นนั้น ยังไม่รู้ชัดถึงการทอ—และไม่รู้สิ่งที่ช่างทอผู้ไม่หวั่นไหวทอขึ้นในศึกอันร่วมกันนี้. ที่นี่บุตรของผู้ใดเล่าจะกล่าวถ้อยคำเหล่านี้ได้? ที่ซึ่งสัจจะอันไกลโพ้นถูกประกาศ โดยมีบิดาผู้ใกล้เป็นที่พึ่งค้ำจุน.
Mantra 3
स इत्तन्तुं स वि जानात्योतुं स वक्त्वान्यृतुथा वदाति । य ईं चिकेतदमृतस्य गोपा अवश्चरन्परो अन्येन पश्यन् ॥
ผู้นั้นแลรู้ด้ายเส้นนั้น ผู้นั้นแลจำแนกการทอได้ ผู้นั้นกล่าวถ้อยคำตามกาลและตามธรรม—ผู้ตื่นรู้ต่อสิ่งนั้น ผู้พิทักษ์แห่งอมฤตะ. เขาเคลื่อนไปเบื้องล่าง แต่เห็นสิ่งไกลโพ้นด้วยทัศนะอื่น (อันสูงกว่า).
Mantra 4
अयं होता प्रथमः पश्यतेममिदं ज्योतिरमृतं मर्त्येषु । अयं स जज्ञे ध्रुव आ निषत्तोऽमर्त्यस्तन्वा वर्धमानः ॥
ผู้นี้แลคือโหตฤ (Hotṛ) ผู้เห็นก่อนเป็นคนแรก—แสงสว่างอมฤตะนี้ในหมู่มนุษย์ผู้ต้องตาย. ผู้นี้แลคือเขา: บังเกิดแล้วนั่งมั่นคง เป็นผู้ไม่ตาย เจริญงอกงามด้วยกายของตนเอง (ด้วยการสถิตอยู่) ภายในเรา.
Mantra 5
ध्रुवं ज्योतिर्निहितं दृशये कं मनो जविष्ठं पतयत्स्वन्तः । विश्वे देवाः समनसः सकेता एकं क्रतुमभि वि यन्ति साधु ॥
มีแสงอันมั่นคงถูกตั้งไว้เพื่อการเห็น; และจิต—ผู้ว่องไวที่สุด—โผเข้าสู่ส่วนลึกภายในของตน มุ่งสู่แสงนั้น. เทพทั้งปวงมีใจเดียว เจตนาเดียว และความรู้สึกร่วมกัน ต่างดำเนินโดยชอบธรรมไปสู่เจตจำนงหนึ่งเดียว (kratu).
Mantra 6
वि मे कर्णा पतयतो वि चक्षुर्वीदं ज्योतिर्हृदय आहितं यत् । वि मे मनश्चरति दूरआधीः किं स्विद्वक्ष्यामि किमु नू मनिष्ये ॥
หูของข้าพเจ้าเปิดผางดุจโผบิน ดวงตาก็แผ่กว้าง; เพราะแสงนี้ถูกวางไว้ในดวงใจ. จิตของข้าพเจ้าเคลื่อนไปด้วยความคิดที่ไกลโพ้น—แท้จริงแล้วข้าพเจ้าจะกล่าวสิ่งใด และบัดนี้จะก่อรูปสิ่งใดไว้ภายใน?
Mantra 7
विश्वे देवा अनमस्यन्भियानास्त्वामग्ने तमसि तस्थिवांसम् । वैश्वानरोऽवतूतये नोऽमर्त्योऽवतूतये नः ॥
เทพทั้งปวงหวาดหวั่นแล้วนอบน้อมต่อท่าน โอ อัคนี (Agni) ผู้ยืนอยู่ในความมืด. ขอไวศวานระ (Vaiśvānara) ผู้เป็นอมตะ คุ้มครองเราเพื่อการหล่อเลี้ยงและการยกนำขึ้น—คุ้มครองเราเพื่อการหล่อเลี้ยงของเราเถิด.
Frequently Asked Questions
Vaiśvānara is Agni in his universal form—the fire present in the world, in the sacrifice, and symbolically within all beings as illuminating power.
It points to Agni as a deathless principle of clarity and insight that can arise within human life—guiding action, speech, and worship away from darkness (tamas).
It emphasizes Agni’s supremacy as the power that dispels darkness and restores order; when obscurity prevails, even divine powers rely on Agni’s light and leadership.
Ask anything about Sukta 9 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.