Rig Veda Sukta 67
Mandala 6Sukta 6711 Mantras

Sukta 67

Sukta 6.67

Rishi

Bharadvāja Bārhaspatya (traditional for 6.67 Mitra-Varuṇa hymn)

Devata

Mitra-Varuṇa

Chandas

Triṣṭubh (standard for many 6th maṇḍala hymns; probable here)

บทสวดนี้สรรเสริญมิตรและวรุณะว่าเป็นผู้ค้ำจุนฤตะ (ความจริง/ระเบียบจักรวาล) สูงสุด ผู้ผูกประสานผู้คนเข้าด้วยกัน “ดุจสายบังเหียน” และทรงธำรงอธิปไตย กาลเวลา และความมั่นคงของฟ้าและดิน บทสวดวอนขอการคุ้มครองอันไม่ขาดสาย การปกครองที่เป็นระเบียบ และความก้าวหน้าสู่ชัยชนะของพลังอันสว่างไสวในการต่อสู้แห่งชีวิต โดยรวมแล้วเป็นคำอธิษฐานเพื่อความสามัคคีของสังคม การปกครองที่ชอบธรรม และการสอดคล้องภายในกับความจริง

Mantras

Mantra 1

विश्वेषां वः सतां ज्येष्ठतमा गीर्भिर्मित्रावरुणा वावृधध्यै । सं या रश्मेव यमतुर्यमिष्ठा द्वा जनाँ असमा बाहुभिः स्वैः ॥

โอ มิทราและวรุณะ ผู้เป็นผู้ใหญ่ยิ่งในหมู่สัตตะทั้งปวงแห่งสัจจะ ด้วยถ้อยคำสรรเสริญอันดลใจ เราปรารถนาให้ท่านทั้งสองเจริญยิ่งขึ้น ท่านทั้งสองผู้หาที่เปรียบมิได้ รวบรวมและยึดเหนี่ยวหมู่ชนไว้ดุจด้วยบังเหียน ด้วยแขนอันทรงพลังของท่านเอง

Mantra 2

इयं मद्वां प्र स्तृणीते मनीषोप प्रिया नमसा बर्हिरच्छ । यन्तं नो मित्रावरुणावधृष्टं छर्दिर्यद्वां वरूथ्यं सुदानू ॥

ความคิดอันดลใจของเรานี้ แผ่ปูบัรหิส—ที่นั่งบูชาอันเป็นที่รัก—ด้วยนมัสการ เพื่อให้ท่านทั้งสองเสด็จมาใกล้ โอ มิทราและวรุณะ ขอเสด็จมาหาเราโดยปราศจากผู้ใดกล้ารุกราน ขอที่กำบังอันคุ้มครองของท่าน ผู้ทรงทานอันอุดม จงเป็นผืนคลุมและความสงบสุขแก่เรา

Mantra 3

आ यातं मित्रावरुणा सुशस्त्युप प्रिया नमसा हूयमाना । सं यावप्नःस्थो अपसेव जनाञ्छ्रुधीयतश्चिद्यतथो महित्वा ॥

โอ มิตรและวรุณะ จงเสด็จมาสู่บทสรรเสริญอันงามนี้เถิด—ถูกอัญเชิญด้วยนมัสการไปสู่สิ่งอันเป็นที่รัก. ท่านทั้งสองทรงสถิตอยู่ ณ ความสำเร็จแห่งกิจทั้งหลาย ประสานหมู่ชนดุจการกระทำอันได้ผล; ด้วยความยิ่งใหญ่ของท่าน แม้ผู้ร้องเรียกจากเบื้องล่างก็ทรงสดับ.

Mantra 4

अश्वा न या वाजिना पूतबन्धू ऋता यद्गर्भमदितिर्भरध्यै । प्र या महि महान्ता जायमाना घोरा मर्ताय रिपवे नि दीधः ॥

ดุจม้าเร็วผู้มีกำลัง ท่านทั้งสอง—ผู้ผูกพันด้วยสายสัมพันธ์อันบริสุทธิ์—เมื่ออทิติทรงอุ้มครรภ์แห่ง ṛta (ฤตะ) เพื่อให้กำเนิดออกมา. เมื่อประสูติ ท่านยิ่งใหญ่และกว้างไพศาล; ต่อมนุษย์ผู้เป็นศัตรู ท่านกลับน่าสะพรึง และกดเขาให้ราบลง.

Mantra 5

विश्वे यद्वां मंहना मन्दमानाः क्षत्रं देवासो अदधुः सजोषाः । परि यद्भूथो रोदसी चिदुर्वी सन्ति स्पशो अदब्धासो अमूराः ॥

เมื่อเหล่าเทพทั้งปวงชื่นบานในความยิ่งใหญ่ของท่าน และพร้อมใจกันสถาปนาอำนาจอธิปไตยของท่าน—แม้ท่านจะโอบล้อมสองโลกอันกว้างใหญ่คือฟ้าและดิน—ก็ยังมีผู้เฝ้าระวังของท่าน ผู้ไม่ถูกลวง ไม่เอนเอียง คอยพิทักษ์ระเบียบ (ṛta).

Mantra 6

ता हि क्षत्रं धारयेथे अनु द्यून्दृंहेथे सानुमुपमादिव द्योः । दृळ्हो नक्षत्र उत विश्वदेवो भूमिमातान्द्यां धासिनायोः ॥

ท่านทั้งสองทรงค้ำจุนอำนาจอธิปไตย (kṣatra) และทรงทำให้วันทั้งหลายมั่นคง; ทรงทำให้ยอดเขาแน่นแฟ้นดุจมาตรวัดแห่งฟ้า. ดาราที่มั่นคงและ “เทพทั้งปวง” (Viśvadeva) อาศัยพลังการสถาปนาของท่านทั้งสอง ค้ำจุนแผ่นดินและสวรรค์ไว้.

Mantra 7

ता विग्रं धैथे जठरं पृणध्या आ यत्सद्म सभृतयः पृणन्ति । न मृष्यन्ते युवतयोऽवाता वि यत्पयो विश्वजिन्वा भरन्ते ॥

ท่านทั้งสองทรงทำให้ครรภ์อันกว้างใหญ่เต็มเปี่ยมเพื่อความบริบูรณ์ เมื่อหมู่ผู้รวมกันเติมเต็มเรือน. เหล่าสาวน้อยมิได้บอบช้ำด้วยลม ไม่เสื่อมถอย เมื่อพวกนางนำและแจกจ่ายน้ำนมที่หล่อเลี้ยงสรรพสิ่ง.

Mantra 8

ता जिह्वया सदमेदं सुमेधा आ यद्वां सत्यो अरतिॠते भूत् । तद्वां महित्वं घृतान्नावस्तु युवं दाशुषे वि चयिष्टमंहः ॥

ด้วยลิ้นแห่งถ้อยคำอันเที่ยงตรง โอ้ผู้มีปัญญาดี เรานำสิ่งนี้มาถวายแด่ท่านทั้งสองเนืองนิตย์—เมื่อความอลหม่านอันเท็จเกิดขึ้นแยกจาก ṛta (สัจธรรมและระเบียบจักรวาล). ขอความยิ่งใหญ่ของท่านเป็นอาหารแห่งฆฤตะ (ghṛta) อันใสกระจ่างแก่เรา; ท่านทั้งสองเพื่อผู้ให้ จงจำแนกและขจัดความทุกข์เข็ญออกไป.

Mantra 9

प्र यद्वां मित्रावरुणा स्पूर्धन्प्रिया धाम युवधिता मिनन्ति । न ये देवास ओहसा न मर्ता अयज्ञसाचो अप्यो न पुत्राः ॥

เมื่อใด โอมิทราและวรุณะ ที่ประทับอันเป็นที่รักของท่าน (dhāman) ถูกขับเคลื่อนด้วยความเพียรอันสูงส่ง เมื่อนั้นไม่มีผู้ใด—ทั้งเหล่าเทพด้วยฤทธิ์เดช หรือมนุษย์—จะทำให้มันเสื่อมลงได้ เพราะผู้ที่ดำเนินไปโดยไม่ร่วมพิธีบูชา (ayajñasācaḥ) ย่อมไปไม่ถึงท่าน ดุจบุตรที่เข้าไม่ถึงเรือนอันเร้นลับ

Mantra 10

वि यद्वाचं कीस्तासो भरन्ते शंसन्ति के चिन्निविदो मनानाः । आद्वां ब्रवाम सत्यान्युक्था नकिर्देवेभिर्यतथो महित्वा ॥

เมื่อเหล่านักขับสรรเสริญแผ่ถ้อยคำออกไป และบางผู้ระลึกในใจแล้วประกาศถ้อยคำเชื้อเชิญ (nivid) เมื่อนั้นเรากล่าวแก่ท่านทั้งสองด้วยวาจาสรรเสริญอันสัตย์จริง (uktha): ในหมู่เทพทั้งหลาย ไม่มีผู้ใดเสมอด้วยความยิ่งใหญ่ของท่าน

Mantra 11

अवोरित्था वां छर्दिषो अभिष्टौ युवोर्मित्रावरुणावस्कृधोयु । अनु यद्गावः स्फुरानृजिप्यं धृष्णुं यद्रणे वृषणं युनजन् ॥

ดังนี้เราทูลขอการคุ้มครองและที่พึ่งพิงของท่านทั้งสอง โอมิทราและวรุณะ ผู้ไม่เคยขาดในความช่วยเหลือ ครั้นแล้วฝูงโคแห่งแสง (gāvaḥ)—คือรัศมี—ย่อมติดตาม และในสมรภูมิแห่งภาวะ ย่อมเทียมแอกพลังอันเป็นบุรุษ ผู้มุ่งตรง ห้าวหาญ และมีชัยในศึก

Frequently Asked Questions

They are paired Āditya deities who protect truth (ṛta). Mitra supports harmony and agreements, while Varuṇa safeguards moral law and restraint; together they govern and protect.

It means they guide and hold society together the way a rein controls and directs a horse—keeping people aligned with order, cooperation, and right conduct.

Protection and stable order: the hymn asks Mitra-Varuṇa to uphold right rule, keep life’s rhythms steady, and give shelter and unfailing help amid struggles.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App