
Sukta 6.67
Bharadvāja Bārhaspatya (traditional for 6.67 Mitra-Varuṇa hymn)
Mitra-Varuṇa
Triṣṭubh (standard for many 6th maṇḍala hymns; probable here)
এই সূক্তে মিত্র ও বরুণের স্তব করা হয়েছে—ঋত (সত্য/মহাজাগতিক শৃঙ্খলা)-এর শ্রেষ্ঠ ধারক, যাঁরা “রশি/লাগাম”-এর মতো মানুষকে একসূত্রে বাঁধেন এবং সার্বভৌমত্ব, কাল ও দ্যৌ-পৃথিবীর স্থিতি ধারণ করেন। তাঁদের কাছে অব্যর্থ রক্ষা, সুশৃঙ্খল শাসন এবং জীবনের সংগ্রামে দীপ্ত শক্তিসমূহের বিজয়ী অগ্রগতি প্রার্থিত। সারাংশে, এটি সামাজিক সংহতি, ন্যায়শাসন এবং সত্যের সঙ্গে অন্তরের সামঞ্জস্যের প্রার্থনা।
Mantra 1
विश्वेषां वः सतां ज्येष्ठतमा गीर्भिर्मित्रावरुणा वावृधध्यै । सं या रश्मेव यमतुर्यमिष्ठा द्वा जनाँ असमा बाहुभिः स्वैः ॥
হে মিত্র-বরুণ! সত্যবানদের মধ্যে তোমরাই সর্বজ্যেষ্ঠ; আমাদের প্রেরিত গিরা (স্তোত্রবাণী) দ্বারা আমরা তোমাদের বৃদ্ধি করতে চাই। তোমরা দু’জন অতুল; নিজের শক্তিশালী বাহু দ্বারা লাগামের মতো দুই জন (প্রজাকে) একত্র করে ধারণ কর।
Mantra 2
इयं मद्वां प्र स्तृणीते मनीषोप प्रिया नमसा बर्हिरच्छ । यन्तं नो मित्रावरुणावधृष्टं छर्दिर्यद्वां वरूथ्यं सुदानू ॥
এই আমাদের মদ্বতী মনীষা নমস্কারসহ প্রিয় বর্হি (যজ্ঞাসন) তোমাদের আগমনের জন্য বিছিয়ে দেয়। হে মিত্র-বরুণ! আমাদের কাছে অবধ্য, অনাক্রান্ত হয়ে এসো; হে সুদানূ! তোমাদের বরূথ্য ছর্দি—রক্ষাকারী আশ্রয়—আমাদের আচ্ছাদন ও শান্তি হোক।
Mantra 3
आ यातं मित्रावरुणा सुशस्त्युप प्रिया नमसा हूयमाना । सं यावप्नःस्थो अपसेव जनाञ्छ्रुधीयतश्चिद्यतथो महित्वा ॥
হে মিত্র-বরুণ! সু-শস্তি (উত্তম স্তোত্র)-এর দিকে এসো—প্রিয় বিষয়ে নমস্কারসহ আহূত হয়ে। তোমরা কর্মসিদ্ধিতে প্রতিষ্ঠিত; কার্যকর অপস্ (কর্মশক্তি)-এর ন্যায় জনসমূহকে একত্র করো; আর তোমাদের মহিমায় নীচ থেকে আহ্বানকারীদেরও শ্রবণ করো।
Mantra 4
अश्वा न या वाजिना पूतबन्धू ऋता यद्गर्भमदितिर्भरध्यै । प्र या महि महान्ता जायमाना घोरा मर्ताय रिपवे नि दीधः ॥
দ্রুত অশ্বের ন্যায়, হে দুইজন—পবিত্র বন্ধনযুক্ত—যখন অদিতি ঋত-এর গর্ভ ধারণ করে তাকে প্রসব করাতে অগ্রসর হন। জন্মে তোমরা মহান ও বিস্তৃত; শত্রু-রূপ মর্ত্যের প্রতি তোমরা ভয়ংকর—তাকে নীচে চেপে ধরো।
Mantra 5
विश्वे यद्वां मंहना मन्दमानाः क्षत्रं देवासो अदधुः सजोषाः । परि यद्भूथो रोदसी चिदुर्वी सन्ति स्पशो अदब्धासो अमूराः ॥
যখন সকল দেব তোমাদের মহিমায় আনন্দিত হয়ে একসঙ্গে তোমাদের ক্ষত্র (সার্বভৌম কর্তৃত্ব) প্রতিষ্ঠা করলেন—তখন, যদিও তোমরা বিস্তৃত রোদসী (দুই লোক) পরিবেষ্টন করো—তোমাদের স্পশ (প্রহরী/পর্যবেক্ষক) আছে: অদব্ধ (অপ্রতারিত), অমূর (অচঞ্চল), যারা ঋত-ব্যবস্থাকে রক্ষা করে।
Mantra 6
ता हि क्षत्रं धारयेथे अनु द्यून्दृंहेथे सानुमुपमादिव द्योः । दृळ्हो नक्षत्र उत विश्वदेवो भूमिमातान्द्यां धासिनायोः ॥
কারণ তোমরা দু’জনই ক্ষত্রশক্তি ধারণ করো এবং দিনগুলিকে দৃঢ় করো; দ্যৌঃ-এর পরিমাপসম শিখরকে স্থির করো। দৃঢ় নক্ষত্র ও বিশ্বদেব—তোমাদের প্রতিষ্ঠাপক শক্তিতে—পৃথিবী ও দ্যুলোককে ধারণ করে।
Mantra 7
ता विग्रं धैथे जठरं पृणध्या आ यत्सद्म सभृतयः पृणन्ति । न मृष्यन्ते युवतयोऽवाता वि यत्पयो विश्वजिन्वा भरन्ते ॥
তোমরা দু’জন প্রশস্ত উদরকে পরিপূর্ণতার জন্য পূর্ণ করো, যখন সমবেত জনেরা গৃহকে পূর্ণ করে। বায়ুতে অক্ষত যুবতীরা ব্যর্থ হয় না, যখন তারা বিশ্বকে পুষ্টিকারী দুধ এনে বিতরণ করে।
Mantra 8
ता जिह्वया सदमेदं सुमेधा आ यद्वां सत्यो अरतिॠते भूत् । तद्वां महित्वं घृतान्नावस्तु युवं दाशुषे वि चयिष्टमंहः ॥
ঋত-বাণীর জিহ্বায়, হে সুমেধা, আমরা অবিরত এটি তোমাদের নিবেদন করি—যখন ঋত থেকে বিচ্যুত মিথ্যা বিশৃঙ্খলা উঠে দাঁড়ায়। তোমাদের মহিমা আমাদের জন্য ঘৃত-আহার হোক; তোমরা দু’জন দাতার জন্য দুঃখকে বেছে পৃথক করে দূর করো।
Mantra 9
प्र यद्वां मित्रावरुणा स्पूर्धन्प्रिया धाम युवधिता मिनन्ति । न ये देवास ओहसा न मर्ता अयज्ञसाचो अप्यो न पुत्राः ॥
হে মিত্র-বরুণ! যখন তোমাদের প্রিয় ধাম—চেতনার আসন—উৎকৃষ্ট স্পর্ধায় উদ্দীপ্ত হয়ে প্রবৃত্ত হয়, তখন দেবতারা তাদের ওজসে কিংবা মর্ত্যরা—কেউই তা ক্ষুণ্ণ করতে পারে না। যারা যজ্ঞবিহীন পথে চলে তারা তোমাদের কাছে পৌঁছায় না—যেমন গোপন গৃহে প্রবেশাধিকারহীন পুত্র।
Mantra 10
वि यद्वाचं कीस्तासो भरन्ते शंसन्ति के चिन्निविदो मनानाः । आद्वां ब्रवाम सत्यान्युक्था नकिर्देवेभिर्यतथो महित्वा ॥
যখন কীর্তিগায়করা বাণীকে বিস্তার করে এবং কিছু মননশীল জন নিবিদ্ (আহ্বান-বাক্য) উচ্চারণ করে, তখন আমরা তোমাদের উদ্দেশে সত্য উক্থ (স্তব-বচন) বলি। দেবদের মধ্যে কেউই তোমাদের মহিমায় পৌঁছায় না।
Mantra 11
अवोरित्था वां छर्दिषो अभिष्टौ युवोर्मित्रावरुणावस्कृधोयु । अनु यद्गावः स्फुरानृजिप्यं धृष्णुं यद्रणे वृषणं युनजन् ॥
এইভাবে, হে মিত্র-বরুণ! আমরা তোমাদের রক্ষা ও ছত্র (আশ্রয়) প্রার্থনা করি—সহায়তায় অচ্যুত। যখন আলোর রশ্মিগুলি অনুসরণ করে এবং সত্তার রণক্ষেত্রে সরলগামী, তীব্র, বিজয়ী বৃষভ-শক্তিকে যোজিত করে।
They are paired Āditya deities who protect truth (ṛta). Mitra supports harmony and agreements, while Varuṇa safeguards moral law and restraint; together they govern and protect.
It means they guide and hold society together the way a rein controls and directs a horse—keeping people aligned with order, cooperation, and right conduct.
Protection and stable order: the hymn asks Mitra-Varuṇa to uphold right rule, keep life’s rhythms steady, and give shelter and unfailing help amid struggles.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.