Opening the text

Sukta 1.82
Indra
บทสวดหกบทนี้เป็นคำเชื้อเชิญเร่งด่วนให้อินทราได้สดับถ้อยคำสัตย์จริงของกวี และเสด็จมาโดยฉับไวสู่การบูชาโสม เสียงเรียกซ้ำประหนึ่งท่อนรับว่า “จงเทียมม้าสีน้ำตาลทองสองตัว” โอบล้อมการเสด็จมาของอินทราบนรถศึกอันแข็งแกร่งดุจโคผู้ทรงพลัง การทรงรับรู้ภาชนะโสมที่เอ่อล้น และความปลาบปลื้มเริงรื่นจากน้ำโสมที่คั้นแล้ว บทสวดลงท้ายด้วยการที่กวีเทียมม้าของอินทราด้วยพรหมัน (วาจาศักดิ์สิทธิ์) วอนให้พระองค์ประทับนั่งและทรงยินดี พร้อมเอ่ยถึงปูษันว่าเป็นสหายผู้ร่วมอยู่ด้วย
Mantra 1
उपो षु शृणुही गिरो मघवन्मातथा इव । यदा नः सूनृतावतः कर आदर्थयास इद्योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
โอ้ผู้เอื้อเฟื้อ จงฟังถ้อยคำสรรเสริญของเราบัดนี้ และอย่าได้เป็นดุจผู้ไม่ซื่อต่อถ้อยคำนั้น เมื่อมือของพวกเราผู้มีสุนฤตา—วาจาอันสัตย์จริง—มุ่งสู่เป้าหมายของตน เมื่อนั้นแล โอ้อินทระ จงเทียมม้าสองตัวสีเหลืองน้ำตาลของท่านเข้ากับแอกเถิด
Mantra 2
अक्षन्नमीमदन्त ह्यव प्रिया अधूषत । अस्तोषत स्वभानवो विप्रा नविष्ठया मती योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
พวกเขาได้กินและยินดีร่าเริง; น้ำดื่มอันเป็นที่รักพลุ่งพล่านอยู่ภายใน เหล่าวิปราผู้เห็นแสงเรืองรองได้สรรเสริญด้วยมติอันสดใหม่ที่สุด—บัดนี้ โอ้อินทระ จงเทียมม้าสองตัวสีเหลืองน้ำตาลของท่านเข้ากับแอกเถิด
Mantra 3
सुसंदृशं त्वा वयं मघवन्वन्दिषीमहि । प्र नूनं पूर्णवन्धुरः स्तुतो याहि वशाँ अनु योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
โอ้ผู้เอื้อเฟื้อ เราทั้งหลายขอสรรเสริญท่าน ผู้ควรแก่การแลเห็นอันงดงาม บัดนี้ เมื่อราชรถผูกเทียมพร้อมแล้ว ผู้เป็นที่สรรเสริญ จงเสด็จมาตามเจตจำนงที่ชักนำท่านมาเถิด โอ้อินทระ จงเทียมม้าสีน้ำตาลทองทั้งสองของท่านเถิด
Mantra 4
स घा तं वृषणं रथमधि तिष्ठाति गोविदम् । यः पात्रं हारियोजनं पूर्णमिन्द्र चिकेतति योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
เขาย่อมขึ้นสู่ราชรถอันแข็งแกร่งดุจพฤษภ ผู้ค้นพบรัศมี (ฝูงโค) ผู้หยั่งรู้เถิด โอ้อินทระ ผู้สังเกตเห็นภาชนะที่ผูกเทียมกับม้าสีน้ำตาลทองและเต็มเปี่ยม บัดนี้ โอ้อินทระ จงเทียมม้าสีน้ำตาลทองทั้งสองของท่านเถิด
Mantra 5
युक्तस्ते अस्तु दक्षिण उत सव्यः शतक्रतो । तेन जायामुप प्रियां मन्दानो याह्यन्धसो योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
โอ้ผู้มีพลังร้อยประการ ขอให้ด้านขวาและด้านซ้ายของท่านถูกเทียมพร้อม ด้วยสิ่งนั้น ท่านผู้เปรมปรีดิ์ จงเสด็จไปยังสหายอันเป็นที่รัก—สู่แก่นสารแห่งโสมะ (Soma) บัดนี้ โอ้อินทระ จงเทียมม้าสีน้ำตาลทองทั้งสองของท่านเถิด
Mantra 6
युनज्मि ते ब्रह्मणा केशिना हरी उप प्र याहि दधिषे गभस्त्योः । उत्त्वा सुतासो रभसा अमन्दिषुः पूषण्वान्वज्रिन्त्समु पत्न्यामदः ॥
ข้าพเจ้าผูกม้าสองตัวสีเหลืองน้ำตาลแผงคอยาวของท่านด้วยวาจาศักดิ์สิทธิ์พรหมัน (brahman); จงออกมา จงเข้าใกล้ แล้วประทับนั่งในสองฝ่ามือนี้. โสมะ (Soma) ที่คั้นแล้วอันเร่งเร้าและแรงกล้า ทำให้ท่านเริงร่า; โอ้ผู้ถือวัชระ เมื่อมีปูษัน (Pūṣan) ร่วมทาง จงรวมเป็นหนึ่งในความปีติกับชายาเถิด.
The poets ask Indra to listen to their words and come quickly to the Soma offering, repeatedly urging him to “yoke his two tawny steeds” and arrive at the rite.
It signals that the Soma cup is prepared and ready. The hymn praises Indra as the one who recognizes this readiness and comes to drink and bless the worshippers.
It means sacred speech and well-formed mantra are treated as an active ritual force—like a harness—that draws the deity toward the offering and makes the invocation effective.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.