Sukta 82
Sukta 1.82
Indra
एषः षडृचः सूक्तः इन्द्रं सत्यवचोभिः कविभिः शीघ्रम् आह्वयति—स सोमयागं शृणोतु, त्वरितं चागच्छतु। “हरितौ द्वाव् अश्वौ युङ्क्ताम्” इति पुनःपुनरुक्त्या तस्यागमनं परिबध्नाति—वृषभबलरथेणोपयाति, पूर्णं सोमपात्रं प्रत्यभिजानाति, पिष्टैः सोमपानैश्च प्रमोदते। अन्ते कविः ब्रह्मणा (पवित्रेण वचसा) इन्द्रस्याश्वौ युनक्ति, तं निषीदतु, आनन्दतु चेति प्रार्थयते; सहचररूपेण पूषापि स्मर्यते।
Mantras
Mantra 1
उपो षु शृणुही गिरो मघवन्मातथा इव । यदा नः सूनृतावतः कर आदर्थयास इद्योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
हे मघवन्, उपो षु शृणुहि गिरो नः; मा ताथा इव असत्यो भव। यदा नः सूनृतावतः करः आदर्थयास्, तदा न्विन्द्र ते हरी योज।
Mantra 2
अक्षन्नमीमदन्त ह्यव प्रिया अधूषत । अस्तोषत स्वभानवो विप्रा नविष्ठया मती योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
अक्षन्न् अमीमदन्त; ह्यव प्रिया अधूषत। स्वभानवो विप्रा नविष्ठया मती अस्तोषत—योजा न्विन्द्र ते हरी।
Mantra 3
सुसंदृशं त्वा वयं मघवन्वन्दिषीमहि । प्र नूनं पूर्णवन्धुरः स्तुतो याहि वशाँ अनु योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
हे मघवन्, सुसंदृशं त्वां वयं वन्दिषीमहि। इदानीं पूर्णवन्धुरेण रथेन स्तुतो भूत्वा, या वशा त्वां नयति ताम् अनु आगच्छ। हे इन्द्र, ते हरी योजय।
Mantra 4
स घा तं वृषणं रथमधि तिष्ठाति गोविदम् । यः पात्रं हारियोजनं पूर्णमिन्द्र चिकेतति योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
स घ तं वृषणं रथम् अधि तिष्ठति गोविदम्। यः हारियोजनं पात्रं पूर्णम्, हे इन्द्र, चिकेति; इदानीं, हे इन्द्र, ते हरी योजय।
Mantra 5
युक्तस्ते अस्तु दक्षिण उत सव्यः शतक्रतो । तेन जायामुप प्रियां मन्दानो याह्यन्धसो योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
हे शतक्रतो, ते दक्षिणः उत सव्यश्च युक्तः अस्तु। ताभ्यां मन्दानो भूत्वा प्रियाम् जायाम् उप—अन्धसः (सोमरसस्य) उप—आगच्छ। इदानीं, हे इन्द्र, ते हरी योजय।
Mantra 6
युनज्मि ते ब्रह्मणा केशिना हरी उप प्र याहि दधिषे गभस्त्योः । उत्त्वा सुतासो रभसा अमन्दिषुः पूषण्वान्वज्रिन्त्समु पत्न्यामदः ॥
ब्रह्मणा ते केशिनौ हरी युनज्मि; उप प्र याहि, गभस्त्योः दधिषे। उत्त्वा सुतासो रभसा अमन्दिषुः; पूषण्वान् वज्रिन्, पत्न्याम् सह मोदस्व।
Frequently Asked Questions
The poets ask Indra to listen to their words and come quickly to the Soma offering, repeatedly urging him to “yoke his two tawny steeds” and arrive at the rite.
It signals that the Soma cup is prepared and ready. The hymn praises Indra as the one who recognizes this readiness and comes to drink and bless the worshippers.
It means sacred speech and well-formed mantra are treated as an active ritual force—like a harness—that draws the deity toward the offering and makes the invocation effective.
Ask anything about Sukta 82 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.