Rig Veda Sukta 74
Mandala 1Sukta 749 Mantras

Sukta 74

Sukta 1.74

Rishi

Gopavana Ātreya (traditional for RV 1.74)

Devata

Agni

Chandas

Gāyatrī (probable; short 3-pāda structure typical of gāyatrī in this hymn style)

บทสวดนี้เป็นคำอธิษฐานเข้าเฝ้าอัคนี ผู้เป็นปุโรหิตแห่งยัญพิธีซึ่งอยู่ใกล้เสมอ วอนให้ท่านสดับเสียงนักขับสรรเสริญทั้ง “จากแดนไกล” และ “ที่นี่” ณ พิธี บทสวดสรรเสริญอัคนีด้วยนามคุณ—ผู้ถูกอัญเชิญอย่างดี ผู้เป็นเทพ ผู้ทรงฤทธิ์ ผู้ประทับมั่นบนบัรหิส—และเสนอท่านว่าเป็นผู้ทำให้พลังวีรบุรุษอันรุ่งเรืองและความอุดมสมบูรณ์ปรากฏแก่ผู้บูชาถวายและแก่เหล่าเทพ

Mantras

Mantra 1

उपप्रयन्तो अध्वरं मन्त्रं वोचेमाग्नये । आरे अस्मे च शृण्वते ॥

เมื่อเราก้าวเข้าไปสู่พิธีบูชา (adhvara) ขอให้เรากล่าวมนตร์ (mantra) แด่อัคนี; ขอให้ท่านทรงสดับเรา ทั้งจากแดนไกล และ ณ ที่นี่ใกล้มือ

Mantra 2

यः स्नीहितीषु पूर्व्यः संजग्मानासु कृष्टिषु । अरक्षद्दाशुषे गयम् ॥

ท่านผู้นั้น ตั้งแต่กาลก่อน ในหมู่ชุมนุมอันแน่นแฟ้นของชนทั้งหลาย ในการรวมตัวของเผ่าพันธุ์ ได้คุ้มครองพลังชีวิต (gáya) ของผู้ถวายทาน; ขอให้อัคนีนั้นพิทักษ์สิ่งที่เราบรรลุได้ด้วยการบูชา

Mantra 3

उत ब्रुवन्तु जन्तव उदग्निर्वृत्रहाजनि । धनंजयो रणेरणे ॥

และขอให้สรรพชีวิตทั้งหลายประกาศว่า “อัคนีได้อุบัติขึ้นแล้ว ผู้พิฆาตวฤตระ” — ผู้ชนะความอุดมในศึกทุกครา ผู้พิชิตในทุกการประจันหน้า

Mantra 4

यस्य दूतो असि क्षये वेषि हव्यानि वीतये । दस्मत्कृणोष्यध्वरम् ॥

ในเรือนของผู้นั้น ท่านเป็นทูต; ท่านนำเครื่องบูชาไปเพื่อการเสวย. ด้วยฤทธานุภาพอันอัศจรรย์ ท่านรังสรรค์ยัญ—ให้พิธีสำเร็จและส่องสว่างในเคหะของผู้แสวงหา

Mantra 5

तमित्सुहव्यमङ्गिरः सुदेवं सहसो यहो । जना आहुः सुबर्हिषम् ॥

แท้จริงเขานั้น โอ อังคิรัส มนุษย์ทั้งหลายเรียกว่า “ผู้ถูกอัญเชิญอย่างดี” “เทพผู้ทอแสงอันสูงส่ง” “แรงดลแห่งฤทธา” และ “ผู้มีที่นั่งบรรหิษ (barhis) อันดีงาม”

Mantra 6

आ च वहासि ताँ इह देवाँ उप प्रशस्तये । हव्या सुश्चन्द्र वीतये ॥

ท่านนำพวกเขา—เหล่าเทพ—มาที่นี่ ให้เข้ามาใกล้เพื่อคำสรรเสริญอันสมบูรณ์ โอผู้ส่องรัศมีงาม เพื่อให้เครื่องบูชา (havya) ได้รับการรับอย่างยินดี

Mantra 7

न योरुपब्दिरश्व्यः शृण्वे रथस्य कच्चन । यदग्ने यासि दूत्यम् ॥

เมื่อท่าน โออัคนี (Agni) ออกไปปฏิบัติภารกิจทูต เสียงม้าของท่านก็มิได้ยิน และเสียงเอี๊ยดอ๊าดของรถศึกก็มิได้ยินเลย

Mantra 8

त्वोतो वाज्यह्रयोऽभि पूर्वस्मादपरः । प्र दाश्वाँ अग्ने अस्थात् ॥

ด้วยความอุปถัมภ์ของท่าน ผู้แบกพลังแห่งความอุดมและผู้ไม่รู้เหน็ดเหนื่อย อีกผู้หนึ่งได้ก้าวล้ำผู้ก่อนหน้าไปแล้ว โออัคนี (Agni) ผู้ให้ทาน เขาได้ยืนอยู่เบื้องหน้า

Mantra 9

उत द्युमत्सुवीर्यं बृहदग्ने विवाससि । देवेभ्यो देव दाशुषे ॥

และอีกทั้ง โอ อัคนีผู้ยิ่งใหญ่กว้างไกล ท่านทรงทำให้ปรากฏพลังวีรบุรุษอันรุ่งเรืองและสูงส่ง (vīrya) โอ เทวะ เพื่อผู้ถวาย (dāśuṣ)—ท่านทรงเปิดสิ่งนั้นเพื่อเหล่าเทวะ (deva) ทั้งหลาย.

Frequently Asked Questions

It invites Agni into the sacrifice and praises him as the priest-fire who listens to the hymn, receives offerings, and brings strength and success to the worshipper.

Agni is both cosmic and immediate: he is present in the ritual fire before the singers, and also the divine power that can respond beyond the visible rite.

“Suhavya” means ‘easy to invoke’—Agni responds readily to proper calling. “Subarhiṣ” means ‘well-seated on the barhis,’ indicating Agni is correctly installed in ritual order and therefore effective.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App