Adhyaya 173

Verse 1

है अर छा | अ-क्राछ द्विसप्तत्याधिकशततमो< ध्याय: वसिष्ठदजीकी सहायतासे राजा संवरणको तपतीकी प्राप्ति गन्धर्व उवाच एवमुक्त्वा ततस्तूर्ण जगामोर्ध्वमनिन्दिता । सतु राजा पुनर्भूमौ तत्रैव निपपात ह

คนธรรพกล่าวว่า “ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว ตปตีผู้ปราศจากมลทินก็พลันเหินขึ้นสู่เวหา ส่วนพระราชาสํวรณะนั้นกลับทรุดล้มลง ณ ที่เดิมบนพื้นพิภพ หมดสติไป”

Verse 2

अन्वेषमाण: सबलस्तं राजानं नृपोत्तमम्‌ | अमात्य: सानुयात्रश्न तं ददर्श महावने

เมื่อสืบเสาะหาพระราชาผู้ประเสริฐนั้นอยู่ มหาอำมาตย์ก็มาพร้อมด้วยกองทัพและบริวาร ครั้นถึงมหาวนาก็ได้พบพระราชา

Verse 3

क्षितौ निपतितं काले शक्रध्वजमिवोच्छितम्‌ । तं हि दृष्टवा महेष्वासं निरस्तं पतितं भुवि

เขานอนล้มอยู่บนพื้นดิน ดุจธงชัยแห่งพระอินทร์อันสูงส่งที่ถึงกาลต้องถูกลดลง. ครั้นผู้คนเห็นมหาธนูกรนั้นถูกทอดทิ้งล้มอยู่กับพื้น ก็สะท้านด้วยความทุกข์ร้อนราวกับไฟเผากาย และรีบพากันกรูกันเข้าไปหา ด้วยดวงใจสั่นไหวเพราะความรักอาลัย.

Verse 4

बभूव सो<स्य सचिव: सम्प्रदीप्त इवाग्निना । त्वरया चोपसंगम्य स्नेहादागतसम्भ्रम:

มหาเสนาบดีของเขาราวกับถูกไฟเผาให้ลุกโพลง. เขารีบรุดเข้าไปหาในทันที; ด้วยความรักอาลัย หัวใจจึงถูกความกระวนกระวายครอบงำ เมื่อเห็นพระราชาผู้ทรงธนูยิ่งใหญ่ล้มอยู่บนพื้น—ดุจธงชัยแห่งพระอินทร์อันสูงที่ถึงกาลต้องล้มลง.

Verse 5

त॑ समुत्थापयामास नृपतिं काममोहितम्‌ | भूतलाद भूमिपालेशं पितेव पतितं सुतम्‌

แล้วเขาก็ประคองยกพระราชาผู้ถูกกามลวงให้หลงขึ้น. เขายกเจ้าแห่งแผ่นดินขึ้นจากพื้น ดุจบิดายกบุตรผู้ล้มลง.

Verse 6

प्रज्ञया वयसा चैव वृद्धः कीर्त्या नयेन च । अमात्यस्तं समुत्थाप्य बभूव विगतज्वर:

มหาเสนาบดีผู้นั้นมิใช่เพียงชราด้วยวัย หากยังแก่กล้าด้วยปัญญา เกียรติยศ และนโยบาย. เขายกพระราชาขึ้น; ครั้นพระองค์ฟื้นคืนสติ ความร้อนรุ่มในใจของเขา—ความกระวนกระวาย—ก็สงบลง.

Verse 7

उवाच चैनं कल्याण्या वाचा मधुरयोत्थितम्‌ । मा भैर्मनुजशार्दूल भद्गरमस्तु तवानघ,वे उठकर बैठे हुए महाराजसे कल्याणमयी मधुर वाणीमें बोले--“नरश्रेष्ठ। आप डरें नहीं। अनघ! आपका कल्याण हो”

แล้วเขากล่าวกับพระองค์ผู้ลุกขึ้นนั่ง ด้วยถ้อยคำอ่อนหวานเป็นมงคลว่า “อย่าหวาดกลัวเลย โอ้พยัคฆ์ในหมู่มนุษย์; โอ้ผู้ไร้มลทิน ขอความสวัสดีจงมีแก่ท่าน.”

Verse 8

क्षुत्पिपासापरिश्रान्तं तर्कयामास वै नृपम्‌ । पतितं पातनं संख्ये शात्रवाणां महीतले

เมื่อเห็นพระราชาผู้เคยโค่นกองทัพศัตรูในสนามรบ บัดนี้กลับล้มแน่นิ่งอยู่บนพื้นดิน คนธรรพ์จึงคาดหมายว่า พระองค์คงอ่อนล้าสิ้นแรงเพราะความหิวและความกระหาย

Verse 9

वारिणा च सुशीतेन शिरस्तस्याभ्यषेचयत्‌ । अस्फुटन्मुकुटं राज्ञ: पुण्डरीकसुगन्धिना

แล้วคนธรรพ์ก็พรมน้ำเย็นจัดที่หอมกลิ่นดอกบัวลงบนพระเศียรของพระราชา มงกุฎของพระองค์มิได้ร้าวหรือแตก—แสดงว่าพระองค์มิได้บาดเจ็บจากศึก

Verse 10

ततः प्रत्यागतप्राणस्तद्‌ बल॑ बलवान्‌ नृपः । सर्व विसर्जयामास तमेकं॑ सचिवं विना,उससे राजाको चेत हो आया। बलवान नरेशने एकमात्र अपने मन्त्रीके सिवा सारी सेनाको लौटा दिया

ครั้นเมื่อพระองค์ได้สติและลมหายใจกลับคืน พระราชาผู้ทรงเดชก็ทรงให้กองทัพทั้งหมดกลับไป เหลือไว้เพียงมหาอำมาตย์คนเดียวอยู่เคียงข้าง

Verse 11

ततस्तस्याज्ञया राज्ञो विप्रतस्थे महद्‌ बलम्‌ | स तु राजा गिरिप्रस्थे तस्मिन्‌ पुनरुपाविशत्‌,महाराजकी आज्ञासे तुरंत वह विशाल सेना राजधानीकी ओर चल दी; परंतु वे राजा संवरण फिर उसी पर्वत-शिखरपर जा बैठे

ต่อมาเมื่อมีพระบัญชาของพระราชา กองทัพใหญ่ก็ออกเดินทางไป แต่พระเจ้าสํวรณะเองกลับเสด็จไปยังยอดเขาเดิม ณ คิริปรัสถะ แล้วประทับนั่งอยู่ที่นั่นอีกครั้ง

Verse 12

ततस्तस्मिन्‌ गिरिवरे शुचिर्भूत्वा कृताउ्जलि: । आरिराधयिषु: सूर्य तस्थावूर्ध्वमुख: क्षितौ

จากนั้นบนภูเขาอันประเสริฐนั้น ครั้นชำระกายด้วยการสรงน้ำและพิธีชำระตนแล้ว พระองค์ประนมพระหัตถ์ เงยพระพักตร์ขึ้นเบื้องบน ยืนบนพื้นดินด้วยพระประสงค์จะบูชาพระสุริยเทพ

Verse 13

जगाम मनसा चैव वसिष्ठमृषिसत्तमम्‌ | पुरोहितममित्रघ्नस्तदा संवरणो नृप:,उस समय शत्रुओंका नाश करनेवाले राजा संवरणने अपने पुरोहित मुनिवर वसिष्ठका मन-ही-मन स्मरण किया

ครั้งนั้น พระเจ้าสํวรณะ ผู้เลื่องชื่อว่าเป็นผู้ทำลายศัตรู ได้ระลึกถึงพระวสิษฐะ ฤๅษีผู้ประเสริฐยิ่ง ผู้เป็นปุโรหิตของพระองค์ ด้วยใจภายใน

Verse 14

नक्तं दिनमथैकत्र स्थिते तस्मिउजनाधिपे । अथाजगाम विप्रर्षिस्तदा द्वादशमे5हनि,वे रात-दिन एक ही जगह खड़े होकर तपस्यामें लगे रहे। तब बारहवें दिन महर्षि वसिष्ठका (वहाँ) शुभागमन हुआ

พระผู้เป็นใหญ่เหนือมนุษย์นั้นยืนอยู่ ณ ที่เดียว บำเพ็ญตบะทั้งกลางคืนและกลางวัน; ครั้นถึงวันที่สิบสอง พระพราหมณ์ฤๅษีคือพระวสิษฐะก็เสด็จมาถึง ณ ที่นั้น อันนับเป็นมงคล

Verse 15

स विदित्वैव नृपतिं तपत्या हृतमानसम्‌ | दिव्येन विधिना ज्ञात्वा भावितात्मा महानृषि:,विशुद्ध अन्तःकरणवाले महर्षि वसिष्ठ दिव्यज्ञानसे पहले ही जान गये कि सूर्यकन्या तपतीने राजाका चित्त चुरा लिया है

มหาฤๅษีผู้มีจิตอันขัดเกลาและบริสุทธิ์นั้น รู้ได้ก่อนแล้วด้วยญาณและวิธีอันเป็นทิพย์ว่า ตปตี ธิดาแห่งพระสุริยะ ได้ครอบครองจิตใจของพระราชาไปแล้ว

Verse 16

तथा तु नियतात्मानं त॑ नृपं मुनिसत्तम: | आबभाषे स धर्मात्मा तस्यैवार्थचिकीर्षया

ครั้นเห็นพระราชานั้นมั่นคงในความสำรวม ควบคุมใจและอินทรีย์ ตั้งมั่นในตบะแล้ว พระวสิษฐะ ฤๅษีผู้ทรงธรรม จึงกล่าวกับพระองค์เพื่อให้กิจของพระองค์สำเร็จลุล่วง

Verse 17

स तस्य मनुजेन्द्रस्य पश्यतो भगवानृषि: । ऊर्ध्वमाचक्रमे द्रष्ट भास्करं भास्करद्युति:,उक्त महाराजके देखते-देखते सूर्यके समान तेजस्वी भगवान्‌ वसिष्ठ मुनि सूर्यदेवसे मिलनेके लिये ऊपरको गये

ต่อหน้าพระราชาผู้นั้น พระฤๅษีผู้เป็นเจ้า ผู้มีรัศมีดุจพระอาทิตย์ ได้เหาะขึ้นสู่เบื้องบนเพื่อเฝ้าทอดพระเนตรภาสกร คือพระสุริยเทพ

Verse 18

सहस्रांशुं ततो विप्र: कृताञज्जलिरुपस्थित: । वसिष्ठो5हमिति प्रीत्या स चात्मानं न्यवेदयत्‌

ครั้นแล้วพราหมณ์วสิษฐ์ประนมมือเข้าไปเฝ้าพระสุริยเทพผู้รุ่งเรืองด้วยรัศมีนับพัน และกล่าวด้วยความปีติว่า “ข้าพเจ้าคือวสิษฐ์” พร้อมทูลแสดงตน

Verse 19

(वसिष्ठ उवाच अजाय लोकत्रयपावनाय भूतात्मने गोपतये वृषाय । सूर्याय सर्गप्रलयालयाय नमो महाकारुणिकोत्तमाय ।।

วสิษฐ์กล่าวว่า “ขอนอบน้อมแด่พระสุริยะ—ผู้มิได้บังเกิด ผู้ชำระสามโลก ผู้เป็นอาตมันภายในของสรรพสัตว์ ผู้เป็นเจ้าแห่งรัศมี ผู้เป็นรูปแห่งธรรม ผู้เป็นที่ตั้งแห่งการอุบัติและการล่มสลาย และผู้เลิศด้วยมหากรุณาในหมู่เทพทั้งหลาย ขอนอบน้อมแด่วิวัสวาน—ผู้เป็นดวงใจของบัณฑิต ผู้เป็นประทีปแห่งจักรวาล ผู้มุ่งประโยชน์แก่โลก ผู้บังเกิดด้วยตนเอง ผู้รุ่งโรจน์ด้วยเนตรนับพันอันลุกโพลง ผู้เป็นยอดแห่งสุรทั้งปวง ผู้มีเดชานุภาพหาประมาณมิได้ ขอนอบน้อมแด่สวิตฤ—ผู้เป็นดวงตาเพียงหนึ่งเดียวของโลก ผู้เป็นเหตุแห่งการเกิด การดำรง และการดับของโลก ผู้มีสภาวะเป็นไตรเวท ผู้ทรงสภาพไตรคุณ และเป็นผู้ซึ่งรู้จักกันในนามพรหมา นารายณ์ และศังกร” แล้ววิวัสวานผู้ทรงเดชได้ตรัสแก่ฤๅษีผู้ประเสริฐ วสิษฐ์ว่า “มหาฤๅษีเอ๋ย ยินดีต้อนรับ ท่านปรารถนาสิ่งใด จงกล่าวมา”

Verse 20

यदिच्छसि महाभाग मत्त: प्रवदतां वर । तत्‌ ते दद्यामभिप्रेतं यद्यपि स्यात्‌ सुदुष्करम्‌

โอ้ผู้เป็นมหาภาค ผู้เลิศในหมู่นักกล่าว! ท่านปรารถนาสิ่งใดจากเรา แม้จะยากยิ่งเพียงใด เราจักประทานสิ่งอันเป็นที่หมายของท่านให้แน่นอน

Verse 21

(स्तुतो5स्मि वरदस्ते5हं वरं वरय सुव्रत । स्तुतिस्त्वयोक्ता भक्तानां जप्येयं वरदो<5स्म्यहम्‌ ।।

“ท่านได้สรรเสริญเราแล้ว; เพราะฉะนั้นเราพร้อมจะประทานพรแก่ท่าน โอ้มหาฤๅษีผู้ทรงวัตรอันประเสริฐ จงเลือกพรที่ท่านปรารถนา บทสรรเสริญที่ท่านกล่าวนี้ควรแก่การสวดภาวนาเนืองนิตย์ของเหล่าภักตะ เราเป็นผู้ประทานพรแน่แท้” ครั้นได้ยินดังนั้น ฤๅษีวสิษฐ์ผู้ทรงตบะใหญ่ได้กราบลงต่อวิวัสวาน ผู้รุ่งเรืองดุจแสงอาทิตย์ แล้วเตรียมกล่าวตอบ

Verse 22

वसिष्ठ उवाच यैषा ते तपती नाम सावित्र्यवरजा सुता । तां त्वां संवरणस्यार्थे वरयामि विभावसो

วสิษฐ์กล่าวว่า “โอ้ วิภาวสุ! ธิดาของท่านนาม ‘ตปตี’ ผู้เป็นน้องของสวิตรี—ข้าพเจ้าขอทูลขอเธอเพื่ออภิเษกแก่พระราชาสํวรณะ”

Verse 23

स हि राजा बृहत्कीर्तिर्थर्मार्थविदुदारधी: । युक्त: संवरणो भर्ता दुहितुस्ते विहंगम

วสิษฐะกล่าวว่า “พระราชาสํวรณะมีเกียรติยศเลื่องลือไกล ทรงรู้ธรรมและอรรถ มีพระทัยอันสูงส่ง ดังนั้น โอ้ผู้ท่องนภา (พระสุริยเทพ) สํวรณะจึงเป็นสวามีอันสมควรแก่ธิดาของท่าน”

Verse 24

इत्युक्त: स तदा तेन ददानीत्येव निश्चित: । प्रत्यभाषत त॑ विप्रं प्रतिनन्द्य दिवाकर:,वसिष्ठजीके यों कहनेपर अपनी कन्या देनेका निश्चय करके भगवान्‌ सूर्यने ब्रह्मर्षिका अभिनन्दन किया और इस प्रकार कहा--

ครั้นได้ฟังดังนั้น ทิวากรทรงตั้งพระทัยมั่นว่า “เราจักยก (ธิดา) ให้” แล้วทรงต้อนรับและยกย่องพรหมฤๅษี ก่อนตรัสตอบพราหมณ์ผู้นั้น

Verse 25

वर: संवरणो राज्ञां त्वमृषीणां वरो मुने । तपती योषितां श्रेष्ठा किमन्‍न्यदपवर्जनात्‌

“ข้าแต่มุนี! สํวรณะเป็นยอดแห่งพระราชา ท่านเป็นยอดแห่งฤๅษี และตปตีเป็นเลิศในหมู่กุลธิดา แล้วจะมีทานใดเลิศยิ่งไปกว่าการยกนางให้ในพิธีอภิเษกสมรสเล่า?”

Verse 26

ततः सर्वानिवद्याज़ीं तपतीं तपन: स्वयम्‌ । ददौ संवरणस्यार्थ वसिष्ठाय महात्मने,तदनन्तर साक्षात्‌ भगवान्‌ सूर्यने अनिन्द्यसुन्दरी तपतीको राजा संवरणकी पत्नी होनेके लिये महात्मा वसिष्ठको अर्पित कर दिया

แล้วทปนะ (พระสุริยเทพ) ทรงมอบตปตีผู้ผุดผ่องไร้มลทินแก่พระมหาตมะวสิษฐะ เพื่อให้นางได้เป็นมเหสีของพระราชาสํวรณะ

Verse 27

प्रतिजग्राह तां कन्यां महर्षिस्तपतीं तदा । वसिष्ठो5थ विसृष्टस्तु पुनरेवाजगाम ह

ครั้งนั้นมหาฤๅษีวสิษฐะรับกุลธิดาตปตีไว้ ครั้นได้รับอนุญาตให้ลาจากแล้ว ท่านพานางกลับไปยังสถานที่เดิม ที่ซึ่งพระราชาสํวรณะผู้เลื่องลือเกียรติยศ ยอดแห่งวงศ์กุรุ นั่งอยู่ด้วยถูกกามครอบงำ พลางรำพึงถึงตปตีอยู่ในพระทัย

Verse 28

यत्र विख्यातकीर्ति: स कुरूणामृषभो5भवत्‌ । स राजा मन्मथाविष्टस्तद्गतेनान्तरात्मना

วสิษฐะกล่าวว่า “ณ ที่นั้น พระราชาผู้มีเกียรติเลื่องลือ ผู้เป็นยอดแห่งวงศ์กุรุ ถูกแรงแห่งกามฉุดครอบงำ จิตภายในทั้งหมดแนบแน่นอยู่กับตปตี และประทับนั่งครุ่นคิดถึงนางอยู่ในใจ”

Verse 29

दृष्टवा च देवकन्यां तां तपतीं चारुहासिनीम्‌ । वसिष्ठेन सहायान्तीं संहृष्टो 5भ्यधिकं बभौ

เมื่อทอดพระเนตรเห็นตปตี ธิดาแห่งเทวโลกผู้แย้มยิ้มอ่อนหวาน เสด็จมาพร้อมวสิษฐะ พระราชาสังวรณะก็ปลาบปลื้มยิ่งนัก และพระสิริโฉมยิ่งผ่องพรายกว่าเดิม

Verse 30

रुरुचे साधिकं सुभ्रूरापतन्ती नभस्तलात्‌ | सौदामिनीव विजश्रष्टा द्योतयन्ती दिशस्त्विषा

ธิดาผู้มีคิ้วงามนั้น เมื่อเสด็จลงจากเวหาหาว ก็ส่องประกายยิ่งนัก ดุจสายฟ้าที่ร่วงจากหมู่เมฆ ฉายรัศมีให้สว่างไปทั่วทุกทิศ และยิ่งงามเรืองรองเมื่อใกล้ถึงพื้นพิภพ

Verse 31

कृच्छाद्‌ द्वादशरात्रे तु तस्य राज्ञ: समाहिते । आजगाम विशुद्धात्मा वसिष्ठो भगवानृषि:

ครั้นพระราชาทรงอดทนต่อความลำบาก ตั้งจิตมั่นในวัตรปฏิบัติอยู่สิบสองราตรีแล้ว ฤๅษีวสิษฐะผู้เป็นมหาบุรุษ ผู้มีจิตภายในบริสุทธิ์ ก็เสด็จมาหา

Verse 32

तपसाड<<राध्य वरदं देवं गोपतिमी श्वरम्‌ । लेभे संवरणो भार्या वसिष्ठस्यैव तेजसा

เมื่อทรงบำเพ็ญตบะจนเทพผู้ประทานพร ผู้เป็นเจ้าและผู้พิทักษ์โลกทรงพอพระทัยแล้ว พระราชาสังวรณะก็ได้ตปตีเป็นพระมเหสี ด้วยเดชตบะ (เตชัส) ของวสิษฐะนั่นเอง

Verse 33

ततस्तस्मिन्‌ गिरिश्रेष्ठे देवगन्धर्वसेविते । जग्राह विधिवत्‌ पार्णिं तपत्या: स नरर्षभ:,तदनन्तर उन नरश्रेष्ठने देवताओं और गन्धर्वोंसे सेवित उस उत्तम पर्वतपर विधिपूर्वक तपतीका पाणिग्रहण किया

ครั้นแล้ว ณ ภูผาอันประเสริฐซึ่งเหล่าเทพและคันธรรพ์เสด็จมาสถิตเสมอ บุรุษผู้เลิศในหมู่มนุษย์นั้นได้ประกอบพิธีปาณิครหณะ รับพระหัตถ์นางตปตีโดยชอบตามแบบแผน

Verse 34

वसिष्ठेनाभ्यनुज्ञातस्तस्मिन्नेव धराधरे । सो5कामयत राजर्षिविंहतु सह भार्यया,उसके बाद वसिष्ठजीकी आज्ञा लेकर राजर्षि संवरणने उसी पर्वतपर अपनी पत्नीके साथ विहार करनेकी इच्छा की

เมื่อได้รับอนุญาตจากฤษีวสิษฐ์แล้ว ราชฤๅษีสัมวรณะก็ปรารถนาจะเสพความรื่นรมย์อยู่ ณ ภูผานั้นเองร่วมกับพระชายา

Verse 35

ततः पुरे च राष्ट्र च वनेषूपवनेषु च । आदिदेश महीपालस्तमेव सचिवं तदा,उन दिनों भूपालने नगर, राष्ट्र वन तथा उपवनोंकी देखभाल एवं रक्षाके लिये मन्त्रीको ही आदेश देकर विदा किया

แล้วพระราชาทรงมีพระบัญชาแก่เสนาบดีผู้นั้นให้ดูแลและพิทักษ์นครและแว่นแคว้น ตลอดจนป่าและอุทยานทั้งหลาย

Verse 36

नृपतिं त्वभ्यनुज्ञाप्य वसिष्ठो<थापचक्रमे । सो<थ राजा गिरौ तस्मिन्‌ विजहारामरो यथा,वसिष्ठजी भी राजासे विदा ले अपने स्थानको चले गये। तदनन्तर राजा संवरण उस पर्वतपर देवताकी भाँति विहार करने लगे

เมื่อขออนุญาตพระราชาแล้ว ฤๅษีวสิษฐ์ก็ลาจากไปยังสำนักของตน ครั้นแล้วพระราชาสัมวรณะก็เสวยสุขและสำราญอยู่ ณ ภูผานั้นประหนึ่งเทพ

Verse 37

ततो द्वादश वर्षाणि काननेषु वनेषु च । रेमे तस्मिन्‌ गिरौ राजा तथैव सह भार्यया,वे उसी पर्वतके वनों और काननोंमें अपनी पत्नीके साथ उसी प्रकार बारह वर्षोंतक रमण करते रहे

ต่อมา พระราชาได้พำนักและเสวยความรื่นรมย์อยู่ในพนาลีและไพรพฤกษ์แห่งภูผานั้นร่วมกับพระชายา ดังเดิมตลอดสิบสองปี

Verse 38

तस्य राज्ञ: पुरे तस्मिन्‌ समा द्वादश सत्तम | न ववर्ष सहस्राक्षो राष्ट्रे चैवास्य भारत,अर्जुन! उन दिनों महाराज संवरणके राज्य और नगरमें इन्द्रने बारह वर्षोतक वर्षा नहीं की

วสิษฐะกล่าวว่า—ในนครของพระราชานั้น ตลอดสิบสองปีติดต่อกัน สหัสรากษะ (พระอินทร์) มิได้ประทานฝนลงมา; และทั่วทั้งแว่นแคว้นของพระองค์ด้วย โอ ภารตะ—โอ อรชุน—ก็ปราศจากสายฝน

Verse 39

ततस्तस्यामनावृष्ट्यां प्रवृत्तायामरिंदम । प्रजा: क्षयमुपाजग्मु: सर्वा: सस्थाणुजड़मा:,शत्रुसूदन! उस अनावृष्टिके समय प्राय: स्थावर एवं जंगम सभी प्रकारकी प्रजाका क्षय होने लगा

ครั้นเมื่อทุพภิกขภัยแห่งความไร้ฝนเริ่มครอบงำ โอ ผู้ปราบศัตรู ทั้งสรรพชีวิต—ทั้งที่อยู่นิ่งและที่เคลื่อนไหว—ต่างเสื่อมสลายลง ราวกับกลายเป็นทื่อชาและมึนงง

Verse 40

तस्मिंस्तथाविधे काले वर्तमाने सुदारुणे । नावश्याय: पपातोर्व्या तत: सस्यानि नारुहन्‌,ऐसे भयंकर समयमें पृथ्वीपर ओसकी एक बूँदतक न गिरी। परिणाम यह हुआ कि खेती उगती ही नहीं थी

วสิษฐะกล่าวว่า—เมื่อกาลอันน่าสะพรึงและกดทับเช่นนั้นมาถึง แม้หยาดน้ำค้างเพียงหยดเดียวก็มิได้ตกต้องแผ่นดิน; ด้วยเหตุนั้นพืชผลจึงไม่งอกขึ้นเลย

Verse 41

ततो विश्रान्तमनसो जना: क्षुद्धयपीडिता: । गृहाणि सम्परित्यज्य बश्रमु: प्रदिशो दिश:,तब सभी लोगोंका चित्त व्याकुल हो उठा। मनुष्य भूखके भयसे पीड़ित हो घरोंको छोड़कर दिशा-विदिशाओंमें मारे-मारे फिरने लगे

แล้วผู้คนก็ไร้ความสงบในใจ ถูกความหิวโหยบีบคั้น จึงละทิ้งเรือนของตน พเนจรไปทุกทิศทุกทาง

Verse 42

ततस्तस्मिन्‌ पुरे राष्ट्र त्यक्तदारपरिग्रहा: । परस्परममर्यादा: क्षुधार्ता जध्निरे जना:

ต่อมาในนครและทั่วแว่นแคว้นนั้น ผู้คนถูกความหิวโหยเผาผลาญจนละทิ้งภรรยาและพันธะในเรือนชาน; ครั้นละเมิดทุกขอบเขตแห่งความประพฤติแล้ว ก็หันเข้าหากันด้วยความอำมหิต ฆ่าฟันกันเอง

Verse 43

तत्‌ क्षुधार्तर्निरासहारै: शवभूतैस्तथा नरैः । अभवत्‌ प्रेतराजस्य पुरं प्रेतेरिवावृतम्‌

ครั้นแล้วนครนั้นก็แน่นขนัดด้วยผู้คนที่ถูกความหิวโหยบีบคั้น ไร้อาหาร จนเสมือนศพทั้งเป็น เมื่อเต็มไปด้วยโครงกระดูกที่ยังมีลมหายใจ นครนั้นจึงดูประหนึ่งนครของพระยม ราชาแห่งผู้ล่วงลับ ราวกับถูกวิญญาณรายล้อมอยู่ทุกทิศ

Verse 44

ततस्तत्‌ तादृशं दृष्टवा स एव भगवानृषि: । अभ्यवर्षत धर्मात्मा वसिष्ठो मुनिसत्तम:,प्रजाकी ऐसी दुरवस्था देख धर्मात्मा मुनिश्रेष्ठ भगवान्‌ वसिष्ठने ही (अपने तपोबलसे) उस राज्यमें वर्षा की

เมื่อเห็นประชาชนตกอยู่ในความทุกข์ยากเช่นนั้น ฤๅษีผู้เป็นใหญ่ในหมู่นักบำเพ็ญตบะ คือพระวสิษฐ ผู้มีจิตตั้งมั่นในธรรม ก็อาศัยเดชตบะบันดาลให้ฝนตกลงเหนือแว่นแคว้นนั้น

Verse 45

त॑ च पार्थिवशार्टूलमानयामास तत्‌ पुरम्‌ । तपत्या सहित राजन व्युषितं शाश्वती: समा: । ततः प्रवृष्टस्तत्रासीदू्‌ यथापूर्व सुरारिहा

แล้วท่านได้นำ “พยัคฆ์แห่งกษัตริย์” คือพระเจ้าสัมวรณะ ผู้พำนักไกลบ้านมาช้านาน กลับสู่นครนั้นพร้อมด้วยนางตปตี ข้าแต่พระราชา ครั้นพระองค์เสด็จกลับมาแล้ว อินทรา ผู้ปราบศัตรูแห่งเทวะ ก็ยังให้ฝนตกลง ณ ที่นั้นดังเดิม

Verse 46

तस्मिन्‌ नृपतिशार्टूले प्रविष्टे नगरं पुनः । प्रववर्ष सहस्राक्ष: सस्यानि जनयन्‌ प्रभु:,उन श्रेष्ठ राजाके नगरमें प्रवेश करनेपर भगवान्‌ इन्द्रने वहाँ अन्नका उत्पादन बढ़ानेके लिये पुनः अच्छी वर्षा की

เมื่อพยัคฆ์แห่งกษัตริย์นั้นเสด็จเข้าสู่นครอีกครั้ง พระอินทร์ผู้มีพันเนตร ผู้เป็นใหญ่ ก็โปรยฝนลงมาอีกครา ให้พืชผลธัญญาหารงอกงามไพบูลย์

Verse 47

ततः सराष्ट्रं मुमुदे तत्‌ पुरं परया मुदा । तेन पार्थिवमुख्येन भावितं भावितात्मना,तबसे शुद्ध अन्तःकरणवाले नृपश्रेष्ठ संवरणके द्वारा पालित सब लोग प्रसन्न रहने लगे। उस राज्य और नगरमें बड़ा आनन्द छा गया

ครั้นแล้วทั้งแว่นแคว้นและนครนั้นก็ชื่นบานยิ่งนัก ด้วยได้รับการบำรุงคุ้มครองจากกษัตริย์ผู้ประเสริฐ คือพระสัมวรณะ ผู้มีจิตอันบริสุทธิ์และฝึกฝนด้วยตบะ ประชาชนจึงอยู่เย็นเป็นสุขทั่วหน้า

Verse 48

ततो द्वादश वर्षाणि पुनरीजे नराधिप: । तपत्या सहित: पत्न्या यथा शच्या मरुत्पति:,तदनन्तर तपतीके सहित महाराज संवरणने शचीके साथ इन्द्रके समान सुशोभित होते हुए बारह वर्षोतक यज्ञ किया

ครั้นแล้วพระราชาผู้เป็นใหญ่เหนือมนุษย์ได้ประกอบยัญพิธีอีกเป็นเวลาสิบสองปี โดยมีพระมเหสีตปตีเคียงข้าง; พระองค์รุ่งเรืองในสหายของนางดุจมรุตปติอินทราเรืองรองเมื่ออยู่กับศจี

Verse 49

गन्धर्व उवाच एवमासीन्महाभागा तपती नाम पौर्विकी । तव वैवस्वती पार्थ तापत्यस्त्वं यया मत:

คันธรรพกล่าวว่า “เป็นดังนี้แล: นางผู้มีสิรินามว่า ‘ตปตี’ ผู้สืบสายโบราณ เป็นพระชายาของบรรพชนท่านคือสัมวรณะ นางเป็นธิดาแห่งวิวัสวานสุริยะ เพราะเหตุนั้น โอรสแห่งปฤถาเอ๋ย ท่านจึงนับว่าเป็น ‘ตาปัตยะ’ ผู้สืบเชื้อสายตปตี”

Verse 50

तस्यां संजनयामास कुरुं संवरणो नृपः । तपत्यां तपतां श्रेष्ठ तापत्यस्त्वं ततोडर्जुन

พระราชาสัมวรณะได้ให้กำเนิดกุรุจากครรภ์ของตปตี เพราะฉะนั้น โออรชุน ผู้ประเสริฐในหมู่นักตบะ ด้วยท่านเกิดในสายสกุลนั้น ท่านจึงได้ชื่อว่า ‘ตาปัตยะ’ ผู้สืบเชื้อสายตปตี

Verse 171

इस प्रकार श्रीमहाभारत आदिपव॑के अन्तर्गत चैत्ररथपर्वमें तपती-उपाख्यानविषयक एक सौ इकद्ठत्तरवाँ अध्याय पूरा हुआ

ดังนี้ ในศรีมหาภารตะ อาทิปรวะ ภาคไจตรรถปรวะ บทว่าด้วยตปตีอุปาขยาน บทที่หนึ่งร้อยเจ็ดสิบเอ็ด ได้สิ้นสุดลง

Verse 172

(कुरूद्धवा यतो यूयं कौरवा: कुरवस्तथा । पौरवा आजमीढाक्ष भारता भरतर्षभ || तापत्यमखिल प्रोक्तं वृत्तान्तं तव पूर्वकम्‌ । पुरोहितमुखा यूय॑ भुड्ग्ध्वं वै पृथिवीमिमाम्‌ ।।

คันธรรพกล่าวว่า “เพราะพวกท่านกำเนิดจากกุรุ จึงได้ชื่อว่า ‘เการวะ’ และ ‘ผู้สืบวงศ์กุรุ’ ฉันนั้น; เพราะสืบจากปุรุจึงเป็น ‘เปารวะ’; เพราะเกิดในสายอชมิฑะจึงเป็น ‘อาชมิฑะ’; และเพราะเกิดในวงศ์ภรตะ โอผู้ประเสริฐในหมู่ภารตะ จึงได้ชื่อว่า ‘ภารตะ’ ดังนี้แล ข้าพเจ้าได้กล่าวเรื่องราวโบราณของตปตี ผู้เป็นมารดาแห่งวงศ์ของท่านทั้งสิ้นแล้ว บัดนี้จงให้ปุโรหิตอยู่เบื้องหน้า แล้วพิทักษ์แผ่นดินนี้ และเสวยมันโดยชอบตามธรรม”