Atharva Veda Sukta 39
Kanda 4Anuvaka 4Sukta 3910 Mantras

Sukta 39

Rishi: Atharvanic tradition (Anukramaṇī attribution for AV 4.39; commonly Atharvan/Angiras-type seer lists—edition-dependent).

Devata: Antarikṣa as dhenu (cosmic source) with Vāyu as operative deity (calf/extractor).

Chandas: Mixed/prose-like anuṣṭubh cadence (Atharvanic style; not strictly metrical throughout).

AV 4.39 เป็นมนต์เสริมศรีและพลังชีวิต โดยจินตนาการให้อันตริกษะ (ห้วงกลางระหว่างฟ้ากับดิน) เป็นโคให้น้ำนมแห่งจักรวาล และให้วายุ (ลม/ลมหายใจ) เป็นลูกโคผู้ดูดดึงเอาโภชนาการออกมา ด้วยการทำให้พลังทางสังคมและพลังจักรวาลประสานเป็นเอกฉันท์ (สํนติ) และผนึกพิธีด้วยอัคนี ชาตเวทัส บทสวดนี้มุ่ง “รีดน้ำนม” แห่งชีวิต ความมีกำลัง ความสมปรารถนา บุตรหลาน ความเจริญงอกงาม และทรัพย์สมบัติแก่ผู้ประกอบพิธี

Mantras

Mantra 1

संनति पृ॒थि॒व्याम॒ग्नये॒ सम॑नम॒न्त्स आ॑र्ध्नोत्। यथा॑ पृथि॒व्याम॒ग्नये॑ स॒मन॑मन्ने॒वा मह्यं॑ सं॒नमः॒ सं न॑मन्तु

บนแผ่นดินนี้ ต่อหน้าอัคนี (Agni) บรรดา ‘การประสาน/การมาบรรจบ’ (saṃnati) ได้ก้มลงพร้อมกัน; ด้วยเหตุนั้นเขาจึงบรรลุความสำเร็จ. ดังที่บนแผ่นดิน ต่อหน้าอัคนี พวกเขาก้มลงพร้อมกัน ฉันใด ก็ขอให้เพื่อข้าพเจ้า การมาบรรจบทั้งปวงก้มลงอย่างสอดคล้องพร้อมเพรียงฉันนั้น.

Mantra 2

पृ॒थि॒वी धे॒नुस्तस्या॑ अ॒ग्निर्व॒त्सः । सा मे॒ऽग्निना॑ व॒त्सेनेष॒मूर्जं॒ कामं॑ दुहाम्। आयुः॑ प्रथ॒मं प्र॒जां पोषं॑ र॒यिं स्वाहा॑

แผ่นดินเป็นโคนม; ลูกโคของนางคืออัคนี (Agni เทพแห่งไฟ). ขอให้นางมีอัคนีเป็นลูกโค แล้วรีดออกเพื่อข้าพเจ้าเป็นอาหารหล่อเลี้ยง พลัง และความปรารถนาที่สำเร็จ—ให้ชีวิตยืนยาวก่อน แล้วจึงให้บุตรหลาน ความเจริญงอกงาม และทรัพย์สมบัติ—สวาหา (svāhā)!

Mantra 3

अ॒न्तरि॑क्षे वा॒यवे॒ सम॑नम॒न्त्स आ॑र्ध्नोत्। यथा॒न्तरि॑क्षे वा॒यवे॑ स॒मन॑मन्ने॒वा मह्यं॑ सं॒नमः॒ सं न॑मन्तु

ในแดนกลางฟ้า (antarikṣa) พวกเขาน้อมกายพร้อมกันต่อวายุ (Vāyu เทพแห่งลม); ด้วยเหตุนี้เขาจึงได้ความสำเร็จ. ดังที่ในแดนกลางฟ้าเขาน้อมพร้อมกันต่อวายุฉันใด ขอให้การมาบรรจบและความลงรอยทั้งปวงน้อมพร้อมกันเพื่อข้าพเจ้า ให้สอดคล้องเป็นหนึ่งเดียวฉันนั้น.

Mantra 4

अ॒न्तरि॑क्षं धे॒नुस्तस्या॑ वा॒युर्व॒त्सः । सा मे॑ वा॒युना॑ व॒त्सेनेष॒मूर्जं॒ कामं॑ दुहाम्। आयुः॑ प्रथ॒मं प्र॒जां पोषं॑ र॒यिं स्वाहा॑

อากาศระหว่างฟ้าและดิน (antarikṣa) เป็นโคนม; ลูกโคของนางคือวายุ (Vāyu). ขอให้นางใช่วายุเป็นลูกโค รีดเอาโภชนพลัง น้ำเลี้ยง และความปรารถนาออกมาเพื่อข้าพเจ้า—ให้ได้อายุเป็นอันดับแรก แล้วจึงบุตรหลาน ความงอกงาม และทรัพย์สมบัติ: สวาหา (svāhā).

Mantra 5

दि॒व्याऽदि॒त्याय॒ सम॑नम॒न्त्स आ॑र्ध्नोत्। यथा॑ दि॒व्याऽदि॒त्याय॑ स॒मन॑मन्ने॒वा मह्यं॑ सं॒नमः॒ सं न॑मन्तु

เหล่าเทพผู้สถิตในสวรรค์พร้อมใจกันน้อมคำนับแด่อาทิตยะ (Āditya); ด้วยเหตุนั้นท่านจึงบรรลุความสำเร็จ. ดังที่เหล่าเทพน้อมคำนับแด่อาทิตยะพร้อมกัน ฉันใด ก็ขอให้การแสดงความนอบน้อมทั้งหลายพร้อมกันน้อมลงมาสู่ข้าพเจ้าฉันนั้น.

Mantra 6

द्यैर्धे॒नुस्तस्या॑ आदि॒त्यो व॒त्सः । सा म॑ आदि॒त्येन॑ व॒त्सेने॑ष॒मूर्जं॒ कामं॑ दुहाम्। आयुः॑ प्रथ॒मं प्र॒जां पोषं॑ र॒यिं स्वाहा॑

สวรรค์เป็นโคนม; ลูกโคของนางคืออาทิตยะ (Āditya). ขอให้นางใช่อาทิตยะเป็นลูกโค รีดเอาโภชนพลัง น้ำเลี้ยง และความปรารถนาออกมาเพื่อข้าพเจ้า—ให้ได้อายุเป็นอันดับแรก แล้วจึงบุตรหลาน ความงอกงาม และทรัพย์สมบัติ: สวาหา (svāhā).

Mantra 7

दि॒क्षु च॒न्द्राय॒ सम॑नम॒न्त्स आ॑र्ध्नोत्। यथा॑ दि॒क्षु च॒न्द्राय॑ स॒मन॑मन्ने॒वा मह्यं॑ सं॒नमः॒ सं न॑मन्तु

ในทิศทั้งหลาย เขาทั้งปวงได้ก้มกราบพร้อมกันแด่จันทรา (Candra) ด้วยเหตุนั้นเขาจึงบรรลุความสำเร็จ. ดุจดังในทิศทั้งหลายที่เขาก้มกราบแด่จันทราพร้อมกัน ฉันใดก็ฉันนั้น ขอให้การนอบน้อมทั้งปวงก้มกราบพร้อมกันมายังข้าพเจ้า ให้มารวมกันนอบน้อมต่อข้าพเจ้าเถิด

Mantra 8

दिशो॑ धे॒नव॒स्तासां॑ च॒न्द्रो व॒त्सः । ता मे॑ च॒न्द्रेण॑ व॒त्सेनेष॒मूर्जं॒ कामं॑ दुहाम् । आयुः॑ प्रथ॒मं प्र॒जां पोषं॑ र॒यिं स्वाहा॑

ทิศทั้งหลายเป็นโคนม; และในหมู่โคนมนั้น จันทรา (Candra) เป็นลูกโค. ขอให้โคนมเหล่านั้น โดยมีจันทราเป็นลูกโค รีดเอาอาหารหล่อเลี้ยง (iṣa), พลังชีวิต (ūrj), และความปรารถนา (kāma) ออกมาเพื่อข้าพเจ้า—ให้ได้อายุเป็นประการแรก แล้วจึงบุตรหลาน ความงอกงาม และทรัพย์สมบัติ: สวาหา (svāhā).

Mantra 9

अ॒ग्नाव॒ग्निश्च॑रति॒ प्रवि॑ष्ट॒ ऋषी॑णां पु॒त्रो अ॑भिशस्ति॒पा उ॑ । न॒म॒स्का॒रेण॒ नम॑सा ते जुहोमि॒ मा दे॒वानां॑ मिथु॒या क॑र्म भा॒गम्

ภายในไฟนั้น Agni (อัคนี) เคลื่อนไหว เข้าไปสถิตอยู่—บุตรแห่งฤๅษีทั้งหลาย ผู้ปัดเป่าคำสาปและคำกล่าวร้าย. ด้วยการคำนับ ด้วยความนอบน้อม ข้าพเจ้าถวายบูชาแด่ท่าน; ขออย่าให้ส่วนของเหล่าเทพในพิธีกรรมถูกช่วงชิงด้วยการกระทำอันลวงเท็จ.

Mantra 10

हृ॒दा पू॒तं मन॑सा जातवेदो॒ विश्वा॑नि देव व॒युना॑नि वि॒द्वान्। स॒प्तास्या॑नि॒ तव॑ जातवेद॒स्तेभ्यो॑ जुहोमि॒ स जु॑षस्व ह॒व्यम्

ด้วยหัวใจอันชำระแล้ว ด้วยจิตอันตั้งมั่น ข้าแต่ชาตเวทัส (Jātavedas)—ข้าแต่เทพผู้รู้ข้อบัญญัติอันแยบคายทั้งปวง. ชาตเวทัสเอ๋ย ปากทั้งเจ็ดเป็นของท่าน; ข้าขอบูชาถวายแก่ปากเหล่านั้น ขอท่านจงรับเครื่องบูชานี้ด้วยความยินดีเถิด.

Frequently Asked Questions

It is a ritual image for hidden abundance: the atmospheric realm holds life-supporting powers (rain, breath, vitality). The hymn treats these as milk to be Ǎrawn out for the performer.

A calf makes the cow let down milk; likewise Vāyuwind and breathis the activating force that releases nourishment and vigor. Practically, it also points to breath-control and life-force as part of the rites efficacy.

Agni is the receiver and validator of the offering. By addressing Agni as knowing all ordinances and having seven mouths, the performer asks that the oblation be fully accepted so the prosperity request is firmly established.

Ask anything about Sukta 39 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App