Rig Veda Sukta 107
Mandala 9Sukta 10726 Mantras

Sukta 107

Sukta 9.107

Devata

Soma Pavamana / Soma (pressed Soma as supreme havis)

ఈ పవమాన సోమ స్తోత్రం తాజాగా పిండిన సోమాన్ని పరమ హవిస్సుగా స్తుతిస్తుంది; దాని ధారలు పోయబడాలని, శుద్ధి చెయ్యబడి యజ్ఞచక్రంలో స్థాపించబడాలని ప్రేరేపిస్తుంది. సోమం “జలాలతో ఆవృతమై” ప్రవహిస్తూ దేవులకు, ఋషులకు మత్తునిచ్చే ఆనందంగా మారుతుంది; విశ్వ “సముద్ర-ఆసనం”పై తనను స్థిరపరచుకొని కాంతిని జనింపజేస్తుంది—ప్రకాశించే “గోవులు/కిరణాలు” వెలుగొందేలా చేస్తుంది.

Mantras

Mantra 1

परीतो षिञ्चता सुतं सोमो य उत्तमं हविः । दधन्वाँ यो नर्यो अप्स्वन्तरा सुषाव सोममद्रिभिः ॥

చుట్టూరా పిండిన సోమాన్ని సించండి—అదే ఉత్తమ హవిః. పౌరుషబలాన్ని ధరించువాడు; జలముల అంతరంలో అద్రి (రాళ్లు)-లచే పిండబడినవాడు—ఆ సోముడు మా కర్మ-చక్రంలో ప్రతిష్ఠితుడగుగాక.

Mantra 2

नूनं पुनानोऽविभिः परि स्रवादब्धः सुरभिन्तरः । सुते चित्त्वाप्सु मदामो अन्धसा श्रीणन्तो गोभिरुत्तरम् ॥

ఇప్పుడు, పవమానుడై, అవి (గొర్రె)-ఉన్నె వడపోత ద్వారా చుట్టూరా ప్రవహించు—అదబ్ధుడు, మరింత సురభిమంతుడు. పిండబడినప్పటికీ, నీ అంధస్-రసంతో జలములలో మేము మదించుచున్నాము; గో-రశ్ములతో మమ్మల్ని పుష్టిపరచి, ఉన్నత పదానికి పైకెత్తుతాము.

Mantra 3

परि सुवानश्चक्षसे देवमादनः क्रतुरिन्दुर्विचक्षणः ॥

చుట్టూరా ప్రవహిస్తూ నీవు దర్శనమగుచున్నావు—హే దేవుల ఆనందమా! క్రతు-స్వరూపుడైన ఇందు, ప్రకాశమయ బిందువు—వివేకంలో విశాలదర్శి.

Mantra 4

पुनानः सोम धारयापो वसानो अर्षसि । आ रत्नधा योनिमृतस्य सीदस्युत्सो देव हिरण्ययः ॥

ఓ సోమా! నీవు నిన్ను శుద్ధి చేసుకుంటూ, అప్స్‌ (జలాలు) అనే వస్త్రాన్ని ధరించి, ధారగా ప్రవహిస్తున్నావు. ఓ రత్నధారకా! నీవు ఋత యొక్క యోనిలో—ఓ దేవా, హిరణ్యయ (సువర్ణమయ) ఉత్స (స్రోతస్సు)గా—ఆసీనుడవుతావు.

Mantra 5

दुहान ऊधर्दिव्यं मधु प्रियं प्रत्नं सधस्थमासदत् । आपृच्छ्यं धरुणं वाज्यर्षति नृभिर्धूतो विचक्षणः ॥

దివ్య ఊధరాన్ని దోహించి—ప్రియమైన మధువును—అతడు ప్రాచీన సధస్థ (సంయోగ-ఆసనం)ను చేరాడు. దృఢ ఆధారాన్ని అన్వేషిస్తూ, వాజ్య (ప్రేరక బలం) ప్రవహిస్తుంది; నరుల శక్తులతో ధూత (శుద్ధి) చేయబడి, విచక్షణ (దూరదృష్టి)తో ప్రకాశిస్తుంది.

Mantra 6

पुनानः सोम जागृविरव्यो वारे परि प्रियः । त्वं विप्रो अभवोऽङ्गिरस्तमो मध्वा यज्ञं मिमिक्ष नः ॥

ఓ సోమా! నీవు నిన్ను శుద్ధి చేసుకుంటూ, జాగ్రత్తగా ప్రియుడై, ఉన్ని వడపోత (వారే) చుట్టూ పరిభ్రమిస్తున్నావు. నీవు విప్రుడవయ్యావు—అంగిరసులలో అత్యుత్తముడు; నీ మధురతతో మా యజ్ఞాన్ని కలిపి సమృద్ధి చేయి.

Mantra 7

सोमो मीढ्वान्पवते गातुवित्तम ऋषिर्विप्रो विचक्षणः । त्वं कविरभवो देववीतम आ सूर्यं रोहयो दिवि ॥

దానసంపన్నుడైన సోముడు ప్రవహిస్తున్నాడు—మార్గాన్ని అత్యుత్తమంగా కనుగొనేవాడు—ఋషి, విప్రుడు, విశాలదర్శి. నీవు కవిగా అయ్యావు, దేవులకు అత్యంత ప్రియుడు; నీవు సూర్యుణ్ని దివిలో आरोహింపజేస్తావు.

Mantra 8

सोम उ षुवाणः सोतृभिरधि ष्णुभिरवीनाम् । अश्वयेव हरिता याति धारया मन्द्रया याति धारया ॥

సోముడు నిజంగా, సోతృలచే పీడింపబడి, అవీనాం (గొర్రె ఉన్ని) యొక్క మడతల/రెప్పలపైగా సాగుతాడు. అశ్వంలా ఆ హరిత-సువర్ణుడు ధారగా సాగుతాడు; మంద్ర (ఆనందదాయక) ధారగా సాగుతాడు.

Mantra 9

अनूपे गोमान्गोभिरक्षाः सोमो दुग्धाभिरक्षाः । समुद्रं न संवरणान्यग्मन्मन्दी मदाय तोशते ॥

అనూపే (నిర్జల విస్తారంలో), గోమాన్ (ప్రకాశసంపన్నుడు)గా, సోముడు గోభిః (కిరణాలతో) ప్రవహించాడు—దుగ్ధాభిః (పాలమిశ్రణాలతో) కూడా ప్రవహించాడు. సముద్రం వైపు కప్పులు తెరుచుకున్నట్లుగా అడ్డంకులు తొలగిపోయాయి; మందీ (ఆనందదాయకుడు) మదానందం కోసం తృప్తి పొందుతాడు.

Mantra 10

आ सोम सुवानो अद्रिभिस्तिरो वाराण्यव्यया । जनो न पुरि चम्वोर्विशद्धरिः सदो वनेषु दधिषे ॥

ఓ సోమా! అద్రి (రాళ్ల) చేత పిండబడినవాడై, ఊనిలాంటి వడపోత ద్వారాలను దాటి రా. ప్రజలు కోటలో ప్రవేశించినట్లు, ప్రకాశించే హరి (తామ్రవర్ణుడు) చమ్వూ (పాత్రాలు) లోనికి ప్రవేశిస్తాడు; నీవు వనములోని కాష్ఠ-కుండాలలో నీ ఆసనాన్ని స్థాపిస్తావు.

Mantra 11

स मामृजे तिरो अण्वानि मेष्यो मीळ्हे सप्तिर्न वाजयुः । अनुमाद्यः पवमानो मनीषिभिः सोमो विप्रेभिॠक्वभिः ॥

అతడు తనను తాను శుద్ధి చేసుకున్నాడు—సూక్ష్మ తంతువుల గుండా దాటి; మేషంలా, సమృద్ధిని కోరే అశ్వంలా. ఉన్మాదానంతరం సాగేవాడైన పవమాన సోముడు మనీషులు, విప్రులు, ఋక్-గాయకులు చేత ప్రేరేపింపబడుతున్నాడు.

Mantra 12

प्र सोम देववीतये सिन्धुर्न पिप्ये अर्णसा । अंशोः पयसा मदिरो न जागृविरच्छा कोशं मधुश्चुतम् ॥

ఓ సోమా! దేవుల ఆనంద-స్వాగతార్థం ముందుకు సాగు; ప్రవహించే వరదతో నదిలా ఉప్పొంగు. నీ అంశపు పాలరసంతో—మదిరలాగా—జాగృతుడై మమ్మల్ని మేల్కొలుపు; మధు చిందించే కోశం (పాత్రం) వైపు నేరుగా ప్రవహించు.

Mantra 13

आ हर्यतो अर्जुने अत्के अव्यत प्रियः सूनुर्न मर्ज्यः । तमीं हिन्वन्त्यपसो यथा रथं नदीष्वा गभस्त्योः ॥

ప్రకాశించే హరిత-తామ్రవర్ణ వడపోత (అత్క) మీద అతడు—ప్రియ సోముడు—నేయబడి విస్తరించబడుతున్నాడు; కుమారునివలె శుద్ధి చేయబడి సిద్ధమగుటకు యోగ్యుడు. క్రియాశీల శక్తులు అతడిని రథాన్ని తోలినట్లు ముందుకు నడిపిస్తాయి; నదీప్రవాహ మార్గాల వెంట ప్రవహించి, రెండు చేతుల (గభస్తి) లోనికి చేరుతాడు.

Mantra 14

अभि सोमास आयवः पवन्ते मद्यं मदम् । समुद्रस्याधि विष्टपि मनीषिणो मत्सरासः स्वर्विदः ॥

చలనానికి ఆతురమైన సోమధారలు తమను శుద్ధి చేసుకొని మధుర మద్య-ఆనందం, పరవశ మదంగా మారుతాయి. సముద్రపు విశాల ఆసనంపై అవి స్థిరపడతాయి—మనీషులు, మత్సర-వాహకులు, స్వర్విదః—సూర్యలోకం (స్వర్) కనుగొనువారు.

Mantra 15

तरत्समुद्रं पवमान ऊर्मिणा राजा देव ऋतं बृहत् । अर्षन्मित्रस्य वरुणस्य धर्मणा प्र हिन्वान ऋतं बृहत् ॥

పవమానుడైన దివ్య రాజు తన తరంగం (ఊర్మి) తో సముద్రాన్ని దాటుతాడు; అతడు ‘ఋతం బృహత్’—విశాల సత్యంలో—విహరిస్తాడు. మిత్ర-వరుణుల ధర్మం ప్రకారం అతడు ప్రవహిస్తాడు; ప్రేరితుడై ముందుకు దూసుకుపోతాడు—‘ఋతం బృహత్’ అనే మహాసత్యంలోనే.

Mantra 16

नृभिर्येमानो हर्यतो विचक्षणो राजा देवः समुद्रियः ॥

మానవ శక్తులచే కొలవబడి నడిపింపబడుతూ, తన గమనంలో ప్రకాశిస్తూ, వివేకముగల దివ్య రాజు సముద్రసముడై అవతరిస్తాడు—అస్తిత్వంలోను దర్శనంలోను విస్తారమైనవాడు.

Mantra 17

इन्द्राय पवते मदः सोमो मरुत्वते सुतः । सहस्रधारो अत्यव्यमर्षति तमी मृजन्त्यायवः ॥

ఇంద్రునికై మదం ప్రవహిస్తుంది—మరుత్వాన్ స్వామికై పిండిన సోముడు. సహస్రధారలతో అతడు రోమ-వడపోతను దాటి వేగంగా దూసుకుపోతాడు; ఉత్సుకులైన ఆయవః అతనిని మృజించి ప్రకాశింపజేస్తారు.

Mantra 18

पुनानश्चमू जनयन्मतिं कविः सोमो देवेषु रण्यति । अपो वसानः परि गोभिरुत्तरः सीदन्वनेष्वव्यत ॥

పవమానుడైన కవి సోముడు చమూ (సేన/అంతః-రచన) ను నిర్మించి, ప్రేరిత మతిని జనింపజేస్తాడు; దేవుల మధ్య రమిస్తాడు. ఆపః (జలాలు) ధరించి, గోభిః (ప్రకాశ కిరణాలు) చుట్టుముట్టగా, అతడు పైకి లేచి; వనజ కాష్ఠకుండలలో ఆసనం తీసుకొని వడకట్టబడతాడు.

Mantra 19

तवाहं सोम रारण सख्य इन्दो दिवेदिवे । पुरूणि बभ्रो नि चरन्ति मामव परिधीँरति ताँ इहि ॥

ఓ సోమా, ఓ ఇందూ! నీ సఖ్యంలో నేను దినదినమూ ఆనందిస్తాను. నా కింద అనేక ధూసర-శ్యామ పరిధి-వలయాలు సంచరిస్తున్నాయి; రా—ఆ ఆవరించే సరిహద్దుల్ని దాటించి నన్ను తీసుకుపో.

Mantra 20

उताहं नक्तमुत सोम ते दिवा सख्याय बभ्र ऊधनि । घृणा तपन्तमति सूर्यं परः शकुना इव पप्तिम ॥

మరియు నేను, ఓ సోమా, రాత్రీ పగలూ, నీ సఖ్యార్థం ఆ ధూసర ఆధారంపై నిలుస్తాను; అయినా వేడితో మండే సూర్యునికీ అవతల—దాని పైన—పక్షుల దూర పయనంలా ఎగిరిపోవాలని కోరుకుంటాను.

Mantra 21

मृज्यमानः सुहस्त्य समुद्रे वाचमिन्वसि । रयिं पिशङ्गं बहुलं पुरुस्पृहं पवमानाभ्यर्षसि ॥

ఓ సుహస్త్యా! నీవు శుద్ధి చేయబడుతున్నప్పుడు, సముద్రసమ విస్తారంలో వాక్కును ప్రవహింపజేస్తావు. ఓ పవమానా! నీవు ముందుకు ప్రవహిస్తూ, పిశంగ (తామ్ర-సువర్ణ) తేజోధనాన్ని—ప్రచురం, బహువిధం, బహుకాంక్షితం—మా వైపు కురిపిస్తూ వస్తావు.

Mantra 22

मृजानो वारे पवमानो अव्यये वृषाव चक्रदो वने । देवानां सोम पवमान निष्कृतं गोभिरञ्जानो अर्षसि ॥

ఓ సోమా! జలాలలో నిన్ను మృజమాన (శుద్ధి చేసుకుంటూ) చేసుకొని, అవ్యయ (అవినాశి) ఊను-వడపోతలో పవమానుడై ప్రవహిస్తూ, బలవంతుడైన వృషభునివలె ద్రోణ/వనే (పిండే యంత్రపు కట్టెలో) నీ దీప్త గమనాన్ని సృష్టిస్తావు. ఓ సోమ పవమానా! దేవుల కొరకు నిష్కృతం (సిద్ధం/ఉపయోగ్యంగా) అయి, గోభిః (గో—కిరణాలు/ప్రకాశ రశ్ములు) చేత అంజితుడు (ప్రకాశంతో లేపితుడు) అయి నీవు ప్రవహిస్తావు.

Mantra 23

पवस्व वाजसातयेऽभि विश्वानि काव्या । त्वं समुद्रं प्रथमो वि धारयो देवेभ्यः सोम मत्सरः ॥

వాజసాతయే (బల-సంపదల విజయం) కొరకు ప్రవహించు; సమస్త కావ్యాని (ప్రేరిత కవివాణులు) అన్నిటినీ అభి (ఆవరించి/సమేట) చేయు. ఓ సోమా, మత్సరః (ఉల్లాసదాయకుడు/మదప్రదుడు)! దేవుల కొరకు సముద్రం (చైతన్య-సముద్రం)ను విస్తృత ప్రవాహంగా మొదట నీవే విధారించావు/స్థాపించావు.

Mantra 24

स तू पवस्व परि पार्थिवं रजो दिव्या च सोम धर्मभिः । त्वां विप्रासो मतिभिर्विचक्षण शुभ्रं हिन्वन्ति धीतिभिः ॥

కాబట్టి ఓ సోమా! పార్థివం రజః (భూభాగం) మరియు దివ్యం (ఆకాశలోకం) చుట్టూ, నీ ధర్మభిః (ఋత-నియమాలు/సత్కార్య విధానాలు) ద్వారా పరి (పరివేష్టించి) ప్రవహించు. ఓ విచక్షణా (దూరదృష్టి గలవాడా)! విప్రులు నిన్ను—శుభ్రం, పవిత్రం—తమ మతిభిః (చింతన-శక్తి) మరియు ధీతిభిః (ఏకాగ్ర అంతర్దృష్టి)తో ప్రేరేపిస్తారు.

Mantra 25

पवमाना असृक्षत पवित्रमति धारया । मरुत्वन्तो मत्सरा इन्द्रिया हया मेधामभि प्रयांसि च ॥

పవమాన ధారలు విడిచిపెట్టబడి, తమ ప్రవాహంతో పవిత్రం (వడపోత) అతి దాటి వెళ్లాయి. మరుత్వంత—మరుతుల బలంతో—అవి మత్సర (మత్తు/ఆనందం)తో నిండినవి; అవి ఇంద్రుని ఇంద్రియ (శక్తులు), వేగవంతమైన అశ్వాలవలె, మేధ వైపునకూ ముందుకు సాగే ప్రయాంసి (అగ్రగమనాలు) వైపునకూ దూసుకుపోతున్నవి.

Mantra 26

अपो वसानः परि कोशमर्षतीन्दुर्हियानः सोतृभिः । जनयञ्ज्योतिर्मन्दना अवीवशद्गाः कृण्वानो न निर्णिजम् ॥

అప్ (జలాలు) ధరించి, ఇంద్రు—రసబిందువు—కోశం (పాత్ర) చుట్టూ ప్రవహిస్తుంది; సోతృభిః (పిండేవారు) ప్రేరేపిస్తారు. జ్యోతిని జనింపజేస్తూ, ఆనందిస్తూ, అతడు గాః—కిరణాలైన గోవులను—ప్రకాశింపజేస్తాడు; ప్రకాశమయ నిర్ణిజం (దీప్త వస్త్రం/ఆవరణం)ను నిర్మించేవాడిలా.

Frequently Asked Questions

The deity is Soma Pavamāna—Soma in the act of being purified after pressing, praised as the highest sacrificial offering.

It describes Soma being pressed, purified, and poured in the sacrifice, and says this purified Soma brings inspired joy and reveals spiritual ‘light’ (svar).

Waters and the vessel/strainer describe the real purification process in the ritual, while ‘light’ expresses the deeper result: clarity, insight, and the opening of the luminous realm.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App