
Sukta 9.9
Soma (Pavamāna)
अयं पवमानसोमसूक्तः पीडितं स्रवन्तं च सोमं स्तौति—यः ज्योतिष्मान् ऋषिशक्तिरिव उभयोर्लोकयोर्मध्ये सञ्चरन् पवित्रेण शुद्धिं प्राप्य देवेभ्यः योग्यतां गच्छति। अस्य प्रसन्नधारां प्रेरितया वाचा, ऋतेन (ऋतेन), इन्द्रस्य च जयधर्मणा संयुनक्ति; अन्ते च स्थिरां कीर्तिं बलं मेधां च स्वः (ज्योतिष्मत् लोकम्) याचते।
Mantra 1
परि प्रिया दिवः कविर्वयांसि नप्त्योर्हितः । सुवानो याति कविक्रतुः ॥
परि प्रिया दिवः कविर्वयांसि नप्त्योर्हितः। सुवानो याति कविक्रतुः॥
Mantra 2
प्रप्र क्षयाय पन्यसे जनाय जुष्टो अद्रुहे । वीत्यर्ष चनिष्ठया ॥
प्र प्र क्षयाय पन्यसे जनाय जुष्टोऽद्रुहे । वीत्यर्ष चनिष्ठया ॥
Mantra 3
स सूनुर्मातरा शुचिर्जातो जाते अरोचयत् । महान्मही ऋतावृधा ॥
स सू॒नुर्मा॒तरा॒ शुचि॑र्जा॒तो जा॒ते अ॑रोचयत् । म॒हान्म॒ही ऋ॑ता॒वृधा॑ ॥
Mantra 4
स सप्त धीतिभिर्हितो नद्यो अजिन्वदद्रुहः । या एकमक्षि वावृधुः ॥
स स॒प्त धी॒तिभि॑र्हि॒तो न॒द्यो॑ अजिन्वद॒द्रुह॑: । या एक॒मक्षि॑ वावृ॒धुः ॥
Mantra 5
ता अभि सन्तमस्तृतं महे युवानमा दधुः । इन्दुमिन्द्र तव व्रते ॥
ता अभि सन्तमस्तृतं महे युवानम् ऋतगत्याम् अन्तः सोममिन्दुम् आदधुः। इन्द्र, तव व्रते दिव्यकर्मणि इन्दुं प्रतिष्ठापयामासुः॥
Mantra 6
अभि वह्निरमर्त्यः सप्त पश्यति वावहिः । क्रिविर्देवीरतर्पयत् ॥
अमर्त्यो वह्निर्भूत्वा अभि प्रवर्तते; स सप्त पश्यति। वावहिः प्रेरकः देवीर् अतर्पयत्—पवित्रसोमस्य मदेन दिव्यशक्तीः पूरयन्॥
Mantra 7
अवा कल्पेषु नः पुमस्तमांसि सोम योध्या । तानि पुनान जङ्घनः ॥
अवा कल्पेषु नः, सोम, तमांसि निपातय; तैः सह युध्यस्व। त्वं पुनानः तानि जङ्घनः—पुनः पुनः प्रहृत्य निष्कासय॥
Mantra 8
नू नव्यसे नवीयसे सूक्ताय साधया पथः । प्रत्नवद्रोचया रुचः ॥
अधुना नू नव्यसे नवीयसे च सुक्ताय पथः साधय; प्रत्नवत् रुचः रोचय—प्रथमां ज्योतिं पुनर्नवय।
Mantra 9
पवमान महि श्रवो गामश्वं रासि वीरवत् । सना मेधां सना स्वः ॥
हे पवमान सोम, महि श्रवोऽस्मभ्यं देहि; गां चाश्वं च वीरवत् रासि—रश्मीन् वेगांश्च; सना मेधां देहि, सना स्वः—अन्तःस्थं दीप्तं लोकम्।
It praises Soma while it is being purified (pavamāna), describing it as a luminous, inspired power that supports ṛta (right order) and strengthens the gods, especially Indra.
In Soma rituals, Indra is a chief recipient of Soma. The hymn says the purified Indu is established in Indra’s ‘vrata’—his divine law and victorious working.
It asks Pavamāna Soma for great śravas (inspired renown/hearing), prosperity and swift energies (cows and horses), heroic force, lasting medhā (intelligence), and svah (the luminous world).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.