
Sukta 9.9
Soma (Pavamāna)
இந்த பவமான சோம ஸூக்தம் பிழிந்து ஓடும் சோமத்தைப் புகழ்கிறது—அவன் ஒளிமிக்க ரிஷி-சக்தியாக இரு உலகங்களிலும் இயங்கி, சுத்திகரிப்பின் மூலம் தேவர்களுக்கு ஏற்றவனாகிறான். சோமத்தின் தெளிந்த ஓடை ஊக்கமூட்டும் வாக்கு, ருதம் (சத்திய-ஒழுங்கு) மற்றும் இந்திரனின் வெற்றிவாய்ந்த நியமத்துடன் இணைக்கப்படுகிறது; இறுதியில் நிலையான புகழ், வலிமை, அறிவுத்திறன் மற்றும் ஸ்வஹ் (ஒளிமிக்க உலகம்) வேண்டப்படுகிறது.
Mantra 1
परि प्रिया दिवः कविर्वयांसि नप्त्योर्हितः । सुवानो याति कविक्रतुः ॥
விண்ணின் பிரியமான வடிவங்களைச் சுற்றி கவிஞன் உலாவுகிறான்—இரு சகோதர உலகங்களில் நிலைபெற்றவன். தன்னைத் தானே பிழிந்து வெளிப்படுத்தி, கவியின் ஊக்கமிகு ‘க்ரது’ உடையவன் முன்னே செல்கிறான்.
Mantra 2
प्रप्र क्षयाय पन्यसे जनाय जुष्टो अद्रुहे । वीत्यर्ष चनिष्ठया ॥
முன்னே, முன்னே பாய்ந்து செல்—நிலையான வாசஸ்தலத்திற்காக, அதிசயப் புகழுக்கு உரிய ஜனத்திற்காக; அ-த்ருஹ (வஞ்சமற்ற)வரால் அன்புடன் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவனே. உன் மிக வெற்றிமிக்க ஓட்டத்துடன் யாக-விருந்தை நோக்கி விரைந்து செல்.
Mantra 3
स सूनुर्मातरा शुचिर्जातो जाते अरोचयत् । महान्मही ऋतावृधा ॥
அவன்—இரு தாய்களின் தூய மகன்—பிறந்து, இரு பிறப்புகளையும் ஒளிரச் செய்கிறான். அவன் மகான்; மேலும் ருத (சத்திய-நியதி) மூலம் மகத்துவத்தை வளர்க்கிறான்.
Mantra 4
स सप्त धीतिभिर्हितो नद्यो अजिन्वदद्रुहः । या एकमक्षि वावृधुः ॥
அவன்—ஏழு தீதிகள் (உந்துதல்கள்) கொண்டு இயக்கப்பட்டவன்—அ-த்ருஹ (வஞ்சமற்ற) நதிகளை ஓடச் செய்கிறான்; அவை ஒரே கண் (தரிசனம்) வளரச் செய்கின்றன.
Mantra 5
ता अभि सन्तमस्तृतं महे युवानमा दधुः । इन्दुमिन्द्र तव व्रते ॥
அவர்கள் அந்த சோமரசத்தை நேர்மையான இயக்கத்தில்—உண்மையாய் இருப்பவனும் வீழாதவனுமான மகா யுவ-சக்தியினை நோக்கி—நிறுவுகின்றனர். ஓ இந்திரா, அவர்கள் இந்துவை உன் வ்ரதத்தில், அதாவது தெய்வீக செயலின் நியமத்தில், நிலைநிறுத்துகின்றனர்.
Mantra 6
अभि वह्निरमर्त्यः सप्त पश्यति वावहिः । क्रिविर्देवीरतर्पयत् ॥
அமரமான வஹ்னி—சுமக்கும் அக்னி—முன்னேறி ‘ஏழு’வற்றைக் காண்கிறது; உந்தும் சக்தி தேவிகளைத் திருப்திப்படுத்துகிறது—சுத்தமான சோமத்தின் ஆனந்தத்தால் தெய்வீக ஆற்றல்களை நிரப்புகிறது.
Mantra 7
अवा कल्पेषु नः पुमस्तमांसि सोम योध्या । तानि पुनान जङ्घनः ॥
எங்கள் எல்லா கல்பங்களிலும், ஓ சோமா, எங்களுக்காக இருள்களைத் தள்ளி வீழ்த்து; அவற்றோடு போர் செய். ஓ புனானா, நீ அவற்றை மீண்டும் மீண்டும் அடித்து அகற்றி, துரத்தி விடு.
Mantra 8
नू नव्यसे नवीयसे सूक्ताय साधया पथः । प्रत्नवद्रोचया रुचः ॥
இப்போது அந்த எப்போதும் புதுமையும் இன்னும் புதுமையுமான அதற்காக, சு-உக்த (ஸூக்த)த்திற்கான பாதைகளைச் சீராக்கு; பழம்பெரும் முறையில் உன் ருசிகள் (ஒளித் தீப்திகள்) பிரகாசிக்கச் செய்—ஆதி-ஜோதியைப் புதுப்பித்துக் கொண்டு.
Mantra 9
पवमान महि श्रवो गामश्वं रासि वीरवत् । सना मेधां सना स्वः ॥
ஹே பவமான சோமா, எங்களுக்கு மஹத் ஶ்ரவஸ் (மிகுந்த ஊக்கமூட்டும் கேள்வி/புகழ்) அருள்வாயாக; வீரவத் காம்-அஶ்வம் (பசு-சக்தியும் குதிரை-வேகமும்) அளிப்பாயாக; நிலையான மேதையை அளி, நிலையான ஸ்வஃ (ஒளிமிகு லோகம்) அளி.
It praises Soma while it is being purified (pavamāna), describing it as a luminous, inspired power that supports ṛta (right order) and strengthens the gods, especially Indra.
In Soma rituals, Indra is a chief recipient of Soma. The hymn says the purified Indu is established in Indra’s ‘vrata’—his divine law and victorious working.
It asks Pavamāna Soma for great śravas (inspired renown/hearing), prosperity and swift energies (cows and horses), heroic force, lasting medhā (intelligence), and svah (the luminous world).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.