Rig Veda Sukta 9
Mandala 9Sukta 99 Mantras

Sukta 9

Sukta 9.9

Devata

Soma (Pavamāna)

یہ پاومانہ سوم کا منتر ہے جو نچوڑے ہوئے اور بہتے ہوئے سوم کی تعریف کرتا ہے، جو ایک روشن بینا کی طاقت کے طور پر دونوں جہانوں میں حرکت کرتا ہے اور پاکیزگی کے ذریعے دیوتاؤں کے لائق بن جاتا ہے۔ یہ سوم کے صاف بہاؤ کو الہامی کلام، صحیح نظم (رِت) اور اندر کی فاتح قانون سے جوڑتا ہے، اور آخر میں دائمی شہرت، طاقت، عقل اور سواہ (روشنی کی دنیا) کی دعا کرتا ہے۔

Recitation with translationRig Veda 9.9

Mantras

Mantra 1

परि प्रिया दिवः कविर्वयांसि नप्त्योर्हितः । सुवानो याति कविक्रतुः ॥

آسمان کی محبوب شکلوں کے گرد، رشی حرکت کرتا ہے، دو جڑواں عالموں میں قائم؛ خود کو نچوڑتے ہوئے وہ جاتا ہے جس کی مراد شاعر کی الہامی طاقت ہے۔

Mantra 2

प्रप्र क्षयाय पन्यसे जनाय जुष्टो अद्रुहे । वीत्यर्ष चनिष्ठया ॥

آگے، آگے ٹھکانے کے لیے بہہ، ان لوگوں کے لیے جو عجوبے کے لائق ہیں، دھوکہ نہ دینے والوں کا استقباب یافتہ۔ اپنی سب سے فاتح دھارا کے ساتھ قربانی کے جلسے کی طرف دوڑ۔

Mantra 3

स सूनुर्मातरा शुचिर्जातो जाते अरोचयत् । महान्मही ऋतावृधा ॥

وہ دو ماؤں کا پاک بیٹا، جب پیدا ہوا تو دونوں پیدائشوں کو روشن کر دیا۔ وہ مہان ہے، اور سچائی کے قانون سے عظمت کو بڑھاتا ہے۔

Mantra 4

स सप्त धीतिभिर्हितो नद्यो अजिन्वदद्रुहः । या एकमक्षि वावृधुः ॥

وہ سات الہامیں سے متحرک ہو کر ان ندیوں کو دھکیلتا ہے جو سچائی سے نہیں ہٹتیں - وہ جو ایک دیدہ بصیرت کو وسیع کرتی ہیں۔

Mantra 5

ता अभि सन्तमस्तृतं महे युवानमा दधुः । इन्दुमिन्द्र तव व्रते ॥

انہوں نے سوما رس کو صحیح حرکت میں رکھا - اس کی طرف جو سچ میں حاضر اور نہ گرا ہوا ہے، عظیم جوان قوت - اے اندر، وہ انڈو کو تیرے الہی کام کے قانون میں قائم کرتے ہیں۔

Mantra 6

अभि वह्निरमर्त्यः सप्त पश्यति वावहिः । क्रिविर्देवीरतर्पयत् ॥

امرت بردار آگ آگے بڑھتی ہے اور سات کو دیکھتی ہے؛ دھکیلنے والی قوت دیویوں کو تسکین دیتی ہے - الہی طاقتوں کو پاک سوما کے مسرت سے بھرتی ہے۔

Mantra 7

अवा कल्पेषु नः पुमस्तमांसि सोम योध्या । तानि पुनान जङ्घनः ॥

ہماری زندگی کی تمام تشکیلوں میں، ہمارے لیے اندھیرے گرا دے، اے سوما؛ ان سے جنگ کر۔ تو پاک کرتے ہوئے انہیں مار اور بار بار نکال دے۔

Mantra 8

नू नव्यसे नवीयसे सूक्ताय साधया पथः । प्रत्नवद्रोचया रुचः ॥

اب، ہمیشہ نئے اور نئے تر کے لیے، خوب بولے ہوئے کلمے کے لیے راستے تیار کر؛ اپنی روشنیاں قدیم راستے میں چمکا - ابتدائی روشنی کی تجدید کر۔

Mantra 9

पवमान महि श्रवो गामश्वं रासि वीरवत् । सना मेधां सना स्वः ॥

اے پاک کرنے والے سوما، ہمیں عظیم الہامی سماعت دے: روشنی کی کرنیں اور تیز رفتار طاقتیں بہادر قوت کے ساتھ عطا کر؛ پائیدار عقل عطا کر، پائیدار روشن اندرونی دنیا عطا کر۔

Inside Sukta 9

How it unfolds

  1. Where it opens

    Soma is introduced as a seerly power moving around the beloved forms of heaven, set in the two kindred realms, pressing himself forth in inspired will (kavi-kratu).

  2. Development

    The hymn follows Soma’s purification and right movement, presenting the stream as established within ṛta and aligned with Indra’s vrata (divine law/working).

  3. Climax

    Soma is affirmed as the great youthful, unfailing presence placed into Indra’s ordinance—purity becoming power for victory and right action.

  4. Where it settles

    The close turns to boons: great śravas, cattle and horses (prosperity and energy), heroic force, enduring medhā, and enduring svah (luminous world).

The deity: Soma

  • In the VedaSoma is the divine plant-essence and its pressed juice, praised as a shining, purifying stream that becomes ‘pavamāna’ as it runs through the woolen filter, awakening inspiration and delighting the gods.
  • Cosmic functionMediator of vitality and illumination: Soma quickens Indra and the gods, sustains ṛta (right order), and circulates as a life-giving, heaven-reaching current of light and power.
  • Inner significanceThe clarified mind and inspired consciousness: as Soma is filtered of dross, so awareness is refined into clarity, poetic intuition (kavi-kratu), and enduring medhā (intelligence) leading toward svah (inner luminous heaven).

The seer

  • Anukta (attribution uncertain)This hymn belongs to the Soma Pavamāna corpus (Mandala 9) where many verses are traditionally transmitted without a single clearly preserved seer-name; the focus is on the ritual-poetic vision of Soma’s purification.

Famous verses

kavikratuḥ
Verse 9.9.1Sets the keynote image of Soma as ‘kavi-kratu’—a seerly, inspired will moving through heaven and the paired realms, framing purification as a cosmic journey.Read verse 9.9.1 →
indra tava vrate
Verse 9.9.5Explicitly links the purified Indu with ṛta/right movement and Indra’s vrata, showing Soma as the empowered offering that supports divine action and victory.Read verse 9.9.5 →
sanā medhāṃ sanā svaḥ
Verse 9.9.9A clear concluding prayer listing the hymn’s core desired fruits—śravas, strength, medhā, and svah—bridging ritual Soma with inner illumination.Read verse 9.9.9 →

Attributes of the deity

  • Purifier (pavamāna)
  • Luminous and heaven-oriented
  • Kavi (seer-like) and inspirer of speech
  • Strength-giving to Indra
  • Upholder of ṛta
  • Bestower of śravas (inspired renown/hearing), medhā, and svah

Also by this seer

  • General association with the Pavamāna (Soma) hymns of Mandala 9 transmitted in the Pavitra (filtering) context
  • No secure, hymn-specific additional attributions for RV 9.9 in the received tradition

The rite, step by step

  • Press the Soma plant to express the juice (savana).
  • Mix and prepare the juice according to rite (often with water; sometimes with milk/curds depending on pressing).
  • Filter through the woolen strainer (pavitra) while chanting Pavamāna stotras/ṛks.
  • Collect the clarified Soma in vessels; consecrate by further recitation and rhythmic chanting.
  • Offer libations to the gods (notably Indra) and distribute the remainder per ritual rule.

Offerings

  • Clarified Soma juice (Indu)
  • Libations to Indra and other deities
  • Associated oblations as required by the Soma rite (supporting offerings to Agni, etc.)

Frequently Asked Questions

It praises Soma while it is being purified (pavamāna), describing it as a luminous, inspired power that supports ṛta (right order) and strengthens the gods, especially Indra.

In Soma rituals, Indra is a chief recipient of Soma. The hymn says the purified Indu is established in Indra’s ‘vrata’—his divine law and victorious working.

It asks Pavamāna Soma for great śravas (inspired renown/hearing), prosperity and swift energies (cows and horses), heroic force, lasting medhā (intelligence), and svah (the luminous world).

Ask anything about Sukta 9 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play