Sukta 97

Mantra 1

अस्य प्रेषा हेमना पूयमानो देवो देवेभिः समपृक्त रसम् । सुतः पवित्रं पर्येति रेभन्मितेव सद्म पशुमान्ति होता ॥

Его порывом и золотой силой бог Сома, очищаясь, смешивает свой усладительный сок с богами. Выжатый, он обходит вокруг цедила, воспевая; как мерный и верный, входит он в светлый дом, богатый стадами, — он, хотар внутреннего приношения.

Mantra 2

भद्रा वस्त्रा समन्या वसानो महान्कविर्निवचनानि शंसन् । आ वच्यस्व चम्वोः पूयमानो विचक्षणो जागृविर्देववीतौ ॥

Облачённый в благие, согласные одежды, великий кави возвещает сокровенные изречения. Очищаясь, стань изрекаемым на чашах; прозорливый, всегда бодрствующий, он движется в обретении благоволения богов.

Mantra 3

समु प्रियो मृज्यते सानो अव्ये यशस्तरो यशसां क्षैतो अस्मे । अभि स्वर धन्वा पूयमानो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Любимый очищается на шерстяном гребне; ещё славнее, он сияет для нас среди славных. Очищаясь, он возглашает ясным зовом через широкий простор; да храните вы нас всегда благими благополучиями.

Mantra 4

प्र गायताभ्यर्चाम देवान्त्सोमं हिनोत महते धनाय । स्वादुः पवाते अति वारमव्यमा सीदाति कलशं देवयुर्नः ॥

Пойте вперёд; воспоём Богам — гони́те Сому к великому изобилию. Сладостный, он струится, минуя шерстяное сито, и оседает в кувшине, наш боголюбивый искатель.

Mantra 5

इन्दुर्देवानामुप सख्यमायन्त्सहस्रधारः पवते मदाय । नृभिः स्तवानो अनु धाम पूर्वमगन्निन्द्रं महते सौभगाय ॥

Инду, к дружбе Богов приблизившись, тысячеструйный, очищается для опьянения-экстаза. Восхваляемый мужами, он следует древним обителям и достигает Индры — к великому благополучию.

Mantra 6

स्तोत्रे राये हरिरर्षा पुनान इन्द्रं मदो गच्छतु ते भराय । देवैर्याहि सरथं राधो अच्छा यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Для гимна и для богатства, о рыжеватый, струись, очищаясь; пусть твоё опьянение-экстаз придёт к Индре — для его несения силы. С Богами иди в одной колеснице к дару радости; и вы храните нас всегда благими благословениями.

Mantra 7

प्र काव्यमुशनेव ब्रुवाणो देवो देवानां जनिमा विवक्ति । महिव्रतः शुचिबन्धुः पावकः पदा वराहो अभ्येति रेभन् ॥

Он изрекает вдохновенное слово, как Ушанас; Бог раскрывает рождения богов. Велик в обете, сродни чистому, очиститель — воспевающий — он выступает вперёд, как вепрь своим шагом, о певец, прорываясь к цели.

Mantra 8

प्र हंसासस्तृपलं मन्युमच्छामादस्तं वृषगणा अयासुः । आङ्गूष्यं पवमानं सखायो दुर्मर्षं साकं प्र वदन्ति वाणम् ॥

Силы-лебеди гонят вперёд тройную мощь пыла к его дому; бычьи дружины пришли к цели. Друзья вместе возглашают голос Паваманы — полный вдохновенной песни, неодолимый.

Mantra 11

अध धारया मध्वा पृचानस्तिरो रोम पवते अद्रिदुग्धः । इन्दुरिन्द्रस्य सख्यं जुषाणो देवो देवस्य मत्सरो मदाय ॥

Затем, смешиваясь с потоком медовой сладости, он течёт поверх волос (фильтрующего руна), выдоенный из камня-давильни. Светлая капля, принимая дружбу Индры, — бог, что есть восторг бога, — становится побуждающим опьянением для экстаза.

Mantra 16

जुष्ट्वी न इन्दो सुपथा सुगान्युरौ पवस्व वरिवांसि कृण्वन् । घनेव विष्वग्दुरितानि विघ्नन्नधि ष्णुना धन्व सानो अव्ये ॥

О Индy, благоволя к нам, очищайся по благому пути, по лёгким проходам, в широком просторе, творя нам просторы (varivas). Как молот, сокрушающий ударом, разбивай со всех сторон беды и трудности; гонись вперёд, о Сома, по шерстяному гребню (фильтру), сжатый и стремительный.

Mantra 17

वृष्टिं नो अर्ष दिव्यां जिगत्नुमिळावतीं शंगयीं जीरदानुम् । स्तुकेव वीता धन्वा विचिन्वन्बन्धूँरिमाँ अवराँ इन्दो वायून् ॥

Пролей для нас дождь — небесный, победоносно-стремящийся к цели, исполненный Илы (ilā), несущий благо, дарующий щедрое даяние. Как пущенная стрела, мчись, о Индy, различая и собирая эти нижние дыхания и токи (vāyūn), чтобы вознести их к правому движению.

Mantra 18

ग्रन्थिं न वि ष्य ग्रथितं पुनान ऋजुं च गातुं वृजिनं च सोम । अत्यो न क्रदो हरिरा सृजानो मर्यो देव धन्व पस्त्यावान् ॥

Как развязывают узел, развяжи спутанное, очищаясь, о Сома; проясни и прямой путь, и кривой. Как ржущий жеребец, высвобождается рыжевато-золотая сила; беги вперёд, о божественный юноша, богатый обителью (pastyā) бытия.

Mantra 20

अरश्मानो येऽरथा अयुक्ता अत्यासो न ससृजानास आजौ । एते शुक्रासो धन्वन्ति सोमा देवासस्ताँ उप याता पिबध्यै ॥

Они — как колесницы без вожжей, запряжённые и пущенные, как кони в состязании; светлые Сомы мчатся вперёд. О боги, приблизьтесь к ним и пейте — примите в себя эту очищенную силу в её победном движении.

Mantra 22

तक्षद्यदी मनसो वेनतो वाग्ज्येष्ठस्य वा धर्मणि क्षोरनीके । आदीमायन्वरमा वावशाना जुष्टं पतिं कलशे गाव इन्दुम् ॥

Когда Речь, движимая желающим умом, вытачивает его по закону Высшего, в сияющем лике молока, тогда к нему приходят ищущие силы, жаждущие дара: лучи‑коровы в сосуде принимают возлюбленного владыку — Инду — в кувшин.

Mantra 23

प्र दानुदो दिव्यो दानुपिन्व ऋतमृताय पवते सुमेधाः । धर्मा भुवद्वृजन्यस्य राजा प्र रश्मिभिर्दशभिर्भारि भूम ॥

Вперёд движется божественный даритель и умножитель потоков; ясномудрый течёт как Истина — к Истине. Он становится Законом, царём деятельного поля, и выступает с десятью лучами — великий в своём несении.

Mantra 24

पवित्रेभिः पवमानो नृचक्षा राजा देवानामुत मर्त्यानाम् । द्विता भुवद्रयिपती रयीणामृतं भरत्सुभृतं चार्विन्दुः ॥

Очищаясь через цедилки, Пава́мана, зрящий людей, становится царём богов и также смертных. Двояко он бывает владыкой изобилий; прекрасный Инду приносит к нам Истину — верно удержанную.

Mantra 25

अर्वाँ इव श्रवसे सातिमच्छेन्द्रस्य वायोरभि वीतिमर्ष । स नः सहस्रा बृहतीरिषो दा भवा सोम द्रविणोवित्पुनानः ॥

Как быстрый конь ради славы, струись к победному достижению, к радушному приёму Индры и Ваю. Дай нам тысячу великих порывов возрастания; будь нам, о Сома, находчиком истинных богатств, очищаясь.

Mantra 29

शतं धारा देवजाता असृग्रन्त्सहस्रमेनाः कवयो मृजन्ति । इन्दो सनित्रं दिव आ पवस्व पुरएतासि महतो धनस्य ॥

Сто потоков, рождённых от божественного, изливаются; тысячу пятен провидцы смывают. О Инду, очистись в сокровищницу неба: ты — предтеча великого богатства бытия.

Mantra 32

कनिक्रददनु पन्थामृतस्य शुक्रो वि भास्यमृतस्य धाम । स इन्द्राय पवसे मत्सरवान्हिन्वानो वाचं मतिभिः कवीनाम् ॥

Громко восклицая, ты идёшь по пути Ṛta (Истины); сияющий, ты разгораешься, являя обитель бессмертия. Для Индры ты очищаешься, исполненный мáда (экстаза), побуждая Речь (Vāc) прозрениями риши.

Mantra 33

दिव्यः सुपर्णोऽव चक्षि सोम पिन्वन्धाराः कर्मणा देववीतौ । एन्दो विश कलशं सोमधानं क्रन्दन्निहि सूर्यस्योप रश्मिम् ॥

Божественный прекраснокрылый взирает вниз, о Сома, — раздувая потоки своим деянием в обряде, где присутствуют боги. О Инду, войди в кувшин — вместилище Сомы; восклицая, приди к лучу Солнца, к его сияющей нити.

Mantra 35

सोमं गावो धेनवो वावशानाः सोमं विप्रा मतिभिः पृच्छमानाः । सोमः सुतः पूयते अज्यमानः सोमे अर्कास्त्रिष्टुभः सं नवन्ते ॥

Сомы взывают лучи‑коровы и питающие силы — дойные коровы; Сомы ищут вдохновенные випры движениями мысли. Сома, выжатый, очищается, будучи помазан; в Соме гимны — триштубхи — сходятся воедино и рождаются вновь.

Mantra 36

एवा नः सोम परिषिच्यमान आ पवस्व पूयमानः स्वस्ति । इन्द्रमा विश बृहता रवेण वर्धया वाचं जनया पुरंधिम् ॥

Так, для нас, о Сома, — будучи со всех сторон возливаем, — струись сюда, очищаемый, во благо, во спасение. Войди в Индру своим великим гулким звучанием; умножь нашу священную речь, породи Пурундхи — полноту, что несёт и наполняет.

Mantra 37

आ जागृविर्विप्र ऋता मतीनां सोमः पुनानो असदच्चमूषु । सपन्ति यं मिथुनासो निकामा अध्वर्यवो रथिरासः सुहस्ताः ॥

Бодрствующий, бдительный, провидец Риты в помыслах — Сома, очищаемый, — воссел в чашах. Его жрецы, попарно, в согласии и по единому желанию, устремляют вперёд: адхварью, как колесничие быстрые, с руками умелыми.

Mantra 38

स पुनान उप सूरे न धातोभे अप्रा रोदसी वि ष आवः । प्रिया चिद्यस्य प्रियसास ऊती स तू धनं कारिणे न प्र यंसत् ॥

Он, очищаемый, как устроитель у Солнца, широко раздвинул два мира, наполнив их, разделённые. Даже то, что дорого — его дорогие помощники и защиты, — он не удерживает: он дарует сокровище творящему дело.

Mantra 39

स वर्धिता वर्धनः पूयमानः सोमो मीढ्वाँ अभि नो ज्योतिषावीत् । येना नः पूर्वे पितरः पदज्ञाः स्वर्विदो अभि गा अद्रिमुष्णन् ॥

Он, возросший и взращивающий, Сома, очищаемый, щедрый, пришёл к нам со светом. Им наши древние Отцы, знающие путь, обретатели солнечного мира (свар), добыли Лучи (коров), расколов камень.

Mantra 40

अक्रान्त्समुद्रः प्रथमे विधर्मञ्जनयन्प्रजा भुवनस्य राजा । वृषा पवित्रे अधि सानो अव्ये बृहत्सोमो वावृधे सुवान इन्दुः ॥

Океан двинулся вперёд при первом утверждении закона, порождая создания, царь становления. Как бык на фильтре, на шерстяном гребне, возрос великий Сома — Инду, выжатый к рождению.

Mantra 41

महत्तत्सोमो महिषश्चकारापां यद्गर्भोऽवृणीत देवान् । अदधादिन्द्रे पवमान ओजोऽजनयत्सूर्ये ज्योतिरिन्दुः ॥

Великое совершил Сома могучий: как зародыш вод он избрал богов. Очищающийся вложил силу в Индру; Инду породил свет в Солнце.

Mantra 42

मत्सि वायुमिष्टये राधसे च मत्सि मित्रावरुणा पूयमानः । मत्सि शर्धो मारुतं मत्सि देवान्मत्सि द्यावापृथिवी देव सोम ॥

Радуйся Ваю ради нашего стремления и ради дара-исполнения; радуйся Митре-Варуне, о очищаемый. Радуйся сонму Марутов, радуйся богам; радуйся Небу-и-Земле, о божественный Сома.

Mantra 43

ऋजुः पवस्व वृजिनस्य हन्तापामीवां बाधमानो मृधश्च । अभिश्रीणन्पयः पयसाभि गोनामिन्द्रस्य त्वं तव वयं सखायः ॥

Теки прямо, о Сома, губитель кривизны, отгоняя недуг и враждебный натиск. Умножая молоко молоком, приумножь лучи сияния; ты — Индры, а мы — твои спутники-друзья.

Mantra 44

मध्वः सूदं पवस्व वस्व उत्सं वीरं च न आ पवस्वा भगं च । स्वदस्वेन्द्राय पवमान इन्दो रयिं च न आ पवस्वा समुद्रात् ॥

Очищай для нас сладкое выжимание — источник богатств; очищай для нас и силу-геройство, и Бхагу. Стань сладостным для Индры, о очищаемый Индy; и очищай для нас райи — полноту бытия — из океанской глубины.

Mantra 45

सोमः सुतो धारयात्यो न हित्वा सिन्धुर्न निम्नमभि वाज्यक्षाः । आ योनिं वन्यमसदत्पुनानः समिन्दुर्गोभिरसरत्समद्भिः ॥

Сома, выжатый, струится потоком; как быстрый конь, он не оставляет пути; как река, он устремляется к углублению. Очищаясь, он нисходит в своё родное лоно (исток); капля-Инду течёт вместе с коровами-лучами и с водами, соединяясь воедино.

Mantra 46

एष स्य ते पवत इन्द्र सोमश्चमूषु धीर उशते तवस्वान् । स्वर्चक्षा रथिरः सत्यशुष्मः कामो न यो देवयतामसर्जि ॥

Этот Сома течёт для тебя, о Индра,—мудрый и жаждущий в чашах, исполненный силы. С солнечным взором, колесничный в движении, с истинной, неодолимой мощью; как само Желание (Кāма), он отпускается для тех, кто обращён к богам.

Mantra 47

एष प्रत्नेन वयसा पुनानस्तिरो वर्पांसि दुहितुर्दधानः । वसानः शर्म त्रिवरूथमप्सु होतेव याति समनेषु रेभन् ॥

Этот Сома, очищаясь древней жизненной силой, надевает облики Дочери—Вод, принимая её покровы. Облачённый в тройную защиту мира в водах, он идёт среди собраний, как хотар, воспевая, утверждая согласие в сходах бытия.

Mantra 48

नू नस्त्वं रथिरो देव सोम परि स्रव चम्वोः पूयमानः । अप्सु स्वादिष्ठो मधुमाँ ऋतावा देवो न यः सविता सत्यमन्मा ॥

Ныне для нас, о божественный Сома, мчащийся, как колесница, струись кругом в чаши, очищаясь. В водах ты — сладчайший, исполненный мёда, ведающий Риту; как Савитар, бог истинного намерения, ты пробуждаешь в нас ум истины.

Mantra 49

अभि वायुं वीत्यर्षा गृणानोऽभि मित्रावरुणा पूयमानः । अभी नरं धीजवनं रथेष्ठामभीन्द्रं वृषणं वज्रबाहुम् ॥

К Ваю, к пиршеству вдохновения, струись, воспеваемый; к Митре и Варуне струись, очищаясь. К Нара струись — к быстрому в движущей мысли, твёрдому на колесничном пути; к Индре струись — к быку могучему, с рукой-молнией.

Mantra 50

अभि वस्त्रा सुवसनान्यर्षाभि धेनूः सुदुघाः पूयमानः । अभि चन्द्रा भर्तवे नो हिरण्याभ्यश्वान्रथिनो देव सोम ॥

К светлым одеждам, к благолепно облачённым силам струись; к дойным коровам, щедро дающим, струись, очищаясь. К сияющим сокровищам для нашего несения струись, к золотым изобилиям; и к быстрым коням, к колесничным мощам, о божественный Сома.

Mantra 51

अभी नो अर्ष दिव्या वसून्यभि विश्वा पार्थिवा पूयमानः । अभि येन द्रविणमश्नवामाभ्यार्षेयं जमदग्निवन्नः ॥

Струись к нам небесными богатствами; струись всеми земными изобилиями, о очищающийся. Струись тем, чем мы достигнем истинного достояния приобретения; струись к нам наследием риши — как в роду Джамадагни, — да унаследует наше существо вдохновенную силу.

Mantra 52

अया पवा पवस्वैना वसूनि माँश्चत्व इन्दो सरसि प्र धन्व । ब्रध्नश्चिदत्र वातो न जूतः पुरुमेधश्चित्तकवे नरं दात् ॥

Этим путём очищения, о Инду, очистись; им же выгони вперёд эти богатства в озере бытия. Здесь даже светлый мчится, как ветер, стремительно пущенный; и даже Пурумедха дарует мастеру мужескую силу героя — да примет вдохновенное умение свою мужскую мощь от прояснённой сладости.

Mantra 53

उत न एना पवया पवस्वाधि श्रुते श्रवाय्यस्य तीर्थे । षष्टिं सहस्रा नैगुतो वसूनि वृक्षं न पक्वं धूनवद्रणाय ॥

И для нас — этим очищением — очистись на прославленном броду, на переправе того, что достойно быть услышанным. Стряхни для нас сокровища — шестьдесят тысяч — как спелое дерево, ронящее плод для битвы; да падёт сверху в наше стремление зрелое изобилие души.

Mantra 54

महीमे अस्य वृषनाम शूषे माँश्चत्वे वा पृशने वा वधत्रे । अस्वापयन्निगुतः स्नेहयच्चापामित्राँ अपाचितो अचेतः ॥

Воистину велики могучие силы его мощи — будь то в Мāṃścatva, или в Pṛśana, или в Vadhatra. Он усыпляет сокрытое и делает его податливым; и он отгоняет врагов — тех, что не воспринимают и не мыслят, — изгоняя их прочь от нас.

Mantra 55

सं त्री पवित्रा विततान्येष्यन्वेकं धावसि पूयमानः । असि भगो असि दात्रस्य दातासि मघवा मघवद्भ्य इन्दो ॥

Проходя сквозь три распростёртых цедила, ты бежишь по единому пути, о Сома, очищаясь. Ты — Бхага, сила наслаждения и распределения; ты — даритель дара, изобильная мощь, что дарует изобильным, о Инду.

Mantra 56

एष विश्ववित्पवते मनीषी सोमो विश्वस्य भुवनस्य राजा । द्रप्साँ ईरयन्विदथेष्विन्दुर्वि वारमव्यं समयाति याति ॥

Вот Сома, всеведущий, струится, исполненный прозорливой воли; он — царь всего становления. Посылая свои светозарные капли в собраниях, Инду проходит — и за предел, и вместе — шерстяного фильтра, овладевая вратами освобождения.

Mantra 57

इन्दुं रिहन्ति महिषा अदब्धाः पदे रेभन्ति कवयो न गृध्राः । हिन्वन्ति धीरा दशभिः क्षिपाभिः समञ्जते रूपमपां रसेन ॥

Могучие, неодолимые (силы) лижут светлого Индy; у следа возглашают поэты, как жадные грифы. Мудрые гонят его десятью быстрыми ударами; они помазывают его образ соком вод.

Mantra 58

त्वया वयं पवमानेन सोम भरे कृतं वि चिनुयाम शश्वत् । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥

С тобою, о Сома, очищающийся, да соберём мы всегда и разложим по порядку добытое благо — в несении (жизни). Пусть это для нас умножат Митра и Варуна; Адити, Река (потока), Земля и также Небо.