Opening the text

Sukta 9.92
Rebha Kāśyapa (traditional for RV 9.92; verify in Anukramaṇī/critical edition)
Soma Pavamāna
Jagatī (probable; confirm metrically)
Этот краткий гимн Павамане восхваляет Сому, когда его выжимают и заставляют течь через шерстяной фильтр, мчащегося, как колесница, к победе и награде. Очищение изображено как космическое содействие: боги и «семь рек» омывают и наделяют Сому силой, чтобы он стал принятым приношением, приносящим почитателям мощь (индрию) и питание.
Mantra 1
परि सुवानो हरिरंशुः पवित्रे रथो न सर्जि सनये हियानः । आपच्छ्लोकमिन्द्रियं पूयमानः प्रति देवाँ अजुषत प्रयोभिः ॥
Вокруг, когда его выжимают, рыжевато-золотой луч — на цедилке — мчится, как колесница, устремляясь к добыче. Очищаясь, он достигает гимна силы, индрийской мощи; и боги принимают его в ответ своими питательными дарами и благими приношениями.
Mantra 2
अच्छा नृचक्षा असरत्पवित्रे नाम दधानः कविरस्य योनौ । सीदन्होतेव सदने चमूषूपेमग्मन्नृषयः सप्त विप्राः ॥
С ясным, человечески-зрячим видением он струится к очистителю, принимая своё имя в лоне Провидца. Он усаживается, как жрец, на собрании — в чашах; и к нему приближаются семь вдохновенных риши, семь випр — голоса озарённой мысли.
Mantra 3
प्र सुमेधा गातुविद्विश्वदेवः सोमः पुनानः सद एति नित्यम् । भुवद्विश्वेषु काव्येषु रन्तानु जनान्यतते पञ्च धीरः ॥
Вперёд движется Сома — благомудрый, ведающий путь, принадлежащий всем богам; очищаясь, он неизменно приходит на священное седалище (сабха). Став вкушающим во всех поэтических вдохновенных творениях (kāvya), стойкий простирается среди народов пятикратно — в мудром действии (dhī).
Mantra 4
तव त्ये सोम पवमान निण्ये विश्वे देवास्त्रय एकादशासः । दश स्वधाभिरधि सानो अव्ये मृजन्ति त्वा नद्यः सप्त यह्वीः ॥
В твоих сокрытых глубинах, о Сома-павамана, действуют все боги — трое и одиннадцать; и десять — со своими собственными силами (svadhā). На шерстяном гребне (фильтре) они очищают тебя; семь могучих рек омывают тебя, ведя к сиянию.
Mantra 5
तन्नु सत्यं पवमानस्यास्तु यत्र विश्वे कारवः संनसन्त । ज्योतिर्यदह्ने अकृणोदु लोकं प्रावन्मनुं दस्यवे करभीकम् ॥
Да будет это воистину истиной о Соме очищающемся: там, где сходятся все творцы деяния. Когда он сотворил Свет — мир для дня, он защитил Ману и вверг Дасью в заточение.
Mantra 6
परि सद्मेव पशुमान्ति होता राजा न सत्यः समितीरियानः । सोमः पुनानः कलशाँ अयासीत्सीदन्मृगो न महिषो वनेषु ॥
Он обходит, как Хотар, среди стад, богатых скотом; истинный, как царь, идущий к собраниям. Сома, очищаясь, пришёл к кувшинам; он оседает, как дикий зверь, как великий буйвол в лесах — властный, дома в собственной силе.
It praises Soma juice while it is being strained and purified. The hymn says Soma becomes powerful and is welcomed by the gods, bringing strength and nourishment back to the worshipper.
The “seven mighty rivers” symbolize the cleansing, life-giving currents that wash Soma into brightness. They connect the ritual act of straining Soma with a wider cosmic purification.
It is recited during Soma rites when the pressed Soma flows through the filter and is collected into vessels. The verses support the act of purification and the offering of Soma to the gods, especially for vigor and success.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.