
Sukta 7.40
Vasiṣṭha (traditional attribution for Mandala 7 hymns of this group)
Savitṛ (primary); also the ‘vidathya śruṣṭi’ as supporting power of receptivity
Triṣṭubh (probable)
Этот гимн открывается призывом к vidathyā śruṣṭi — восприимчивой «слушающей» силе священного собрания, чтобы stoma поэта была должным образом принята и наделена мощью. Савитṛ восхваляется как побудитель, приводящий в движение дарение и светозарную щедрость; далее гимн расширяется в р̥та-центрированное моление к Варуне, Митре, Арьяману, Водам и Адити, чтобы они перенесли почитателей за пределы бедствия. Завершается он общим призывом к Небу и Земле и к богам ṛtāvān даровать непревзойдённый гимн света и непрерывную защиту через благополучие.
Mantra 1
ओ श्रुष्टिर्विदथ्या समेतु प्रति स्तोमं दधीमहि तुराणाम् । यदद्य देवः सविता सुवाति स्यामास्य रत्निनो विभागे ॥
О, да сойдётся слушающая сила, принадлежащая священному собранию; мы возлагаем впереди стому — гимн — для стремительных. Ибо сегодня бог Савитар приводит в движение дарование; да будем мы причастны в разделе его сокровищ света.
Mantra 2
मित्रस्तन्नो वरुणो रोदसी च द्युभक्तमिन्द्रो अर्यमा ददातु । दिदेष्टु देव्यदिती रेक्णो वायुश्च यन्नियुवैते भगश्च ॥
Да дадут нам Митра и Варуна, и оба мира, ту долю, что уделена светлым небом; да даруют её Индра и Арьяман. Да укажет нам богиня Адити истинные богатства; и Ваю также, и Бхага — всё, что впряжено в наше продвижение и движение.
Mantra 3
सेदुग्रो अस्तु मरुतः स शुष्मी यं मर्त्यं पृषदश्वा अवाथ । उतेमग्निः सरस्वती जुनन्ति न तस्य रायः पर्येतास्ति ॥
Воистину грозным становится он, о Маруты; исполненным мощи становится тот смертный, которого вы, силы на пёстрых конях, охраняете. И Агни, и Сарасвати также побуждают его вперёд; ибо его изобилию богатства нет предела, который можно было бы обойти кругом.
Mantra 4
अयं हि नेता वरुण ऋतस्य मित्रो राजानो अर्यमापो धुः । सुहवा देव्यदितिरनर्वा ते नो अंहो अति पर्षन्नरिष्टान् ॥
Ибо этот Варуна — вождь Риты (Истины); Митра и Арьяман — цари, а Воды несут бремя. Да перенесёт нас через беду богиня Адити, благопризываемая, неколебимая; да переправят нас те силы, невредимых.
Mantra 5
अस्य देवस्य मीळ्हुषो वया विष्णोरेषस्य प्रभृथे हविर्भिः । विदे हि रुद्रो रुद्रियं महित्वं यासिष्टं वर्तिरश्विनाविरावत् ॥
Для этого милостивого бога — Вишну, идущего широким шагом вперёд, — мы выдвигаем жизненные силы, принося возлияния и дары. Ибо Рудра знает Рудрийское величие. Да придут Ашвины путём наилучшего движения, богатые полнотой и праведным питанием.
Mantra 6
मात्र पूषन्नाघृण इरस्यो वरूत्री यद्रातिषाचश्च रासन् । मयोभुवो नो अर्वन्तो नि पान्तु वृष्टिं परिज्मा वातो ददातु ॥
О Пушан, о сияющий, не оставь нас здесь: да даруют защитные силы и те, что сопутствуют дару. Да охранят нас крепко кони, несущие благость; и да ниспошлёт всекружный Ваю дождь — излияние освежающей мощи.
Mantra 7
नू रोदसी अभिष्टुते वसिष्ठैॠतावानो वरुणो मित्रो अग्निः । यच्छन्तु चन्द्रा उपमं नो अर्कं यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Ныне, когда Небо и Земля призываются Васиштхами, да явятся Варуна, хранитель Риты, Митра, устроитель согласия, и Агни. Да даруют нам светозарные силы высший арк — гимн света; и вы, о боги, храните нас всегда благополучием и спасительным путём.
Savitṛ is the primary deity—the divine impeller who sets right action, inspiration, and the giving of luminous treasures in motion. The hymn also invokes ṛta-deities like Varuṇa, Mitra, Aryaman, the Waters, and Aditi for protection.
It refers to the receptive “listening power” belonging to the vidatha (sacred assembly). The hymn asks that this attentive receptivity gather so the prayer is properly received and becomes effective.
Begin with receptivity and clear attention, then invoke Savitṛ to energize right effort and timing. Finally, rely on ṛta—truth and order—for protection, asking the gods to carry you beyond distress and keep you in svasti (well-being).
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.