Sukta 11

Mantra 1

अग्निर्होता पुरोहितोऽध्वरस्य विचर्षणिः । स वेद यज्ञमानुषक् ॥

Агни — хотар, поставленный впереди, всевидящий в обряде; он ведает жертвоприношение человеческое по должному порядку.

Mantra 2

स हव्यवाळमर्त्य उशिग्दूतश्चनोहितः । अग्निर्धिया समृण्वति ॥

Он — Хавья-ва̄л, бессмертный носитель приношения, пылающий Ушиг, вестник, поставленный нам во благо; Агни силой дхии приводит силы в согласие.

Mantra 3

अग्निर्धिया स चेतति केतुर्यज्ञस्य पूर्व्यः । अर्थं ह्यस्य तरणि ॥

Агни, силою вдохновенной мысли, пробуждается и сознаёт; он — древний знак, светоч жертвоприношения. Ибо он переправляет через и утверждает его истинную цель — делает действенным смысл и назначение приношения.

Mantra 4

अग्निं सूनुं सनश्रुतं सहसो जातवेदसम् । वह्निं देवा अकृण्वत ॥

Агни — сын Сахаса (Силы), прославленный издавна, Джатаведас, знающий рождения; его боги сделали вахни — несущей силой, носителем. Так божественные силы утверждают в нас Огонь, способный нести приношение и становление.

Mantra 5

अदाभ्यः पुरएता विशामग्निर्मानुषीणाम् । तूर्णी रथः सदा नवः ॥

Агни, непобедимый, — предводитель, идущий впереди человеческих родов; стремительна его колесничная мощь, всегда новая.

Mantra 6

साह्वान्विश्वा अभियुजः क्रतुर्देवानाममृक्तः । अग्निस्तुविश्रवस्तमः ॥

Он одолевает все противоборствующие натиски; он — безошибочная сила действенной воли среди богов: Агни, наиширочайше прославленный, чьё деяние не может быть пресечено.

Mantra 7

अभि प्रयांसि वाहसा दाश्वाँ अश्नोति मर्त्यः । क्षयं पावकशोचिषः ॥

Силой своего несения смертный, приносящий дар, достигает продвижений вперёд — поступательных обретений; он обретает обитель в сияющей чистоте пламени Агни, светлоочищенного.

Mantra 8

परि विश्वानि सुधिताग्नेरश्याम मन्मभिः । विप्रासो जातवेदसः ॥

Да обымем и да достигнем мы, вдохновенные провидцы Джатаведаса, все благоустроенные сокровища Агни — нашими сложенными мыслями, просветлённым словом и внутренним намерением.

Mantra 9

अग्ने विश्वानि वार्या वाजेषु सनिषामहे । त्वे देवास एरिरे ॥

О Агни, да обретём мы все желанные блага, все драгоценные дары — в полноте силы и победных мощей; ибо в тебе боги приводятся в движение — к нашему делу и приношению.