Sukta 11
Sukta 3.11
Viśvāmitra Gāthina (traditional attribution for RV 3.11)
Agni
Gāyatrī (probable for RV 3.11.1; requires metrical confirmation)
یہ بھجن اگنی کی ستائش کرتا ہے جو سب سے اہم پجاری ہیں، یجنیہ کے سر پر رکھے گئے، جو قربانی کو اس کے صحیح انسانی ترتیب میں جانتے ہیں اور بغیر کسی غلطی کے اسے آگے لے جاتے ہیں۔ اگنی کو قبیلوں کے ناقابل تسخیر رہنما کے طور پر پکارا گیا ہے، تیز اور ہمیشہ نئے، جو دیوتاؤں کو نذرانہ تک لاتے ہیں اور عبادت گزاروں کو مطلوبہ دولت اور طاقت حاصل کرنے میں مدد کرتے ہیں۔
Mantras
Mantra 1
अग्निर्होता पुरोहितोऽध्वरस्य विचर्षणिः । स वेद यज्ञमानुषक् ॥
اگنی قربانی کا ہوتا پجاری ہے، یج کے سامنے رکھا گیا، وسیع بصیرت والا - وہ انسانی قربانی کے صحیح ترتیب کو جانتا ہے اور اپنی بصیرت کی سچائی سے اسے راستہ دکھاتا ہے۔
Mantra 2
स हव्यवाळमर्त्य उशिग्दूतश्चनोहितः । अग्निर्धिया समृण्वति ॥
وہ، ناشکتی پیشکش کا bearer، پرجوش شعلہ، ہماری خوشی کے لیے بھیجا گیا پیغامبر - اگنی جاگتی ہوئی سوچ کے ذریعے طاقتوں میں ہم آہنگی لاتا ہے اور کام کو صحیح طور پر حرکت میں لاتا ہے۔
Mantra 3
अग्निर्धिया स चेतति केतुर्यज्ञस्य पूर्व्यः । अर्थं ह्यस्य तरणि ॥
اگنی الهام بخش ذہانت سے خود کو شعور مند اور جاگتا ہوا بناتا ہے؛ وہ قربانی کا قدیم روشن مینار ہے۔ کیونکہ وہ اس کے صحیح مقصد کو پار لے جاتا ہے اور محفوظ کرتا ہے - وہ پیشکش کے معنی اور مقصد کو موثر بناتا ہے۔
Mantra 4
अग्निं सूनुं सनश्रुतं सहसो जातवेदसम् । वह्निं देवा अकृण्वत ॥
اگنی، طاقت کا بیٹا، قدیم زمانے سے مشہور، پیدائشوں کا جاننے والا - اسے دیوتاؤں نے carrier بنایا، برداشت کرنے والی طاقت۔ اس طرح الہی طاقتیں ہم میں وہ آگ قائم کرتی ہیں جو پیشکش اور بننے کو اٹھا سکے۔
Mantra 5
अदाभ्यः पुरएता विशामग्निर्मानुषीणाम् । तूर्णी रथः सदा नवः ॥
اگنی، ناقابل تسخیر، انسانی قبائل کے سامنے ان کے رہنما کے طور پر چلتا ہے؛ تیز ہے اس کی رتھ کی طاقت، ہمیشہ نئی - ہماری حرکت اور ترقی کو نئی بناتی ہے۔
Mantra 6
साह्वान्विश्वा अभियुजः क्रतुर्देवानाममृक्तः । अग्निस्तुविश्रवस्तमः ॥
تمام مخالف دباؤں پر وہ غالب آتا ہے؛ وہ دیوتاؤں میں موثر ارادے کی ناقابل خطا طاقت ہے - اگنی، سب سے زیادہ مشہور، جس کے کام کو روکا نہیں جا سکتا۔
Mantra 7
अभि प्रयांसि वाहसा दाश्वाँ अश्नोति मर्त्यः । क्षयं पावकशोचिषः ॥
اپنی برداشت کی طاقت سے وہ فانی شخص جو دیتا ہے آگے کی جانب پہنچتا ہے؛ وہ اگنی کے شعلے کی شعاعیں پاکیزگی میں ایک ٹھکانا جیتتا ہے۔
Mantra 8
परि विश्वानि सुधिताग्नेरश्याम मन्मभिः । विप्रासो जातवेदसः ॥
ہم، جات ویدس کے الهام یافتہ رشی، اپنی بنائی ہوئی سوچوں سے اگنی کے سبھی اچھی طرح رکھے خزانوں کو حاصل کریں - اپنی روشن کلام اور اندرونی نیت سے۔
Mantra 9
अग्ने विश्वानि वार्या वाजेषु सनिषामहे । त्वे देवास एरिरे ॥
اے اگنی، ہم طاقت کی پوریں میں تمام قابلِ حصول دولت جیت لیں؛ کیونکہ تجھ میں دیوتا حرکت میں آتے ہیں - ہمارے کام اور پیشکش کی طرف۔
Frequently Asked Questions
It presents Agni as the leading priest of the sacrifice who knows the correct order of the rite and successfully brings the gods to the offering, granting prosperity and strength.
‘Purohita’ means placed in front as the guiding priest, and ‘hotṛ’ is the invoker who calls the gods; together they show Agni as the one who leads and completes the ritual properly.
It suggests “in proper human sequence” or “step by step,” emphasizing that Agni understands and carries out the sacrifice in the right order, without confusion or omission.
Ask anything about Sukta 11 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
