Opening the text

Sukta 2.37
Vasiṣṭha (Maṇḍala 2 context)
Draviṇodāḥ (a giving aspect/title, here addressed with Soma drinking; often linked with Indra/Soma-giving function)
Triṣṭubh (probable; needs verification)
Этот краткий гимн призывает Дравинодāх — «Дарителя богатства/даров» — как силу, пьющую сому и радующуюся правильно устроенному жреческому действию и своевременному (ṛtu) приношению. Он проводит обряд сомы через служителей (Хотар, Потар, Нештар, Адхварью) и завершается просьбой, чтобы божество выпило «четвёртую чашу», тем самым высвободив для жертвователя процветание, силу и успех обряда.
Mantra 1
मन्दस्व होत्रादनु जोषमन्धसोऽध्वर्यवः स पूर्णां वष्ट्यासिचम् । तस्मा एतं भरत तद्वशो ददिर्होत्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
Возрадуйся соком Сомы, следуя за призывом Хотара; о адхварью, он желает полного, излитого возлияния. Принесите это ему — покорные той воле. О даритель богатств, пей Сому от Хотара, в должные сроки, по ритмам ṛta.
Mantra 2
यमु पूर्वमहुवे तमिदं हुवे सेदु हव्यो ददिर्यो नाम पत्यते । अध्वर्युभिः प्रस्थितं सोम्यं मधु पोत्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
Кого я прежде призывал, того и ныне вновь призываю: он воистину достоин приношения — Дадхи, что по имени владычествует. Адхварью выставили мёд Сомы; от Потрa пей Сому, о даритель богатств, по ритмам ṛta.
Mantra 3
मेद्यन्तु ते वह्नयो येभिरीयसेऽरिषण्यन्वीळयस्वा वनस्पते । आयूया धृष्णो अभिगूर्या त्वं नेष्ट्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
Да будут готовы твои носильщики, которыми ты шествуешь; невредимый, устремляйся вперёд, о Владыка Древа. Приблизься, дерзновенный, подступая в охране; от Нештри пей Сому, о даритель богатств, по ритмам ṛta.
Mantra 4
अपाद्धोत्रादुत पोत्रादमत्तोत नेष्ट्रादजुषत प्रयो हितम् । तुरीयं पात्रममृक्तममर्त्यं द्रविणोदाः पिबतु द्राविणोदसः ॥
Он пил из чаши Хотара, и от Потара возрадовался; и от Нештара принял возложенное приношение. Пусть Дравинодах пьёт четвёртый сосуд — несмешанный, бессмертный; пусть пьёт даятель изобилия, дающий богатство.
Mantra 5
अर्वाञ्चमद्य यय्यं नृवाहणं रथं युञ्जाथामिह वां विमोचनम् । पृङ्क्तं हवींषि मधुना हि कं गतमथा सोमं पिबतं वाजिनीवसू ॥
Запрягите ныне идущую навстречу колесницу, несущую мужа, — здесь, для вашего освобождения и широкого деяния. Смешайте приношения с медовой сладостью; придите же на наш зов — и тогда пейте Сому, о Ваджинивасу, богатые мощью и изобилием.
Mantra 6
जोष्यग्ने समिधं जोष्याहुतिं जोषि ब्रह्म जन्यं जोषि सुष्टुतिम् । विश्वेभिर्विश्वाँ ऋतुना वसो मह उशन्देवाँ उशतः पायया हविः ॥
Возрадуйся, Агни, растопке; возрадуйся возлиянию; возрадуйся брахману — слову, рождённому из нашего естества; возрадуйся стройной хвале. Со всеми богами, по рите, о Васу великий, желая богов, что желают, дай им испить приношение.
Draviṇodāḥ is a Vedic divine title meaning “giver of wealth/abundance.” In RV 2.37 it is addressed as a Soma-drinking power that, when satisfied, grants prosperity and success to the sacrificer.
It means the offering should be made at the correct ritual moments and in harmony with ṛta (right order). The hymn teaches that prosperity comes when timing, speech, and action in the sacrifice are properly aligned.
It is a specific Soma cup in the ritual sequence, highlighted as a decisive draught for Draviṇodāḥ. By inviting the deity to drink this cup, the hymn marks the point where the rite is expected to yield its fruit—plenitude and well-being.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.