Rig Veda Sukta 80
Mandala 1Sukta 8016 Mantras

Sukta 80

Sukta 1.80

Rishi

Gotama Rāhūgaṇa (Gautama) (traditional for RV 1.80)

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh (predominant in Indra hymns; this verse is triṣṭubh-like in length and cadence)

RV 1.80 — гимн Индре в размере триштубх, прославляющий, как сомное опьянение и вдохновенная речь (brahman/uktha) умножают мощь Индры и ведут его к победе над преграждающим змеем (ahi/Вритрой). Поэты изображают коллективную литургию — множество голосов, песнопений и стобх — следующую за Индровым «самодержавием» (svarājya), и возводят это вдохновение к древним риши (Атхарвану, Ману, Дадхьянчу). Цель гимна — и хвала, и наделение силой: призвать Индру к жертвоприношению, укрепить его песнью и обеспечить для почитателей высвобождение силы, дождя и благополучия.

Mantras

Mantra 1

इत्था हि सोम इन्मदे ब्रह्मा चकार वर्धनम् । शविष्ठ वज्रिन्नोजसा पृथिव्या निः शशा अहिमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

Итак воистину: в упоении Сомой священное слово (brahman) сотворило тебе возрастание. О мощнейший Ваджрин, силою своею ты изгнал с земли извивающегося Препятствователя (ahi), воспевая — в своё самодержавие (svarājya).

Mantra 2

स त्वामदद्वृषा मदः सोमः श्येनाभृतः सुतः । येना वृत्रं निरद्भ्यो जघन्थ वज्रिन्नोजसार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

Тот Сома — выжатый, принесённый орлом, бычья неистовость — возрадовал тебя; им ты поразил Вритру, изгнав его из вод, о Ваджрин, силою своею, воспевая — в своё самодержавие (svarājya).

Mantra 3

प्रेह्यभीहि धृष्णुहि न ते वज्रो नि यंसते । इन्द्र नृम्णं हि ते शवो हनो वृत्रं जया अपोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

Выступай, подступай, дерзай и напирай: твой ваджра не удерживается. О Индра, ведь твоё — мужское величие и мощь: порази Вритру, завоюй воды, воспевая вперёд — в самодержавие (svarājya).

Mantra 4

निरिन्द्र भूम्या अधि वृत्रं जघन्थ निर्दिवः । सृजा मरुत्वतीरव जीवधन्या इमा अपोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

О Индра, ты поразил Вритру и низринул его — прочь от основания земли и от высот неба. Ниспошли же, к нам вниз, эти воды, исполненные силы Марутов, — воды, богатые жизненным достоянием; да воссияют они в нас, следуя твоему самодержавному владычеству.

Mantra 5

इन्द्रो वृत्रस्य दोधतः सानुं वज्रेण हीळितः । अभिक्रम्याव जिघ्नतेऽपः सर्माय चोदयन्नर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

Индра, побуждаемый ваджрой, поражает гребень Вритры, когда тот вздымается и напрягается; наступая на него, он низвергает его и гонит воды вперёд, даруя им свободный ход, — сияя вслед своему самодержавному владычеству.

Mantra 6

अधि सानौ नि जिघ्नते वज्रेण शतपर्वणा । मन्दान इन्द्रो अन्धसः सखिभ्यो गातुमिच्छत्यर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

На гребне он поражает его ваджрой стосоставной. Индра, ликующий в выжатом Соме, ищет для товарищей путь шествия — сияя, утверждая самодержавие.

Mantra 7

इन्द्र तुभ्यमिदद्रिवोऽनुत्तं वज्रिन्वीर्यम् । यद्ध त्यं मायिनं मृगं तमु त्वं माययावधीरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

О Индра, для тебя, о камнеметатель (адриво), — та непревзойдённая мощь ваджры и героическая сила: что ты, своей майей, поразил того майина — обманчивого зверя; сияя вслед твоему самодержавию (свараджья).

Mantra 8

वि ते वज्रासो अस्थिरन्नवतिं नाव्या अनु । महत्त इन्द्र वीर्यं बाह्वोस्ते बलं हितमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

Твои ваджры пришли в движение, следуя за девяносто девятью. Велико, о Индра, твоё героическое деяние; сила твоя утверждена в твоих руках—сияя вслед твоему самодержавию (свараджья).

Mantra 9

सहस्रं साकमर्चत परि ष्टोभत विंशतिः । शतैनमन्वनोनवुरिन्द्राय ब्रह्मोद्यतमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

Тысяча вместе воспела; двадцать обошли его кругом своим возгласом; сотня последовала и понуждала его вперёд, воздвигая для Индры вдохновенное слово (брахман)—сияя вслед его самодержавию (свараджья).

Mantra 10

इन्द्रो वृत्रस्य तविषीं निरहन्त्सहसा सहः । महत्तदस्य पौंस्यं वृत्रं जघन्वाँ असृजदर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

Индра силою на силу низринул мощь Вритры. Велико его мужеское могущество: Вритру сразив, он высвободил (запертые) потоки — сияя вслед за своим самодержавным владычеством (свараджьей).

Mantra 11

इमे चित्तव मन्यवे वेपेते भियसा मही । यदिन्द्र वज्रिन्नोजसा वृत्रं मरुत्वाँ अवधीरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

И эти (силы) трепещут пред твоим гневом, о могучий, в великом страхе, когда ты, о Индра-ваджрин, мощью и с Марутами, Вритру убил — сияя вслед за своим самодержавным владычеством (свараджьей).

Mantra 12

न वेपसा न तन्यतेन्द्रं वृत्रो वि बीभयत् । अभ्येनं वज्र आयसः सहस्रभृष्टिरायतार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

Ни дрожью, ни громом Вритра не устрашил Индру. На него двинулся железный ваджра, тысячелезвийный, — сияя вслед за самодержавным владычеством (свараджьей).

Mantra 13

यद्वृत्रं तव चाशनिं वज्रेण समयोधयः । अहिमिन्द्र जिघांसतो दिवि ते बद्बधे शवोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

Когда ты, о Индра, ваджрой вступил в битву с Вритрой и ударом молнии, желая поразить змея (ахи), что стремился убить (свет), — тогда на небе утвердилась и была крепко связана твоя мощь, сияя вслед твоему самодержавию (свараджья).

Mantra 14

अभिष्टने ते अद्रिवो यत्स्था जगच्च रेजते । त्वष्टा चित्तव मन्यव इन्द्र वेविज्यते भियार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

Когда ты стоишь на своём престоле владычества, о Индра, владеющий давильным камнем, — весь движущийся мир содрогается. Даже Тваштар, ваятель, трепещет перед твоим пылающим гневом; и певцы, следуя твоему самодержавию (свараджья), воспевают в благоговейном страхе.

Mantra 15

नहि नु यादधीमसीन्द्रं को वीर्या परः । तस्मिन्नृम्णमुत क्रतुं देवा ओजांसि सं दधुरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

Ибо воистину: когда мы воздвигаем Индру превыше всех, кто превзойдёт его геройские силы? В нём боги сложили воедино мужскую мощь, и крáту — разумную волю, и энергии; и певцы, следуя его самодержавию (свараджья), воспевают.

Mantra 16

यामथर्वा मनुष्पिता दध्यङ्धियमत्नत । तस्मिन्ब्रह्माणि पूर्वथेन्द्र उक्था समग्मतार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥

То вдохновение, которое Атхарван, Ману-Отец и Дадхьянч выработали в подвиге мысли, — в нём сошлись в Индре древние брахманы (священные формулы) и произнесённые гимны; и певцы, следуя его самодержавной власти (свараджья), воспевают.

Frequently Asked Questions

It says Indra’s power increases through Soma and inspired speech (brahman/uktha), and that this empowered Indra breaks obstruction (the ahi/Vṛtra) to restore flow, strength, and prosperity.

It highlights communal ritual power: layered groups of chanters, responses, and stobhas are portrayed as actively urging Indra forward, showing that collective praise is itself a force in the rite.

They are ancient seer-figures associated with primordial inspiration and sacred knowledge. Naming them connects the present hymn to an older stream of brahman, saying the same timeless inspiration culminates in Indra and in the act of chanting.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App