Opening the text

Sukta 1.52
Vasiṣṭha (traditional for RV 1.52 in many Anukramaṇī lists)
Indra
Triṣṭubh
RV 1.52 — это инда-стути, сосредоточенная на победе Индры над Вритрой, которая высвобождает воды и утверждает Солнце для человеческого зрения и космического порядка. Гимн восхваляет Индру как могучего, стремительно движущегося поборника, призываемого искусно сложенной речью, сопровождаемого Марутами и вызывающего радость у богов. Его цель — обратить Индру к жертвователю ради защиты, пути/прохода (gātu) и изобилия, добытого его решительной боевой мощью.
Mantra 1
त्यं सु मेषं महया स्वर्विदं शतं यस्य सुभ्वः साकमीरते । अत्यं न वाजं हवनस्यदं रथमेन्द्रं ववृत्यामवसे सुवृक्तिभिः ॥
Того, могучего Овна-движителя силы, я возвеличиваю — обретателя светлого мира; у кого быстрые, сияющие силы восстают вместе в стократном порыве. Как конь изобилия, как колесница, что откликается на зов, — да обратим мы Индру к себе на помощь благосложенными речениями.
Mantra 2
स पर्वतो न धरुणेष्वच्युतः सहस्रमूतिस्तविषीषु वावृधे । इन्द्रो यद्वृत्रमवधीन्नदीवृतमुब्जन्नर्णांसि जर्हृषाणो अन्धसा ॥
Он стоит, как гора, неколебимый в своих опорах; тысячекратно-помогаемый возрастает в мощи. Когда Индра поразил Вритру, заградившего реки, он выжал и высвободил потоки вод, ликуя в сомическом упоении.
Mantra 3
स हि द्वरो द्वरिषु वव्र ऊधनि चन्द्रबुध्नो मदवृद्धो मनीषिभिः । इन्द्रं तमह्वे स्वपस्यया धिया मंहिष्ठरातिं स हि पप्रिरन्धसः ॥
Ибо он — отворяющий двери; в проёмах дверей он — покров, что удерживает сокровище в вымени; с лунным основанием, возросший от опьянения, взлелеянный мыслью мудрецов. Того Индру я призываю благим деланием и светлой мыслью — щедрейшего в дарах; ибо он исполнен Сомы.
Mantra 4
आ यं पृणन्ति दिवि सद्मबर्हिषः समुद्रं न सुभ्वः स्वा अभिष्टयः । तं वृत्रहत्ये अनु तस्थुरूतयः शुष्मा इन्द्रमवाता अह्रुतप्सवः ॥
Того, кого обитатели небесного седалища наполняют в небе — как океан — своими быстрыми, сияющими свершениями и собственными устремлениями. За ним, в убиении Вритры, последовали помощи — силы могущества вокруг Индры, неутомимые в своём пыле.
Mantra 5
अभि स्ववृष्टिं मदे अस्य युध्यतो रघ्वीरिव प्रवणे सस्रुरूतयः । इन्द्रो यद्वज्री धृषमाणो अन्धसा भिनद्वलस्य परिधीँरिव त्रितः ॥
К его собственному излиянию, когда он в упоении сражается, помощи устремились, как быстрые потоки по склону. Когда Индра, владыка ваджры, дерзновенный в сомном восторге, расколол ограды Валы, словно ломают ободы, — тогда раскрылись сокрытые изобилия.
Mantra 6
परीं घृणा चरति तित्विषे शवोऽपो वृत्वी रजसो बुध्नमाशयत् । वृत्रस्य यत्प्रवणे दुर्गृभिश्वनो निजघन्थ हन्वोरिन्द्र तन्यतुम् ॥
Вокруг него движется пылающее сияние; его мощь сверкает. Охватив воды, он положил их у основания мирового пространства. Когда на склоне Вритры, среди жестокого грохота, ты сокрушил гром из его челюстей, о Индра, — ты низверг преграду.
Mantra 7
ह्रदं न हि त्वा न्यृषन्त्यूर्मयो ब्रह्माणीन्द्र तव यानि वर्धना । त्वष्टा चित्ते युज्यं वावृधे शवस्ततक्ष वज्रमभिभूत्योजसम् ॥
Как волны не могут поколебать озеро с глубоким сердцем, так и твои, о Индра, брахманы — утверждающие гимны — не сокрушимы; они умножают тебя. И сам Тваштар укрепил для тебя соразмерную силу и выковал ваджру — могучую, с победоносной мощью.
Mantra 8
जघन्वाँ उ हरिभिः सम्भृतक्रतविन्द्र वृत्रं मनुषे गातुयन्नपः । अयच्छथा बाह्वोर्वज्रमायसमधारयो दिव्या सूर्यं दृशे ॥
Сразив Вṛтру своими рыжими конями, о Индра, собравший волю воедино, желая проложить путь человеку, ты высвободил воды. Ты обхватил руками железную ваджру; ты утвердил в небе божественное Солнце, дабы было оно видимо.
Mantra 9
बृहत्स्वश्चन्द्रममवद्यदुक्थ्यमकृण्वत भियसा रोहणं दिवः । यन्मानुषप्रधना इन्द्रमूतयः स्वर्नृषाचो मरुतोऽमदन्ननु ॥
Они сделали гимн великим и светлым, исполненным силы; благоговейным трепетом они устроили восхождение на небо. Когда в людских битвах Маруты — спутники мужей — радовались, следуя за Индрой, помощники сияющего мира.
Mantra 10
द्यौश्चिदस्यामवाँ अहेः स्वनादयोयवीद्भियसा वज्र इन्द्र ते । वृत्रस्य यद्बद्बधानस्य रोदसी मदे सुतस्य शवसाभिनच्छिरः ॥
Даже небо, могучее, отпрянуло в страхе от рева того змея: столь грозной была твоя ваджра, о Индра. Когда Вṛтра, связываемый, стягивал оба мира, в упоении выжатой Сомы ты силой рассек ему голову.
Mantra 11
यदिन्न्विन्द्र पृथिवी दशभुजिरहानि विश्वा ततनन्त कृष्टयः । अत्राह ते मघवन्विश्रुतं सहो द्यामनु शवसा बर्हणा भुवत् ॥
Когда же, о Индра, Земля, десяти-рукая, во все дни простирала себя для племён, — тогда здесь, о щедрый (Магхаван), твоя далеко-слышимая мощь стала великим подъёмом силою, простираясь до Неба.
Mantra 12
त्वमस्य पारे रजसो व्योमनः स्वभूत्योजा अवसे धृषन्मनः । चकृषे भूमिं प्रतिमानमोजसोऽपः स्वः परिभूरेष्या दिवम् ॥
Ты — по ту сторону этого пространства-раджаса, в широте бытия, саморожденный в мощи, на помощь нам, о дерзновенный умом. Ты сделал Землю мерой своей силы; объемля воды и светлый мир (Свар), ты устремляешься к Небу.
Mantra 13
त्वं भुवः प्रतिमानं पृथिव्या ऋष्ववीरस्य बृहतः पतिर्भूः । विश्वमाप्रा अन्तरिक्षं महित्वा सत्यमद्धा नकिरन्यस्त्वावान् ॥
Ты стал мерой бытия Земли; ты — владыка великого и высокой-героической силы. Своим величием ты наполнил всё срединное пространство. Воистину, поистине, нет иного, равного тебе в мощи и покровительстве.
Mantra 14
न यस्य द्यावापृथिवी अनु व्यचो न सिन्धवो रजसो अन्तमानशुः । नोत स्ववृष्टिं मदे अस्य युध्यत एको अन्यच्चकृषे विश्वमानुषक् ॥
Чьей широты не могут охватить ни Небо и Земля, ни реки не достигают предела его срединного пространства. И в его боевом упоении никто не сравнится с его собственным дождём могущества. Один он привёл в движение весь мир — в человеческом порядке.
Mantra 15
आर्चन्नत्र मरुतः सस्मिन्नाजौ विश्वे देवासो अमदन्ननु त्वा । वृत्रस्य यद्भृष्टिमता वधेन नि त्वमिन्द्र प्रत्यानं जघन्थ ॥
Здесь, в этой битве, Маруты воспели; и все боги, следуя за тобой, возрадовались. Когда ты, о Индра, сверкающим оружием смерти против Вритры низверг сопротивляющегося противника.
It praises Indra’s great battle in which he defeats Vṛtra, releases the blocked waters, and restores the Sun’s visibility, then asks Indra to help the worshippers.
They symbolize the return of cosmic order: when obstruction is broken, life-flow (waters) and clear vision (Sun) become available again for human beings.
It can be recited as an Indra prayer for strength, removing obstacles, and gaining forward movement—especially alongside a simple fire offering with ghee or a morning prayer routine.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.