Rig Veda Sukta 52
Mandala 1Sukta 5215 Mantras

Sukta 52

Sukta 1.52

Rishi

Vasiṣṭha (traditional for RV 1.52 in many Anukramaṇī lists)

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh

ரிக் வேதம் 1.52 என்பது இந்திர-ஸ்துதி; வ்ருத்ரனை வதைத்த வெற்றியை மையமாகக் கொண்டது. அந்த வெற்றியால் நீர்கள் விடுபட்டு, மனிதர் காணவும் ஒழுங்கு (ருத) நிலைபெறவும் சூரியன் நிறுவப்படுகிறான். நன்கு அமைந்த வாக்கால் அழைக்கப்படும், வலிமைமிக்கவும் வேகமாகச் செல்லும் வீர-முன்னணியாக இந்திரனை இப்பாடல் போற்றுகிறது; மருதர்களுடன் அவர் இணைந்து வருகிறார்; தேவர்கள் அவரில் மகிழ்கிறார்கள். யஜமானரின் பக்கம் இந்திரனைத் திருப்பி—பாதுகாப்பு, காது (வழி/செல்லும் பாதை), மற்றும் அவரது தீர்மானமான போர்வலிமையால் கிடைக்கும் வளம்—இவற்றை அளிக்கச் செய்வதே இதன் நோக்கம்.

Mantras

Mantra 1

त्यं सु मेषं महया स्वर्विदं शतं यस्य सुभ्वः साकमीरते । अत्यं न वाजं हवनस्यदं रथमेन्द्रं ववृत्यामवसे सुवृक्तिभिः ॥

அந்தத் தூண்டும் மேஷ-வலிமையை நான் மகிமைப்படுத்துகிறேன்—ஸ்வர்வித், ஒளிமய உலகை கண்டுபிடிப்பவன்—அவனுடைய வேகமாக ஒளிரும் ‘ஷுப்வ’ (சக்திகள்) நூறுமடங்கு இயக்கத்தில் ஒன்றாக எழுகின்றன. செல்வத்தின் (வாஜ) குதிரை போல, அழைப்பில் அமரும் ரதம் போல—நன்கு அமைந்த சொற்கள் (ஸு-வ்ருக்தி) மூலம் உதவிக்காக இந்திரனை நம்மை நோக்கித் திருப்புவோமாக.

Mantra 2

स पर्वतो न धरुणेष्वच्युतः सहस्रमूतिस्तविषीषु वावृधे । इन्द्रो यद्वृत्रमवधीन्नदीवृतमुब्जन्नर्णांसि जर्हृषाणो अन्धसा ॥

அவன் மலைபோல் நிலைத்து நிற்கிறான்; தன் அடித்தளங்களில் அசையாதவன். ஆயிரம் துணையுடையவன் (ஸஹஸ்ரமூதி) தன் பலவகை வலிமைகளில் வளர்கிறான். நதிகளைத் தடுத்து வைத்த வ்ருத்ரனை இந்திரன் வதைத்தபோது, வெள்ளநீரைச் சுரந்து (உப்ஜன்) வெளிப்படுத்தினான்; சோம-இன்பத்தில் (அந்தஸ்) மகிழ்ந்து களித்தான்.

Mantra 3

स हि द्वरो द्वरिषु वव्र ऊधनि चन्द्रबुध्नो मदवृद्धो मनीषिभिः । इन्द्रं तमह्वे स्वपस्यया धिया मंहिष्ठरातिं स हि पप्रिरन्धसः ॥

ஏனெனில் அவனே கதவுகளைத் திறப்பவன்; கதவிடங்களில் அவனே மூடுபடலம்—உதரில் (ஊதன்) உள்ள செல்வத்தைத் தாங்குபவன்; சந்திர-அடித்தளம் (சந்திரபுத்ந), முனிவர்களின் மனீஷையால் எழும் மதத்தால் வளர்ந்தவன். அந்த இந்திரனை நான் சுவபஸ்யம் நிறைந்த தியாவால் அழைக்கிறேன்—மிகச் சிறந்த தானம் அளிப்பவனை; ஏனெனில் அவன் சோமரசம் (அந்தஸ்) நிறைந்து நிரம்பியவன்.

Mantra 4

आ यं पृणन्ति दिवि सद्मबर्हिषः समुद्रं न सुभ्वः स्वा अभिष्टयः । तं वृत्रहत्ये अनु तस्थुरूतयः शुष्मा इन्द्रमवाता अह्रुतप्सवः ॥

தெய்வீக ஆசனத்தில் இருப்போர் விண்ணில் அவனை நிரப்புகின்றனர்—கடல்போல்—தங்களின் ஒளிமிகு, விரைவான அபிஷ்டிகளாலும் விருப்பங்களாலும். அவனையே வ்ருத்ரவதத்தில் தொடர்ந்து உதவிகள் (ஊதயஃ) நிலைத்தன; இந்திரனைச் சூழ்ந்து வலிமை-ஆற்றல்கள் (ஷுஷ்மாஃ), தபத்தில் சோர்வில்லாதவை, அசையாதவை.

Mantra 5

अभि स्ववृष्टिं मदे अस्य युध्यतो रघ्वीरिव प्रवणे सस्रुरूतयः । इन्द्रो यद्वज्री धृषमाणो अन्धसा भिनद्वलस्य परिधीँरिव त्रितः ॥

அவனுடைய சொந்தப் பொழிவு-வெள்ளத்தினை நோக்கி—சோம-மதத்தில் போரிடும் அவனுக்குச்—உதவிகள் சரிவில் ஓடும் வேகமான நீரோடைகள் போலப் பாய்ந்தன. வஜ்ரம் தாங்கிய இந்திரன், அந்தஸ் (சோமரச) ஆனந்தத்தில் துணிந்து, வலனுடைய சுற்று-மூடுபடலங்களை வளையங்களை உடைப்பதுபோல் பிளந்தபோது—மறைந்திருந்த நிறைவுகளும் செல்வங்களும் திறந்து வெளிப்பட்டன.

Mantra 6

परीं घृणा चरति तित्विषे शवोऽपो वृत्वी रजसो बुध्नमाशयत् । वृत्रस्य यत्प्रवणे दुर्गृभिश्वनो निजघन्थ हन्वोरिन्द्र तन्यतुम् ॥

அவனைச் சுற்றி எரியும் ஒளிப்பொலிவு சுழல்கிறது; அவன் வலிமை மின்னுகிறது. நீர்களைச் சூழ்ந்து, அவன் அவற்றை ரஜஸ் (உலக-வெளி) அடித்தளத்தில் நிலைநிறுத்தினான். வ்ருத்ரனுடைய சரிவில், கடுமையான மோதல் ஒலிகளுக்கிடையில், ஓ இந்திரா, அவன் தாடைகளிலிருந்து இடியொலித் துடிப்பை நீ தாக்கி வீழ்த்தினாய்—அப்போது தடையையும் நீ வீழ்த்தினாய்.

Mantra 7

ह्रदं न हि त्वा न्यृषन्त्यूर्मयो ब्रह्माणीन्द्र तव यानि वर्धना । त्वष्टा चित्ते युज्यं वावृधे शवस्ततक्ष वज्रमभिभूत्योजसम् ॥

அலைகள் ஆழ்ந்த இதய-ஏரியை அசைக்க முடியாததுபோல், ஓ இந்திரா, உன்னுடைய பிரஹ்மாணி (ஸ்துதி-மந்திரங்கள்) அசைக்க முடியாதவை; அவை உன்னை வளர்க்கின்றன. த்வஷ்டாவும் உனக்குரிய பொருத்தமான வலிமையைப் பெருக்கி, வஜ்ரத்தை வடித்தான்—வெற்றியளிக்கும் ஓஜஸால் நிறைந்தது.

Mantra 8

जघन्वाँ उ हरिभिः सम्भृतक्रतविन्द्र वृत्रं मनुषे गातुयन्नपः । अयच्छथा बाह्वोर्वज्रमायसमधारयो दिव्या सूर्यं दृशे ॥

சேர்த்த உறுதியுடைய இந்திரா! உன் ஹரி (செம்மஞ்சள் குதிரைகள்) உடன் வ்ருத்ரனை வதைத்து, மனிதர்க்கு வழி வேண்டி நீ நீர்களை விடுவித்தாய். உன் புயங்களில் இரும்பு வஜ்ரத்தைப் பற்றினாய்; மேலும் தெய்வீக சூரியனை விண்ணில் பார்வைக்காக நிலைநிறுத்தினாய்.

Mantra 9

बृहत्स्वश्चन्द्रममवद्यदुक्थ्यमकृण्वत भियसा रोहणं दिवः । यन्मानुषप्रधना इन्द्रमूतयः स्वर्नृषाचो मरुतोऽमदन्ननु ॥

அவர்கள் ஸ்தோத்திரத்தைப் பெரிதும் ஒளிமிக்கதுமாக, வலிமை நிறைந்ததுமாக ஆக்கினர்; அச்சம்-பக்தியால் விண்ணேற்றப் பாதையை அமைத்தனர். மனிதப் போர்களில், மனிதரின் துணையரும், ஸ்வர்லோகத்தின் உதவியாளருமான மருதர்கள், இந்திரனைத் தொடர்ந்து மகிழ்ந்தனர்—அவருக்கு உதவியாய் இருந்து.

Mantra 10

द्यौश्चिदस्यामवाँ अहेः स्वनादयोयवीद्भियसा वज्र इन्द्र ते । वृत्रस्य यद्बद्बधानस्य रोदसी मदे सुतस्य शवसाभिनच्छिरः ॥

அந்த அஹி (பாம்பு)யின் முழக்கத்தால் வலிமைமிக்க த்யௌ (விண்ணும்) கூட அச்சத்தில் பின்வாங்கியது; இந்திரா, உன் வஜ்ரம் அத்தனைத் திகிலூட்டியது. வ்ருத்ரன் கட்டிப்போடுகிறவனாய் இரு உலகங்களையும் (ரோதஸீ) பிணைத்துக் கொண்டிருந்தபோது, பிழிந்த சோமத்தின் மயக்கத்தில் நீ வலிமையால் அவன் தலையைப் பிளந்தாய்.

Mantra 11

यदिन्न्विन्द्र पृथिवी दशभुजिरहानि विश्वा ततनन्त कृष्टयः । अत्राह ते मघवन्विश्रुतं सहो द्यामनु शवसा बर्हणा भुवत् ॥

ஓ இந்திரா! பத்துக் கரங்கள்போல் விரிந்த பூமி எல்லா நாட்களிலும் எல்லா மக்களுக்காக (கிருஷ்டிகளுக்காக) தன் விரிவை விரித்தபோது, ஓ மகவன், இங்கேயே உன் தூரம்வரைப் புகழ்பெற்ற பராக்கிரமம் வலத்தால் மாபெரும் உயர்த்தலாகி த்யௌ (சுவர்க்கம்) வரை எட்டியது.

Mantra 12

त्वमस्य पारे रजसो व्योमनः स्वभूत्योजा अवसे धृषन्मनः । चकृषे भूमिं प्रतिमानमोजसोऽपः स्वः परिभूरेष्या दिवम् ॥

நீ இந்த ரஜஸ் (மத்திய உலகம்) அப்பால், விரிந்த வ்யோமனில் நிலைபெற்றவன்; சுயம்பிறந்த ஓஜஸால் வலிமைமிக்கவன், எங்கள் உதவிக்காக, ஓ த்ருஷன்மனஸ்! நீ பூமியை உன் வலத்தின் அளவுகோலாக ஆக்கினாய்; ஆபஸ் மற்றும் ஸ்வஃ (ஒளிமிகு உலகம்) அனைத்தையும் சூழ்ந்து/அடக்கி, த்யௌ (சுவர்க்கம்) நோக்கி நீ செல்கிறாய்.

Mantra 13

त्वं भुवः प्रतिमानं पृथिव्या ऋष्ववीरस्य बृहतः पतिर्भूः । विश्वमाप्रा अन्तरिक्षं महित्वा सत्यमद्धा नकिरन्यस्त्वावान् ॥

நீ பூமியின் இருப்பின் அளவுகோலானாய்; உயர்ந்த வீரியமுடைய அந்தப் பெருமையின் (ப்ருஹத்) ஆண்டவனானாய். உன் மகத்துவத்தால் நீ முழு அந்தரிக்ஷத்தையும் நிரப்பினாய். உண்மையாகவே, உறுதியாகவே, வலத்திலும் காப்பிலும் உனக்கு இணையானவன் வேறு எவரும் இல்லை.

Mantra 14

न यस्य द्यावापृथिवी अनु व्यचो न सिन्धवो रजसो अन्तमानशुः । नोत स्ववृष्टिं मदे अस्य युध्यत एको अन्यच्चकृषे विश्वमानुषक् ॥

யாருடைய விரிவைத் த்யாவா-பிருதிவீயும் பின்தொடர இயலாது; நதிகளும் அவரது ரஜஸ் (நடுவான ஆகாயம்) என்பதின் இறுதி எல்லையை அடைய முடியாது. மேலும் அவரது போர்மதத்தில், அவரது சுவ-வ்ருஷ்டி—தன் வல்லமையின் மழை—க்கு இணையாக யாரும் நிற்க முடியாது. ஒருவனாகவே அவர் முழு உலகையும் மனித ஒழுங்கில் (மானுஷக்) இயங்கச் செய்தார்.

Mantra 15

आर्चन्नत्र मरुतः सस्मिन्नाजौ विश्वे देवासो अमदन्ननु त्वा । वृत्रस्य यद्भृष्टिमता वधेन नि त्वमिन्द्र प्रत्यानं जघन्थ ॥

இப்போர்க்களத்தில் மருத்-கணங்கள் பாடினர்; உன்னைத் தொடர்ந்து எல்லாத் தேவர்களும் மகிழ்ந்தனர். வ்ருத்ரனுக்கு எதிராக, ஹே இந்திரா, கொல்லும் ஒளிவீசும் ஆயுதத்தால் நீ ‘ப்ரத்யான்’—எதிர்த்து நின்ற பகைவன்—ஐ வீழ்த்தினாய்.

Frequently Asked Questions

It praises Indra’s great battle in which he defeats Vṛtra, releases the blocked waters, and restores the Sun’s visibility, then asks Indra to help the worshippers.

They symbolize the return of cosmic order: when obstruction is broken, life-flow (waters) and clear vision (Sun) become available again for human beings.

It can be recited as an Indra prayer for strength, removing obstacles, and gaining forward movement—especially alongside a simple fire offering with ghee or a morning prayer routine.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App