Sukta 2

Mantra 1

इदं वसो सुतमन्धः पिबा सुपूर्णमुदरम् । अनाभयिन्ररिमा ते ॥

Esta delícia espremida, ó Vasu, bebe — enche por completo o vaso interior. Sem temor, nós te oferecemos a dádiva: que a tua abundância se mova em nós como acréscimo seguro.

Mantra 2

नृभिर्धूतः सुतो अश्नैरव्यो वारैः परिपूतः । अश्वो न निक्तो नदीषु ॥

Espre­mido e sacudido pelos homens, coado pela lã com as pedras, o Soma purifica-se por toda parte — como um cavalo lavado limpo nos rios; a delícia vital, clarificada para a entrada do deus.

Mantra 3

तं ते यवं यथा गोभिः स्वादुमकर्म श्रीणन्तः । इन्द्र त्वास्मिन्त्सधमादे ॥

Essa tua oferenda nós a tornámos doce — como a cevada misturada com os raios (vacas de luz), — ao misturá-la e refiná-la. Ó Indra, sê conosco nesta alegria comum e êxtase partilhado.

Mantra 4

इन्द्र इत्सोमपा एक इन्द्रः सुतपा विश्वायुः । अन्तर्देवान्मर्त्याँश्च ॥

Indra, em verdade, é o único verdadeiro bebedor de Soma; Indra é o bebedor do Soma bem espremido, o Vivente de toda vida. Por dentro, ele se mantém entre os deuses e os mortais, mediando a passagem do esforço humano ao poder divino.

Mantra 5

न यं शुक्रो न दुराशीर्न तृप्रा उरुव्यचसम् । अपस्पृण्वते सुहार्दम् ॥

A ele — amplo em seu alcance luminoso — nem a força brilhante, nem o malquerente, nem o satisfeito de si o podem afastar; pois ele é o poder de bom coração que não pode ser excluído do movimento verdadeiro.

Mantra 6

गोभिर्यदीमन्ये अस्मन्मृगं न व्रा मृगयन्ते । अभित्सरन्ति धेनुभिः ॥

Quando outros o caçam para longe de nós, como caçadores que perseguem uma fera, avançam sobre ele com seus rebanhos de forças, com as dhenu, as «vacas» de luz; e não é simples gado, mas rivais pretendentes ao fulgor, buscando tomar para si o poder.

Mantra 7

त्रय इन्द्रस्य सोमाः सुतासः सन्तु देवस्य । स्वे क्षये सुतपाव्नः ॥

Que as três libações de Soma espremido sejam para Indra, para o deus; em sua própria morada (kṣaya) — ele, que bebe a essência exprimida e, por esse êxtase (soma), purifica as nossas energias.

Mantra 8

त्रयः कोशासः श्चोतन्ति तिस्रश्चम्वः सुपूर्णाः । समाने अधि भार्मन् ॥

Três vasos gotejam; três taças, perfeitamente cheias, permanecem sobre o suporte comum — assim o único deleite se distribui em medidas ordenadas para a ascensão.

Mantra 9

शुचिरसि पुरुनिष्ठाः क्षीरैर्मध्यत आशीर्तः । दध्ना मन्दिष्ठः शूरस्य ॥

Tu és puro, estabelecido em muitos lugares; no meio estás misturado com leite, e com a coalhada te tornas o mais jubiloso para o Herói — assim o êxtase se torna apto para a ação vitoriosa de Indra.

Mantra 10

इमे त इन्द्र सोमास्तीव्रा अस्मे सुतासः । शुक्रा आशिरं याचन्ते ॥

Estes Somas são para ti, ó Indra — intensos, espremidos para nós; luminosos, fulgentes de força, pedem o āśir, a mistura (que clarifica).

Mantra 11

ताँ आशिरं पुरोळाशमिन्द्रेमं सोमं श्रीणीहि । रेवन्तं हि त्वा शृणोमि ॥

Mistura para Indra, com este Soma, o āśir e o puroḍāśa, o bolo sacrificial; pois eu te ouço como revant, o portador da plenitude.

Mantra 12

हृत्सु पीतासो युध्यन्ते दुर्मदासो न सुरायाम् । ऊधर्न नग्ना जरन्ते ॥

Nos corações, as potências embriagadas lutam — como homens mal ébrios de surā; consomem-se, nuas como um úbere despojado.

Mantra 13

रेवाँ इद्रेवतः स्तोता स्यात्त्वावतो मघोनः । प्रेदु हरिवः श्रुतस्य ॥

Que o cantor se torne verdadeiramente rico na plenitude luminosa, pois tu o amparas, ó Indra generoso; e que avance a fama da inspiração ouvida, ó senhor dos corcéis fulvos.

Mantra 14

उक्थं चन शस्यमानमगोररिरा चिकेत । न गायत्रं गीयमानम् ॥

Mesmo a solene recitação, quando é proclamada, o poder hostil não a percebe; nem apreende o Gāyatrī quando é cantado — assim o canto verdadeiro ultrapassa o inimigo da luz.

Mantra 15

मा न इन्द्र पीयत्नवे मा शर्धते परा दाः । शिक्षा शचीवः शचीभिः ॥

Não nos entregues, ó Indra, ao que nos exauriria; não nos passes à hoste violenta. Instrui-nos, ó senhor do poder eficaz, com tuas forças de destreza luminosa.

Mantra 16

वयमु त्वा तदिदर्था इन्द्र त्वायन्तः सखायः । कण्वा उक्थेभिर्जरन्ते ॥

Em verdade, a ti viemos por esse mesmo fim, ó Indra; buscando-te como amigo, os Kaṇva te celebram com seus solenes uktha.

Mantra 17

न घेमन्यदा पपन वज्रिन्नपसो नविष्टौ । तवेदु स्तोमं चिकेत ॥

Em verdade, ó Vajrin, portador do vajra, nenhum outro poder alcançou as obras mais novas; só o teu stoma é reconhecido com plena consciência e tornado eficaz.

Mantra 18

इच्छन्ति देवाः सुन्वन्तं न स्वप्नाय स्पृहयन्ति । यन्ति प्रमादमतन्द्राः ॥

Os deuses desejam aquele que prensa o Soma; não anseiam pelo sono. Incansáveis, avançam para o domínio vigilante, não para a negligência.

Mantra 19

ओ षु प्र याहि वाजेभिर्मा हृणीथा अभ्यस्मान् । महाँ इव युवजानिः ॥

Ó, vem então a nós com os vāja — com a plenitude da força; não te afastes de nós com desdém. Como um Grande, vem com rapidez juvenil e poder renovador.

Mantra 20

मो ष्वद्य दुर्हणावान्त्सायं करदारे अस्मत् । अश्रीर इव जामाता ॥

Que hoje, até o entardecer, não nos mantenha longe o poder pesado, difícil de suportar — como se mantém à distância um genro sem alegria; antes, conserva nossa comunhão próxima e auspiciosa.

Mantra 21

विद्मा ह्यस्य वीरस्य भूरिदावरीं सुमतिम् । त्रिषु जातस्य मनांसि ॥

Pois conhecemos o bom pensamento deste vīra — de ampla doação, que desvela a abundância; e conhecemos as mentes daquele que nasceu no tríplice — o poder que abrange todos os planos do ser.

Mantra 22

आ तू षिञ्च कण्वमन्तं न घा विद्म शवसानात् । यशस्तरं शतमूतेः ॥

Derrama agora a plenitude inspirada por Kaṇva; pois não conhecemos ninguém maior que o Poderoso em sua força. Mais glorioso é ele, o de cem auxílios (śatamūti).

Mantra 23

ज्येष्ठेन सोतरिन्द्राय सोमं वीराय शक्राय । भरा पिबन्नर्याय ॥

Com a mais potente prensagem, ó prensador do Soma, leva o Soma a Indra — ao herói, a Śakra, ao forte; que ele o beba como o Nobre (ārya) que eleva a alma ao alto.

Mantra 24

यो वेदिष्ठो अव्यथिष्वश्वावन्तं जरितृभ्यः । वाजं स्तोतृभ्यो गोमन्तम् ॥

Aquele que é o mais sábio nos estados inabaláveis concede aos cantores a plenitude de força rica em cavalos, e aos que louvam a abundância rica em vacas: vāja, poder de progresso, e raios de lúcido saber.

Mantra 25

पन्यम्पन्यमित्सोतार आ धावत मद्याय । सोमं वीराय शूराय ॥

Ó prensadores, acorrei para cá com o Soma sempre formoso — para o êxtase embriagador da consciência; Soma para o Herói, para o Forte!

Mantra 26

पाता वृत्रहा सुतमा घा गमन्नारे अस्मत् । नि यमते शतमूतिः ॥

Que o matador de Vṛtra beba o Soma espremido e venha — sim, venha, não longe de nós; então se firma em nós o auxílio cem vezes.

Mantra 27

एह हरी ब्रह्मयुजा शग्मा वक्षतः सखायम् । गीर्भिः श्रुतं गिर्वणसम् ॥

Para cá, aqui — que os dois corcéis fulvos, jungidos à Palavra inspirada, tragam o Amigo, o Forte; aquele que nossos cânticos fazem ouvir: Indra, o acolhedor dos hinos.

Mantra 28

स्वादवः सोमा आ याहि श्रीताः सोमा आ याहि । शिप्रिन्नृषीवः शचीवो नायमच्छा सधमादम् ॥

Vem para cá, ó Indra, aos doces goles de Soma; vem para cá aos goles de Soma tornados luminosos. Ó Śiprin, semelhante a um ṛṣi, ó Śacīvan — vem à nossa alegria comum, ao banquete partilhado (sadhāmāda).

Mantra 29

स्तुतश्च यास्त्वा वर्धन्ति महे राधसे नृम्णाय । इन्द्र कारिणं वृधन्तः ॥

E os louvores que te fazem crescer, ó Indra — para o grande cumprimento do dom e para a força viril —, eles, fortalecendo-te, fazem de ti entre nós o agente e o realizador.

Mantra 30

गिरश्च यास्ते गिर्वाह उक्था च तुभ्यं तानि । सत्रा दधिरे शवांसि ॥

E os cânticos que são teus, ó Girvāhas, e os hinos (uktha) — esses, para ti, de uma só vez e firmemente, estabeleceram as forças: as energias potentes que sustentam a vitória.

Mantra 31

एवेदेष तुविकूर्मिर्वाजाँ एको वज्रहस्तः । सनादमृक्तो दयते ॥

Assim, em verdade, ele é: Tuvikūrmi, de ímpeto que vai longe, o único que empunha o Vajra; ele derrama as plenitudes de força; desde o antigo, ileso, distribui o seu dom.

Mantra 32

हन्ता वृत्रं दक्षिणेनेन्द्रः पुरू पुरुहूतः । महान्महीभिः शचीभिः ॥

Indra, o muito invocado, abate Vṛtra com o poder da destra; grande é ele com as suas grandes Śacī, energias eficazes: por elas estabelece o triunfo da Verdade sobre o Encobridor.

Mantra 33

यस्मिन्विश्वाश्चर्षणय उत च्यौत्ना ज्रयांसि च । अनु घेन्मन्दी मघोनः ॥

Em quem todos os povos, as potências em movimento e as correntes velozes consentem e seguem,— ele, em verdade, torna-se o doador inebriado, o senhor da plenitude.

Mantra 34

एष एतानि चकारेन्द्रो विश्वा योऽति शृण्वे । वाजदावा मघोनाम् ॥

Este Indra realizou todos estes feitos — ele que ouve para além do ouvir comum; é o doador do vāja, o dispensador das abundantes larguezas dos Maghavan.

Mantra 35

प्रभर्ता रथं गव्यन्तमपाकाच्चिद्यमवति । इनो वसु स हि वोळ्हा ॥

Ele faz avançar o carro ávido das vacas‑raios; e mesmo de longe protege aquele a quem favorece. Ele é o Forte, o bom tesouro; em verdade, é o Portador que nos faz atravessar.

Mantra 36

सनिता विप्रो अर्वद्भिर्हन्ता वृत्रं नृभिः शूरः । सत्योऽविता विधन्तम् ॥

Vencedor, vidente inspirado: com os corcéis e com os homens heroicos ele abate Vṛtra, o Encobridor. Verdadeiro, é o protetor daquele que ordena a oferenda correta.

Mantra 37

यजध्वैनं प्रियमेधा इन्द्रं सत्राचा मनसा । यो भूत्सोमैः सत्यमद्वा ॥

Sacrificai-lhe, ó amantes da inteligência veraz—a Indra, cuja mente avança sem cessar; a ele que, pelas forças do Soma, se torna o verdadeiramente inebriado, pleno de verdade e bem-aventurança.

Mantra 38

गाथश्रवसं सत्पतिं श्रवस्कामं पुरुत्मानम् । कण्वासो गात वाजिनम् ॥

Cantai, ó Kaṇvas, aquele cuja fama está no cântico—senhor do Verdadeiro, desejoso da audição e da glória mais altas, vasto no ser. Cantai o portador do vā́ja, o poderoso.

Mantra 39

य ऋते चिद्गास्पदेभ्यो दात्सखा नृभ्यः शचीवान् । ये अस्मिन्काममश्रियन् ॥

Ele que, mesmo sem os apoios habituais, concede os raios—as vacas—como amigo às potências heroicas—Indra de inteligência eficaz—àqueles que neste desejo buscaram refúgio.

Mantra 40

इत्था धीवन्तमद्रिवः काण्वं मेध्यातिथिम् । मेषो भूतोऽभि यन्नयः ॥

Assim, ó portador da pedra de prensar, conduzes para junto de ti Kaṇva, rico em pensamento, hóspede digno; tornado carneiro —força do ímpeto que avança em carga— tu o atrais para o próprio encontro.

Mantra 41

शिक्षा विभिन्दो अस्मै चत्वार्ययुता ददत् । अष्टा परः सहस्रा ॥

Sabe isto: Vibhindu deu-lhe quatro miríades, e além disso oito milhares; assim cresce o poder da dádiva quando a força de Indra está presente.

Mantra 42

उत सु त्ये पयोवृधा माकी रणस्य नप्त्या । जनित्वनाय मामहे ॥

E também aqueles que aumentam a doçura do leite não carecem de modo algum da linhagem da alegria e da batalha; pela força do devir —do novo nascimento— nós os magnificamos e os invocamos.