Sukta 1

Mantra 1

मा चिदन्यद्वि शंसत सखायो मा रिषण्यत । इन्द्रमित्स्तोता वृषणं सचा सुते मुहुरुक्था च शंसत ॥

Não celebreis outra coisa, ó companheiros; não caiais no dano. A Indra somente — o Touro poderoso — louvai-o com o Soma espremido; repetidas vezes proclamai os hinos.

Mantra 2

अवक्रक्षिणं वृषभं यथाजुरं गां न चर्षणीसहम् । विद्वेषणं संवननोभयंकरं मंहिष्ठमुभयाविनम् ॥

Indra é o Touro que abate a pressão hostil, incansável no seu ímpeto, dominador como uma fera forte entre os povos. Ele dissolve as inimizades, constrange à união, pode inspirar temor a ambos os lados; e, contudo, é o mais generoso, portador da dupla potência, que a concede e a realiza em nós quando a ele nos voltamos.

Mantra 3

यच्चिद्धि त्वा जना इमे नाना हवन्त ऊतये । अस्माकं ब्रह्मेदमिन्द्र भूतु तेऽहा विश्वा च वर्धनम् ॥

Ainda que estes povos te invoquem de muitos modos em busca de auxílio, que esta nossa palavra sagrada (brahman), ó Indra, seja tua — hoje e em todos os dias — como aumento de todo o ser.

Mantra 4

वि तर्तूर्यन्ते मघवन्विपश्चितोऽर्यो विपो जनानाम् । उप क्रमस्व पुरुरूपमा भर वाजं नेदिष्ठमूतये ॥

Avançam no seu esforço, ó Maghavan, os de visão lúcida — os nobres inspirados entre os homens. Aproxima-te em tuas muitas formas; traz-nos o vā́ja, a plenitude de força, o mais próximo para nossa elevação e proteção.

Mantra 5

महे चन त्वामद्रिवः परा शुल्काय देयाम् । न सहस्राय नायुताय वज्रिवो न शताय शतामघ ॥

Nem por um grande preço, ó Portador da pedra, eu te daria — nem por mil nem por dez mil, ó Vajrin, empunhador do raio; nem sequer por cem, ó Śatamagha, senhor de cem riquezas.

Mantra 6

वस्याँ इन्द्रासि मे पितुरुत भ्रातुरभुञ्जतः । माता च मे छदयथः समा वसो वसुत्वनाय राधसे ॥

Tu, ó Indra, és-me mais querido que o pai e que o irmão que partilha o gozo; e és também como uma mãe que cobre e abriga. Ó Vasu, fica comigo para a conquista da riqueza — para a dádiva, para a graça generosa.

Mantra 7

क्वेयथ क्वेदसि पुरुत्रा चिद्धि ते मनः । अलर्षि युध्म खजकृत्पुरंदर प्र गायत्रा अगासिषुः ॥

Para onde conduzes teu ímpeto, e onde de fato habitas? Pois tua mente se estende por muitos lugares. Ó guerreiro impetuoso, rompedor de cercos, para ti irromperam no canto as potências do Gāyatrī — elas te cantaram.

Mantra 8

प्रास्मै गायत्रमर्चत वावातुर्यः पुरंदरः । याभिः काण्वस्योप बर्हिरासदं यासद्वज्री भिनत्पुरः ॥

Entoai para Ele o hino em Gāyatrī — o que irrompe veloz, quebrador de cercas — por cujos poderes se aproxima do assento de Kāṇva sobre a relva sagrada, o barhis. Que venha o Vajrī, portador da força do trovão, e que fenda as fortalezas cerradas.

Mantra 9

ये ते सन्ति दशग्विनः शतिनो ये सहस्रिणः । अश्वासो ये ते वृषणो रघुद्रुवस्तेभिर्नस्तूयमा गहि ॥

Essas potências que são tuas, as de dez, as de cem, as de mil; esses cavalos teus, touros vigorosos, velozes, firmemente conduzidos — vem depressa a nós com eles, para a nossa elevação.

Mantra 10

आ त्वद्य सबर्दुघां हुवे गायत्रवेपसम् । इन्द्रं धेनुं सुदुघामन्यामिषमुरुधारामरंकृतम् ॥

Hoje eu te invoco, potência de ordenha abundante, impelida pela Gāyatrī. Invoco Indra como vaca de plenitude, como Nutrição de boa ordenha — outro fluxo de força, mais amplo, preparado para o nosso ser.

Mantra 11

यत्तुदत्सूर एतशं वङ्कू वातस्य पर्णिना । वहत्कुत्समार्जुनेयं शतक्रतुः त्सरद्गन्धर्वमस्तृतम् ॥

Quando o aguilhão do Sol impele o Etaśa e a asa do Vento o leva adiante, então Śatakratu, conduzindo Kutsa, o Ārjuneya, passa além do Gandharva não estendido e transpõe o limite sutil da jornada.

Mantra 12

य ऋते चिदभिश्रिषः पुरा जत्रुभ्य आतृदः । संधाता संधिं मघवा पुरूवसुरिष्कर्ता विह्रुतं पुनः ॥

Aquele que, mesmo sem apoio, outrora abateu as opressões que pesam sobre os ombros — Maghavan, rico em muitos tesouros, é o que ajunta: refaz a junção, repara a ruptura e traz de volta o que em nós se deslocou.

Mantra 13

मा भूम निष्ट्या इवेन्द्र त्वदरणा इव । वनानि न प्रजहितान्यद्रिवो दुरोषासो अमन्महि ॥

Não nos deixes tornar, ó Indra, como expulsos, nem como perdidos separados de ti; não como florestas deixadas ao abandono. Ó senhor da força da pedra, não nos julgamos sem refúgio: buscamos teu abrigo e não abandonamos o caminho.

Mantra 14

अमन्महीदनाशवोऽनुग्रासश्च वृत्रहन् । सकृत्सु ते महता शूर राधसा अनु स्तोमं मुदीमहि ॥

Não fraquejamos na corrida, nem nos faltou vigor para seguir; ó Vṛtrahan, matador do Obstáculo. Ainda que uma só vez—pela tua grande dádiva, ó herói—rejubilamos com o hino, seguindo-o, levados pela tua vastidão à alegria.

Mantra 15

यदि स्तोमं मम श्रवदस्माकमिन्द्रमिन्दवः । तिरः पवित्रं ससृवांस आशवो मन्दन्तु तुग्र्यावृधः ॥

Se ele ouvir o meu hino—o nosso Indra—, que então as correntes de Soma, rápidas no seu curso, ao passarem pelo purificador, o alegrem; que os êxtases que fortalecem Tūgrya cresçam, erguendo o guerreiro interior.

Mantra 16

आ त्वद्य सधस्तुतिं वावातुः सख्युरा गहि । उपस्तुतिर्मघोनां प्र त्वावत्वधा ते वश्मि सुष्टुतिम् ॥

Vem hoje ao nosso louvor firme, ó veloz; vem como amigo. Que o louvor próximo dos generosos te conduza adiante; então alcançarei para ti um hino bem composto, e pela palavra justa firmarei a tua força em nós.

Mantra 17

सोता हि सोममद्रिभिरेमेनमप्सु धावत । गव्या वस्त्रेव वासयन्त इन्नरो निर्धुक्षन्वक्षणाभ्यः ॥

Pois o prensador, com as pedras de prensar, lava este Soma nas águas; e os homens, vestindo-o como com uma veste nascida da vaca, dele o extraem e o fazem escoar para fora das cubas — assim o deleite é purificado, tornando-se forma digna do deus em nós.

Mantra 18

अध ज्मो अध वा दिवो बृहतो रोचनादधि । अया वर्धस्व तन्वा गिरा ममा जाता सुक्रतो पृण ॥

Então — seja daqui, da terra, seja do vasto domínio luminoso do céu — cresce por isto: pela minha palavra e pelo teu corpo; ó Potência de boa vontade, nascida em nós, enche-nos da tua plenitude.

Mantra 19

इन्द्राय सु मदिन्तमं सोमं सोता वरेण्यम् । शक्र एणं पीपयद्विश्वया धिया हिन्वानं न वाजयुम् ॥

Para Indra, prensa o Soma, o mais excitante, digno de escolha; que o Forte o faça crescer em nós com o pensamento que tudo abarca, impelindo-o adiante como um buscador de força e plenitude.

Mantra 20

मा त्वा सोमस्य गल्दया सदा याचन्नहं गिरा । भूर्णिं मृगं न सवनेषु चुक्रुधं क ईशानं न याचिषत् ॥

Que eu não te suplique sempre, com a minha fala, por uma parca medida de Soma — para que eu não te irrite nas prensagens como a um animal selvagem inquieto; pois quem não rogaria ao Senhor do domínio?

Mantra 21

मदेनेषितं मदमुग्रमुग्रेण शवसा । विश्वेषां तरुतारं मदच्युतं मदे हि ष्मा ददाति नः ॥

Êxtase impelido por êxtase, feroz — por feroz força de vigor: ele, o vencedor de todos, cuja alegria não declina; pois no arrebatamento, em verdade, ele nos dá.

Mantra 22

शेवारे वार्या पुरु देवो मर्ताय दाशुषे । स सुन्वते च स्तुवते च रासते विश्वगूर्तो अरिष्टुतः ॥

Muitos são os dons desejáveis, benignos e salvadores, que o deus concede ao mortal que oferece; ao que prensa e ao que louva ele prodigaliza — aquele a quem todos aclamam, incólume, não ferido pelo louvor hostil.

Mantra 23

एन्द्र याहि मत्स्व चित्रेण देव राधसा । सरो न प्रास्युदरं सपीतिभिरा सोमेभिरुरु स्फिरम् ॥

Ó Indra, vem e alegra-te com tua dádiva fulgente, ó deus, com tua generosidade. Como um lago que enche o seu seio, enche-te, amplo e firme, com libações de Soma, bebidas juntas em companheirismo.

Mantra 24

आ त्वा सहस्रमा शतं युक्ता रथे हिरण्यये । ब्रह्मयुजो हरय इन्द्र केशिनो वहन्तु सोमपीतये ॥

Mil e cem, jungidos — que te tragam no carro dourado: os corcéis fulvos, unidos ao brahman, de crina de poder, ó Indra, para o beber do Soma.

Mantra 25

आ त्वा रथे हिरण्यये हरी मयूरशेप्या । शितिपृष्ठा वहतां मध्वो अन्धसो विवक्षणस्य पीतये ॥

Que os dois fulvos te tragam no carro dourado, com beleza como a do pavão; de dorso malhado, que te conduzam ao beber da essência melíflua do Soma, o deleite de ampla voz.

Mantra 26

पिबा त्वस्य गिर्वणः सुतस्य पूर्वपा इव । परिष्कृतस्य रसिन इयमासुतिश्चारुर्मदाय पत्यते ॥

Bebe, então, deste Soma espremido, ó Girvāṇas, como quem já bebeu antes; da essência bem preparada, plena de seiva. Esta bela libação está pronta e se lança rumo à embriaguez do êxtase (mada).

Mantra 27

य एको अस्ति दंसना महाँ उग्रो अभि व्रतैः । गमत्स शिप्री न स योषदा गमद्धवं न परि वर्जति ॥

Ele, que é o Um — poderoso em sua força eficaz (daṃsanā) e terrível em seus votos-leis (vratá) — que venha. Como Šiprin, de lábios radiantes, ele consente; vem ao chamado e não se desvia de nossa invocação, não a contorna para evitá-la.

Mantra 28

त्वं पुरं चरिष्ण्वं वधैः शुष्णस्य सं पिणक् । त्वं भा अनु चरो अध द्विता यदिन्द्र हव्यो भुवः ॥

Com teus golpes despedaçaste a fortaleza errante de Śuṣṇa. Seguiste a Luz; e então, de novo, ó Indra, tornas-te o Invocável, retornando à oferenda quando o chamado é proferido.

Mantra 29

मम त्वा सूर उदिते मम मध्यंदिने दिवः । मम प्रपित्वे अपिशर्वरे वसवा स्तोमासो अवृत्सत ॥

Meus são os hinos que te escolhem ao nascer do Sol; meus ao meio-dia do céu; meus no crepúsculo que se aproxima e na noite que envolve. Ó Vasu, os cânticos voltaram-se para ti, tomando-te por morada.

Mantra 30

स्तुहि स्तुहीदेते घा ते मंहिष्ठासो मघोनाम् । निन्दिताश्वः प्रपथी परमज्या मघस्य मेध्यातिथे ॥

Louva, louva de fato: estas são as tuas forças mais dadivosas, ó generoso entre os generosos. Ó Medhyātithi, avança pelo caminho: os «cavalos» que foram censurados tornam-se as mais altas atrelagens quando a força da Dádiva se acende em nós como convém.

Mantra 31

आ यदश्वान्वनन्वतः श्रद्धयाहं रथे रुहम् । उत वामस्य वसुनश्चिकेतति यो अस्ति याद्वः पशुः ॥

Quando trazem para perto os cavalos conquistadores, com fé eu subo ao carro. E eu discerni o tesouro desejável: a riqueza viva que é nossa — uma posse interior que conhece o seu caminho.

Mantra 32

य ऋज्रा मह्यं मामहे सह त्वचा हिरण्यया । एष विश्वान्यभ्यस्तु सौभगासङ्गस्य स्वनद्रथः ॥

Aquele que é reto e luminoso, a quem eu engrandeço para meu bem, juntamente com seu manto de ouro — que este prevaleça sobre todas as coisas: o carro ressoante, portador do vínculo venturoso (Āsaṅga) com a plenitude divina.

Mantra 33

अध प्लायोगिरति दासदन्यानासङ्गो अग्ने दशभिः सहस्रैः । अधोक्षणो दश मह्यं रुशन्तो नळा इव सरसो निरतिष्ठन् ॥

Então Plāyogi, indo além, concedeu — ó Agni — dez milhares a Āsaṅga. Então dez touros brilhantes foram postos adiante para mim, como caniços que se erguem de um lago: energias que emergem do fundo para o aberto.

Mantra 34

अन्वस्य स्थूरं ददृशे पुरस्तादनस्थ ऊरुरवरम्बमाणः । शश्वती नार्यभिचक्ष्याह सुभद्रमर्य भोजनं बिभर्षि ॥

Vi à frente sua forma maciça: ele se inclinava, apoiado numa coxa firme, inabalável. Uma mulher constante, ao vê-lo, disse: «Ó nobre, tu trazes um alimento venturoso» — a plenitude sustentadora que ampara a jornada.