Rig Veda Sukta 14
Mandala 3Sukta 147 Mantras

Sukta 14

Sukta 3.14

Rishi

Viśvāmitra Gāthina (traditional for RV 3.14)

Devata

Agni

Chandas

Triṣṭubh (probable; requires metrical verification)

Este hino entroniza Agni como o Hotṛ jubiloso que se mantém firme nos vidathas (assembleias sacrificiais), espalhando o seu fulgor e o seu poder protetor por toda a terra. Ele é retratado como filho de Sahas (Força), conduzido num carro de relâmpagos e de cabelos de chama, louvado até por Mitra, Varuṇa e pelos Maruts. Por fim, o poeta consagra a Agni todo o rito, pedindo-lhe que conheça e «prove» a oferenda em toda a sua plenitude e doçura.

Recitation with translationRig Veda 3.14

Mantras

Mantra 1

आ होता मन्द्रो विदथान्यस्थात्सत्यो यज्वा कवितमः स वेधाः । विद्युद्रथः सहसस्पुत्रो अग्निः शोचिष्केशः पृथिव्यां पाजो अश्रेत् ॥

Eis que o Hotṛ, a Chama jubilosa, tomou seu lugar nas assembleias do rito: veraz, sacrificante, o mais sábio dos videntes, conhecedor das obras justas. Agni, filho da Força, com o relâmpago por carro, com cabelos de chama, estendeu seu poder sobre a terra.

Mantra 2

अयामि ते नमउक्तिं जुषस्व ऋतावस्तुभ्यं चेतते सहस्वः । विद्वाँ आ वक्षि विदुषो नि षत्सि मध्य आ बर्हिरूतये यजत्र ॥

Trago-te a palavra de homenagem; aceita-a, ó portador da Verdade (ṛtā́van) — para ti aspira a vontade, ó poderoso. Tu que sabes, traz os que sabem; senta-te ao centro sobre a relva sagrada (barhis) para nosso auxílio, ó digno de adoração.

Mantra 3

द्रवतां त उषसा वाजयन्ती अग्ने वातस्य पथ्याभिरच्छ । यत्सीमञ्जन्ति पूर्व्यं हविर्भिरा वन्धुरेव तस्थतुर्दुरोणे ॥

Que Uṣas, a Aurora, e a Vājayantī que dá impulso corram até ti, ó Agni, pelos caminhos de Vāyu, o sopro vital. Quando te ungirem, a ti o antigo, com as oferendas, firmam-se na morada como corcéis jungidos ao carro.

Mantra 4

मित्रश्च तुभ्यं वरुणः सहस्वोऽग्ने विश्वे मरुतः सुम्नमर्चन् । यच्छोचिषा सहसस्पुत्र तिष्ठा अभि क्षितीः प्रथयन्त्सूर्यो नॄन् ॥

Mitra e Varuṇa, e todos os Maruts, cantam para ti a graça, ó Agni poderoso. Quando, com a tua chama, ó filho de Sahas (Força), te manténs de pé, alargando as moradas — como o Sol que amplia os homens até à sua plena estatura.

Mantra 5

वयं ते अद्य ररिमा हि काममुत्तानहस्ता नमसोपसद्य । यजिष्ठेन मनसा यक्षि देवानस्रेधता मन्मना विप्रो अग्ने ॥

Hoje te trouxemos o nosso anelo; de mãos estendidas nos aproximamos em homenagem. Com a mente mais própria ao sacrifício, ó Agni, oferece aos deuses; infalível no pensamento, ó vidente inspirado (vipra), sê.

Mantra 6

त्वद्धि पुत्र सहसो वि पूर्वीर्देवस्य यन्त्यूतयो वि वाजाः । त्वं देहि सहस्रिणं रयिं नोऽद्रोघेण वचसा सत्यमग्ने ॥

Pois de ti, ó filho de Sahas (Força), partem os muitos auxílios antigos do deus e as plenitudes do vāja, potências vivificantes. Concede-nos o rayi miliforme, por uma palavra sem engano — palavra de verdade, ó Agni.

Mantra 7

तुभ्यं दक्ष कविक्रतो यानीमा देव मर्तासो अध्वरे अकर्म । त्वं विश्वस्य सुरथस्य बोधि सर्वं तदग्ने अमृत स्वदेह ॥

Para ti, ó Dakṣa, ó kavikratu — cuja vontade é a do vidente — nós, mortais, realizámos estas obras no adhvara, o sacrifício, ó deus. Toma conhecimento de todo o bom curso do carro; e saboreia aqui, ó Agni imortal, o todo na sua doçura.

Frequently Asked Questions

It establishes Agni as the central priestly fire (Hotṛ) who makes the sacrifice effective and spreads protective, life-giving power across the human world.

These epithets stress Agni’s dynamic energy: he is born of power (sahas) and moves with swift, striking brilliance like lightning, carrying offerings upward.

At the start of a small fire offering or lamp-lighting, recite select verses to invite Agni, offer a little ghee (or symbolic offering), and conclude by dedicating your actions to clarity and right order (ṛta).

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