Sukta 129

Mantra 1

यं त्वं रथमिन्द्र मेधसातयेऽपाका सन्तमिषिर प्रणयसि प्रानवद्य नयसि । सद्यश्चित्तमभिष्टये करो वशश्च वाजिनम् । सास्माकमनवद्य तूतुजान वेधसामिमां वाचं न वेधसाम् ॥

O carro que tu, ó Indra, impeles para a frente para conquistar a inteligência inspirada (medhā) —ainda imaturo—, tu, o Impulsionador, o guias; tu o levas adiante sem falha. De pronto o fazes para a realização desejada: dócil e vitorioso, ó vājín, pleno de força. Assim, para nós, ó irrepreensível, tu que te arremessas: seja esta fala —para os sábios (vedhas)— como fala de sábios.

Mantra 2

स श्रुधि यः स्मा पृतनासु कासु चिद्दक्षाय्य इन्द्र भरहूतये नृभिरसि प्रतूर्तये नृभिः । यः शूरैः स्वः सनिता यो विप्रैर्वाजं तरुता । तमीशानास इरधन्त वाजिनं पृक्षमत्यं न वाजिनम् ॥

Ouve, tu que, em quaisquer batalhas, és capaz, ó Indra; com os homens estás para levar o chamado, com os homens para o avanço e a superação. Tu que, com heróis, conquistas o mundo luminoso (svar), tu que, com os videntes, fazes atravessar o vāja, a plenitude de força. Que os senhores fortaleçam esse vencedor — veloz como um corcel de guerra, como um vājín.

Mantra 3

दस्मो हि ष्मा वृषणं पिन्वसि त्वचं कं चिद्यावीरररुं शूर मर्त्यं परिवृणक्षि मर्त्यम् । इन्द्रोत तुभ्यं तद्दिवे तद्रुद्राय स्वयशसे । मित्राय वोचं वरुणाय सप्रथः सुमृळीकाय सप्रथः ॥

Pois tu és, de fato, o maravilhoso: fazes inchar a força do Touro, e até a pele de algum mortal fraco; ó herói, envolves e recobres o mortal. Indra, isto eu digo para ti — e também para o Céu e para Rudra, de glória própria; para Mitra falo, para Varuṇa, amplo na Lei (ṛta), para o Benigno, amplo em benignidade.

Mantra 4

अस्माकं व इन्द्रमुश्मसीष्टये सखायं विश्वायुं प्रासहं युजं वाजेषु प्रासहं युजम् । अस्माकं ब्रह्मोतयेऽवा पृत्सुषु कासु चित् । नहि त्वा शत्रुः स्तरतेः स्तृणोषि यं विश्वं शत्रुं: स्तृणोषि यम् ॥

A Indra desejamos para a nossa realização — o amigo, universal em vida, o companheiro de jugo, o dominador nas lutas pelo vāja, o companheiro de jugo dominador. Para o auxílio do nosso brahman, a palavra inspirada, desce até nós em quaisquer conflitos. Pois nenhum inimigo te ultrapassa; a quem tu abates, a todo inimigo, tu abates.

Mantra 5

नि षू नमातिमतिं कयस्य चित्तेजिष्ठाभिररणिभिर्नोतिभिरुग्राभिरुग्रोतिभिः । नेषि णो यथा पुरानेनाः शूर मन्यसे । विश्वानि पूरोरप पर्षि वह्निरासा वह्निर्नो अच्छ ॥

Abate, de fato, a mente que mede em excesso — seja de quem for — com teus acendimentos mais agudos e com teus auxílios ferozes e potentes. Conduze-nos como pelo caminho antigo, ó Herói, como tu o sabes. Afasta de Pūru todas as forças hostis; ó Portador da chama, vem — sê a Chama que vem a nós.

Mantra 6

प्र तद्वोचेयं भव्यायेन्दवे हव्यो न य इषवान्मन्म रेजति रक्षोहा मन्म रेजति । स्वयं सो अस्मदा निदो वधैरजेत दुर्मतिम् । अव स्रवेदघशंसोऽवतरमव क्षुद्रमिव स्रवेत् ॥

Proferirei esta palavra, digna do Indu (Soma) que cresce: como uma oblação — um pensamento que estremece com força de flecha, um pensamento que estremece como matador dos Rakṣas. Que ele mesmo, com seus golpes, afaste de nós a má disposição; que o maldizente escorra para baixo e para longe, que escorra como algo vil.

Mantra 7

वनेम तद्धोत्रया चितन्त्या वनेम रयिं रयिवः सुवीर्यं रण्वं सन्तं सुवीर्यम् । दुर्मन्मानं सुमन्तुभिरेमिषा पृचीमहि । आ सत्याभिरिन्द्रं द्युम्नहूतिभिर्यजत्रं द्युम्नहूतिभिः ॥

Que alcancemos isso pela oferenda sacerdotal e pelo pensamento atento; que alcancemos a plenitude (rayi), ó senhores da plenitude, a força heroica, jubilosa e real. O mau pensamento nós o enfrentaremos e venceremos com boas intenções, a ele juntando o impulso que busca. Com chamados verdadeiros aproximamos Indra, o adorável, com chamados cheios de esplendor.

Mantra 8

प्रप्रा वो अस्मे स्वयशोभिरूती परिवर्ग इन्द्रो दुर्मतीनां दरीमन्दुर्मतीनाम् । स्वयं सा रिषयध्यै या न उपेषे अत्रैः । हतेमसन्न वक्षति क्षिप्ता जूर्णिर्न वक्षति ॥

Avante, avante — para vós, aqui — por nós: com seu amparo de glória própria, Indra é o que derruba, o que fende os de mente perversa. Aquilo que queria ferir-nos e oprimir-nos, que pela visão dos Atris seja ele mesmo reduzido ao fracasso; atingido, já não prossegue — como coisa gasta e lançada ao chão, já não leva adiante.

Mantra 9

त्वं न इन्द्र राया परीणसा याहि पथाँ अनेहसा पुरो याह्यरक्षसा । सचस्व नः पराक आ सचस्वास्तमीक आ । पाहि नो दूरादारादभिष्टिभिः सदा पाह्यभिष्टिभिः ॥

Tu, ó Indra, vai à nossa frente com a plenitude da riqueza; vai pelo caminho sem aflição, vai adiante com uma guarda que não admite dano. Sê conosco de longe e sê conosco de perto; protege-nos do distante e do próximo com teus auxílios seguros — sempre protege com teus auxílios.

Mantra 10

त्वं न इन्द्र राया तरूषसोग्रं चित्त्वा महिमा सक्षदवसे महे मित्रं नावसे । ओजिष्ठ त्रातरविता रथं कं चिदमर्त्य । अन्यमस्मद्रिरिषेः कं चिदद्रिवो रिरिक्षन्तं चिदद्रिवः ॥

Tu, ó Indra, pela plenitude da riqueza triunfas; até tua grandeza feroz é capaz de socorrer — como um amigo poderoso que vem em nosso auxílio. Ó o mais forte, salvador e melhor ajudador, Imortal, tu guardas qualquer força de carro; a outro deixas ao dano, mas a nós, ó senhor da pedra (adrivo), manténs a salvo — até aquele que seria ferido, tu preservas, ó adrivo.

Mantra 11

पाहि न इन्द्र सुष्टुत स्रिधोऽवयाता सदमिद्दुर्मतीनां देवः सन्दुर्मतीनाम् । हन्ता पापस्य रक्षसस्त्राता विप्रस्य मावतः । अधा हि त्वा जनिता जीजनद्वसो रक्षोहणं त्वा जीजनद्वसो ॥

Protege-nos, ó Indra, bem louvado, tu que desces sobre as resistências tortuosas; como deus, sempre esmagas a má disposição — deus que esmaga a má disposição. Matador das trevas pecaminosas, salvador do vidente (ṛṣi) rico em palavra: pois, em verdade, teu gerador te fez nascer, ó Vasu, como matador de Rakṣas — como matador de Rakṣas, ó Vasu.