Sarga 28

Verse 1

स एवं ब्रुवतीं सीतां धर्मज्ञो धर्मवत्सलः।न नेतुं कुरुते बुद्धिं वने दुःखानि चिन्तयन्।।2.28.1।।

Embora Sītā falasse assim, Rāma—conhecedor do dharma e devotado a ele—ponderou os sofrimentos da vida na floresta e não se decidiu a levá-la consigo.

Verse 2

सान्त्वयित्वा पुनस्तां तु बाष्पदूषितलोचनाम्।निवर्तनार्थे धर्मात्मा वाक्यमेतदुवाच ह।।2.28.2।।

Tendo consolado Sītā, cujos olhos estavam turvados de lágrimas, Rāma, de alma justa, tornou a dizer estas palavras, desejando dissuadi-la de segui-lo à floresta.

Verse 3

सीते महाकुलीनाऽसि धर्मे च निरता सदा।इहाऽचर स्वधर्मं त्वं मे यथा मनसस्सुखम्।।2.28.3।।

Ó Sītā, nasceste em nobre linhagem e estás sempre dedicada ao dharma. Permanece aqui e cumpre o teu dever justo, para que minha mente esteja em paz.

Verse 4

सीते यथा त्वां वक्ष्यामि तथा कार्यं त्वयाऽबले। वने हि बहवो दोषा वदतस्तान्निबोध मे।।2.28.4।।

Ó Sītā, ó meiga e frágil—faz exatamente como te digo. Na floresta há, de fato, muitos sofrimentos; escuta com atenção enquanto eu tos explico.

Verse 5

सीते विमुच्यतामेषा वनवासकृता मतिः।बहुदोषं हि कान्तारं वनमित्यभिधीयते।।2.28.5।।

Ó Sītā, abandona esta decisão de viver na floresta. Pois o ermo é chamado ‘floresta’ justamente por estar repleto de muitos perigos e dificuldades.

Verse 6

हितबुद्ध्या खलु वचो मयैतदभिधीयते।सदा सुखं न जानामि दुःखमेव सदा वनम्।।2.28.6।।

É com intenção de teu bem que te digo estas palavras. Não conheço felicidade duradoura na floresta; ali, a floresta é sempre apenas sofrimento.

Verse 7

गिरिनिर्झरसम्भूता गिरिकन्दर वासिनाम्।सिंहानां निनदा दुःखा श्श्रोतुं दुःखमतो वनम्।।2.28.7।।

Os sons—nascidos das quedas-d’água das montanhas e dos rugidos dos leões que habitam grutas rochosas—são dolorosos e aterradores de ouvir; por isso, a vida na floresta é sofrimento.

Verse 8

क्रीडमानाश्च विस्रब्धा मत्ता श्शून्ये महामृगाः।दृष्ट्वा समभिवर्तन्ते सीते दुःखमतो वनम्।।2.28.8।।

Na floresta solitária, grandes feras—destemidas e como que embriagadas de liberdade—brincam; e, ao verem alguém, avançam para atacar. Por isso, ó Sita, a floresta é sofrimento.

Verse 9

सग्राहा स्सरितश्चैव पङ्कवत्यस्सु दुस्तराः। मत्तैरपि गजैर्नित्यमतो दुःखतरं वनम्।।2.28.9।।

Os rios, povoados de crocodilos e carregados de lama, são dificílimos de atravessar, mesmo para elefantes em cio; por isso, a vida na floresta é sempre mais perigosa e penosa.

Verse 10

लताकण्टकसङ्कीर्णाः कृकवाकूपनादिताः।निरपाश्च सुदुर्गाश्च मार्गा दुःखमतो वनम्।।2.28.10।।

Os caminhos estão tomados por trepadeiras espinhosas, ecoam com os clamores das aves selvagens, são sem água e dificílimos de atravessar; por isso a floresta é lugar de sofrimento.

Verse 11

सुप्यते पर्णशय्यासु स्वयं भग्नासु भूतले।रात्रिषु श्रमखिन्नेन तस्माद्दुःखतरं वनम्।।2.28.11।।

À noite, exausto pelo labor, dorme-se no chão nu, sobre leitos de folhas caídas por si mesmas; por isso a floresta é ainda mais penosa.

Verse 12

अहोरात्रं च सन्तोषः कर्तव्यो नियतात्मना।फलैर्वृक्षावपतितै स्सीते दुःखमतो वनम्।।2.28.12।।

Dia e noite, com a alma disciplinada, é preciso manter contentamento, vivendo dos frutos que caem das árvores, ó Sītā; por isso a floresta é uma vida de sofrimento.

Verse 13

उपवासश्च कर्तव्यो यथा प्राणेन मैथिलि।जटाभारश्च कर्तव्यो वल्कलाम्बरधारिणा।।2.28.13।।

Cumpre também observar o jejum conforme a própria força vital, ó Maithilī; e quem veste a roupa de casca de árvore deve igualmente suportar o peso dos cabelos emaranhados em jaṭā.

Verse 14

देवतानां पित्रूणां कर्तव्यं विधिपूर्वकम्।प्राप्तानामतिथीनां च नित्यशः प्रतिपूजनम्।।2.28.14।।

Deve-se cumprir, segundo o rito, o culto devido aos deuses e aos antepassados; e também honrar continuamente os hóspedes que chegam.

Verse 15

कार्यस्त्रिरभिषेकश्च काले काले च नित्यशः।चरता नियमेनैव तस्माद्धुःखतरं वनम्।।2.28.15।।

Vivendo sob disciplina rigorosa enquanto se caminha, é necessário realizar as abluções três vezes ao dia, nos tempos devidos; por isso, a vida na floresta é ainda mais penosa.

Verse 16

उपहारश्च कर्तव्यः कुसुमै स्स्वयमाहृतैः।आर्षेण विधिना वेद्यां बाले दुःखमतो वनम्।।2.28.16।।

Cumpre ainda oferecer no altar, segundo o rito dos ṛṣis, flores colhidas pelas próprias mãos; por isso, ó inocente, a vida na floresta é dura.

Verse 17

यथालब्धेन कर्तव्यः सन्तोषस्तेन मैथिलि।यताहारैर्वनचरै र्नित्यं दुःखमतो वनम्।।2.28.17।।

Ó Maithilī, os que habitam a floresta, de alimento restrito, devem contentar-se com o que se obtém; por isso a vida na mata é aflição constante.

Verse 18

अतीव वातास्तिमिरं बुभुक्षा चात्र नित्यशः।भयानि च महान्त्यत्र ततो दुःखतरं वनम्।।2.28.18।।

Lá há ventos impetuosos, trevas e fome constante, e também grandes perigos; por isso a vida na floresta é sobremodo difícil.

Verse 19

सरीसृपाश्च बहवो बहुरूपाश्च भामिनि।चरन्ति पृथिवीं दर्पात्ततो दुःखतरं वनम्।।2.28.19।।

Ó formosa, muitos répteis, de muitas espécies e formas, percorrem a terra com ferocidade; por isso a vida na floresta é ainda mais perigosa.

Verse 20

नदी निलयना स्सर्पा नदीकुटिलगामिनः।तिषठ्न्त्यावृत्य पन्थानं ततो दुःखतरं वनम्।।.2.28.20।।

Serpentes que habitam os rios e se movem em curvas sinuosas como o curso das águas fecham os caminhos e ficam à espreita; por isso a vida na floresta é duríssima.

Verse 21

पतङ्गा वृश्चिकाः कीटा दंशाश्च मशकै स्सह।बाधन्ते नित्यमबले सर्वं दुःखमतो वनम्।।2.28.21।।

Pássaros, escorpiões, insetos, mosquitos miúdos que mordem e pernilongos atormentam a todos ali sem cessar, ó indefesa; por isso a floresta é puro sofrimento.

Verse 22

द्रुमाः कण्टकिनश्चैव कुशा: काशाश्च भामिनि।वने व्याकुलशाखाग्रास्तेन दुःखतरं वनम्।।2.28.22।।

Ó formosa, na floresta há árvores espinhosas, a relva kuśa e os juncos de kāśa; e as copas têm os ramos enredados. Por isso, a vida na mata é sobremodo difícil.

Verse 23

कायक्लेशाश्च बहवो भयानि विविधानि च।अरण्यवासे वसतो दुःखमेव ततो वनम्।।2.28.23।।

Para quem mora no ermo, surgem muitas aflições do corpo e temores de muitas espécies; por isso, a floresta mostra-se, de fato, puro sofrimento.

Verse 24

क्रोधलोभौ विमोक्तव्यौ कर्तव्या तपसे मतिः।न भेतव्यं च भेतव्ये नित्यं दुःखमतो वनम्।।2.28.24।।

Devem-se abandonar a ira e a cobiça, e firmar a mente na austeridade; mesmo em meio ao que é temível, não se deve ceder ao medo. Por isso, a vida na floresta é penúria incessante.

Verse 25

तदलं ते वनं गत्वा क्षमं न हि वनं तव।विमृशन्निह पश्यामि बहुदोषतरं वनम्।।2.28.25।।

Portanto, basta: não vás à floresta; a vida na floresta não é, de fato, adequada para ti. Refletindo aqui, vejo que o ermo é ainda mais carregado de falhas e perigos.

Verse 26

वनन्तु नेतुं न कृता मतिस्तदाबभूव रामेण यदा महात्मना।न तस्य सीता वचनं चकार तत्ततोऽब्रवीद्राममिदं सुदुःखिता।।2.28.26।।

Quando o magnânimo Rāma não tomou a decisão de levá-la à floresta, Sītā não acatou suas palavras; então, profundamente aflita, falou a Rāma deste modo.