Opening the text

Sukta 8.8
Kaṇva lineage (probable; hymn explicitly references Kaṇva in nearby verses)
Aśvins
Ten hymn jest naglącym wezwaniem o świcie skierowanym do Aśvinów, wzywającym ich do szybkiego przybycia w ich słonecznym rydwanie i do udzielenia pełnych darów - zdrowia, ochrony i pomyślnego obrzędu. Chwali ich jako głęboko widzących bliźniaków, którzy poruszają się ścieżkami rty (porządku kosmicznego), bliskich istotom żywym, i prosi, aby czciciele nie zostali pozostawieni naganie czy porażce w sezonowej, właściwie uporządkowanej pracy.
Mantra 2
आ नूनं यातमश्विना रथेन सूर्यत्वचा । भुजी हिरण्यपेशसा कवी गम्भीरचेतसा ॥
Przybądźcie teraz, o Aśvinowie, na waszym rydwanie odzianym w blask słońca, o mocarnoramienni o złotej postaci, mocy wieszcze o głębokiej świadomości, przybyńcie, by obudzić w nas szybkie harmonie podróży.
Mantra 3
आ यातं नहुषस्पर्यान्तरिक्षात्सुवृक्तिभिः । पिबाथो अश्विना मधु कण्वानां सवने सुतम् ॥
Przybądźcie z poza ludzkiego zasięgu, ze świata pośrodku, pociągnięci dobrze ukształtowanymi wypowiedziami; pijcie miodową rozkosz wyciśniętą w ofierze Kaṇvów, przyjmijcie w siebie słodycz, która pomnaża wewnętrzne światło.
Mantra 4
आ नो यातं दिवस्पर्यान्तरिक्षादधप्रिया । पुत्रः कण्वस्य वामिह सुषाव सोम्यं मधु ॥
Przybądźcie do nas z nieba i ze świata pośrodku, o miłośnicy ofiary; tutaj syn Kaṇvy wycisnął dla was miód somy, niech ta rozkosz wejdzie i naprawi nasze wewnętrzne prądy.
Mantra 5
आ नो यातमुपश्रुत्यश्विना सोमपीतये । स्वाहा स्तोमस्य वर्धना प्र कवी धीतिभिर्नरा ॥
Przybądźcie do nas, o Aśvinowie, wysłuchawszy z bliska, do picia somy; svāhā, o pomnażacze hymnu, parcie naprzód, o bliźniacy wieszcze, waszymi natchnionymi myślami, o bohaterowie.
Mantra 6
यच्चिद्धि वां पुर ऋषयो जुहूरेऽवसे नरा । आ यातमश्विना गतमुपेमां सुष्टुतिं मम ॥
Gdyż o jaką pomoc wzywali was wieszcze dawnych czasów, o bohaterowie, dla tej też przybądźcie teraz, o Aśvinowie, zbliżcie się do tej mojej dobrze ułożonej chwały; niech odwieczna odpowiedź obudzi się w nas ponownie.
Mantra 7
दिवश्चिद्रोचनादध्या नो गन्तं स्वर्विदा । धीभिर्वत्सप्रचेतसा स्तोमेभिर्हवनश्रुता ॥
Nawet z szeroko świecącego jasnego nieba przybądźcie do nas, o znalcy świata słońca; natchnionymi myślami, o jasnowidzący jak ukochane dziecko, przez nasze hymny, o słuchacze wezwania, przybywajcie.
Mantra 8
किमन्ये पर्यासतेऽस्मत्स्तोमेभिरश्विना । पुत्रः कण्वस्य वामृषिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् ॥
Czemu inni mieliby nas przewyższać hymnami, o Aśvinowie? Albowiem wieszcz Vatsa, syn Kaṇvy, pomnożył was swymi wypowiedzianymi słowami, uczynił wasze moce wzrastać na naszym polu przez siłę natchnionej mowy.
Mantra 9
आ वां विप्र इहावसेऽह्वत्स्तोमेभिरश्विना । अरिप्रा वृत्रहन्तमा ता नो भूतं मयोभुवा ॥
O Aśvinowie, oświecony wieszcz wezwał was tutaj dla naszej opiekuńczej pomocy hymnami aspiracji. O których żadna wroga moc nie może skazić, najpotężniejsi w zabijaniu przeszkadzacza, stańcie się dla nas mocami przynoszącymi rozkosz i pomnażanie wewnętrznej słodyczy.
Mantra 10
आ यद्वां योषणा रथमतिष्ठद्वाजिनीवसू । विश्वान्यश्विना युवं प्र धीतान्यगच्छतम् ॥
Gdy lśniąca Shakti poruszyła wasz rydwan, o władcy obfitości mocy, wtedy, o Aśvinowie, wy obaj ruszyliście naprzód ku wszystkim słusznym intencjom umysłu, wypełniając je i ożywiając.
Mantra 11
अतः सहस्रनिर्णिजा रथेना यातमश्विना । वत्सो वां मधुमद्वचोऽशंसीत्काव्यः कविः ॥
Dlatego przybądźcie, o Aśvinowie, na waszym rydwanie odzianym w tysiąc blasków. Watsa, wieszcz natchnienia Kāvya, wypowiedział do was słowo pełne miodu, mowę, która niesie słodycz prawdy.
Mantra 12
पुरुमन्द्रा पुरूवसू मनोतरा रयीणाम् । स्तोमं मे अश्विनाविममभि वह्नी अनूषाताम् ॥
O Aśvinowie, szeroko radujący i bogaci w obfitości, bardziej intymni niż umysł w strumieniach wewnętrznego bogactwa, ku temu memu hymnowi niech wasze dwa nosidła się ruszą, przyzwalając i unosząc go ku wypełnieniu.
Mantra 13
आ नो विश्वान्यश्विना धत्तं राधांस्यह्रया । कृतं न ऋत्वियावतो मा नो रीरधतं निदे ॥
O Aśvinowie, przynieście nam wszystkie dary bez zwłoki. Uczyńcie skutecznym dla nas dzieło tych, którzy poruszają się we właściwej porze i właściwym porządku; nie opuszczajcie nas na pastwę nagany i pomniejszającego głosu negacji.
Mantra 14
यन्नासत्या परावति यद्वा स्थो अध्यम्बरे । अतः सहस्रनिर्णिजा रथेना यातमश्विना ॥
Czy też, o Nāsatyowie, jesteście w dalekiej odległości, czy stacjonujecie wysoko w lśniącym eterze, stąd przybądźcie na waszym rydwanie tysiąca blasków, o Aśvinowie, w nasze pole aspiracji.
Mantra 15
यो वां नासत्यावृषिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् । तस्मै सहस्रनिर्णिजमिषं धत्तं घृतश्चुतम् ॥
On, wieszcz Watsa, pomnożył was, o Nāsatyowie, pieśniami, dajcie mu to tysiącblaskie pożywienie, przepływ, który skapuje z wyjaśnionego światła i bogactwa.
Mantra 16
प्रास्मा ऊर्जं घृतश्चुतमश्विना यच्छतं युवम् । यो वां सुम्नाय तुष्टवद्वसूयाद्दानुनस्पती ॥
Dajcie mu płynącą energię, która jest bogata w wyjaśnione światło, o Aśvinowie. Ten, kto was chwalił dla waszej łaski, szukając wewnętrznych bogactw, o władcy dawczej mocy, niech będzie podtrzymany przez tę siłę.
Mantra 17
आ नो गन्तं रिशादसेमं स्तोमं पुरुभुजा । कृतं नः सुश्रियो नरेमा दातमभिष्टये ॥
Przybądźcie do nas, o zabójcy szkodliwego, cieszący się wieloma wypełnieniami; przyjmijcie ten hymn ukształtowany przez nas. O chwalebni bohaterowie, dajcie nam te dary dla naszego zwycięskiego celu i wewnętrznego podboju.
Mantra 18
आ वां विश्वाभिरूतिभिः प्रियमेधा अहूषत । राजन्तावध्वराणामश्विना यामहूतिषु ॥
Z wszystkimi waszymi mocami pomocy, Priyamedhasowie wezwali was tutaj. O Aśvinowie, którzy świecicie jako królowie ofiar, przybądźcie w wyznaczonych wezwaniach i właściwych podejściach ofiary, i rządźcie w nas jako moce przewodnie.
Mantra 19
आ नो गन्तं मयोभुवाश्विना शम्भुवा युवम् । यो वां विपन्यू धीतिभिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् ॥
Przybądźcie do nas, o Aśvinowie, przynoszący rozkosz i przynoszący pokój, przybądźcie, wy obaj. Albowiem szukająca dusza, Watsa, pomnożyła waszą moc swoimi natchnionymi myślami i słowami afirmacji.
Mantra 20
याभिः कण्वं मेधातिथिं याभिर्वशं दशव्रजम् । याभिर्गोशर्यमावतं ताभिर्नोऽवतं नरा ॥
Tymi mocami, którymi wspomogliście Kaṇvę i Medhātithiego, którymi wspomogliście Vaśę z dziesięciokrotnym ogrodzeniem, i którymi wspomogliście Gośaryę - tymi samymi mocami chrońcie i nas, o mocni.
Mantra 21
याभिर्नरा त्रसदस्युमावतं कृत्व्ये धने । ताभिः ष्वस्माँ अश्विना प्रावतं वाजसातये ॥
Tymi mocami, którymi ochroniliście Trasadasyu w rozstrzygającym zdobyciu bogactwa, tymi samymi mocami, o Aśvinowie, mocno chrońcie nas naprzód, dla osiągnięcia pełni siły.
Mantra 22
प्र वां स्तोमाः सुवृक्तयो गिरो वर्धन्त्वश्विना । पुरुत्रा वृत्रहन्तमा ता नो भूतं पुरुस्पृहा ॥
Niech nasze hymny i dobrze ułożone słowa was wzmacniają, o Aświnowie. O najwięksi zabójcy okrywcy na wielu miejscach, stańcie się dla nas potęgami bogato pożądanymi - obecnymi i skutecznymi w naszym bycie.
Mantra 23
त्रीणि पदान्यश्विनोराविः सान्ति गुहा परः । कवी ऋतस्य पत्मभिरर्वाग्जीवेभ्यस्परि ॥
Trzy są kroki Aświnów: są one jawne, a jednak ukryte poza. Ci dwaj widzący Prawdy zbliżają się, ścieżami R̥ty, do istot żywych - niezakłóceni i ogarniający.
They are the divine twin riders of the dawn—swift helpers and healers—invoked to arrive quickly, protect the worshippers, and bring complete blessings.
To come immediately in their radiant chariot, grant all boons without delay, make the properly timed ritual work effective, and keep the worshippers from blame or failure.
It suggests their mysterious mode of movement: their presence can be openly experienced yet also remains hidden beyond, as they approach beings along the paths of ṛta (cosmic order).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.