
Sukta 7.8
Vasiṣṭha (book 7 attribution)
Triṣṭubh (likely; verify by scansion)
Ten hymn Wasiṣṭhy rozpala Agniego jako królewską, szlachetną obecność, która stoi na czele Jutrzenek i przyjmuje ofiary karmione ghee z pełnym czci uwielbieniem. Wspomina szeroki, słoneczny blask Agniego oraz jego opiekuńczą pomoc Bharacie i Pūru w konflikcie, a następnie kończy się bezpośrednią modlitwą o pożywienie, natchnienie i trwałe dobro dla śpiewaków i patronów.
Mantra 1
इन्धे राजा समर्यो नमोभिर्यस्य प्रतीकमाहुतं घृतेन । नरो हव्येभिरीळते सबाध आग्निरग्र उषसामशोचि ॥
Król jest zapalony, szlachetny Arjczyk, aktami czci, ten, którego oblicze jest ofiarowane jasnym światłem. Ludzie czczą go ofiarami, ściskając się blisko; Agni rozbłysnął na przodzie Jutrzenek.
Mantra 2
अयमु ष्य सुमहाँ अवेदि होता मन्द्रो मनुषो यह्वो अग्निः । वि भा अकः ससृजानः पृथिव्यां कृष्णपविरोषधीभिर्ववक्षे ॥
Ten oto, wielce rozległy, został objawiony, kapłan człowieka, radujący, pędliwy Agni. Rozpostarł blaski, wylewając się na ziemię; swą ciemnozadną siłą przyodział się w rośliny, formy życia.
Mantra 3
कया नो अग्ने वि वसः सुवृक्तिं कामु स्वधामृणवः शस्यमानः । कदा भवेम पतयः सुदत्र रायो वन्तारो दुष्टरस्य साधोः ॥
Jaką ścieżką, o Agni, otworzysz nam doskonałą mowę i jakim pragnieniem dasz prawo własne, gdy jesteśmy wychwalani? Kiedy staniemy się panami, o dobry dawco, uczestnikami bogactw, zdobywcami trudnego do przekroczenia osiągnięcia?
Mantra 4
प्रप्रायमग्निर्भरतस्य शृण्वे वि यत्सूर्यो न रोचते बृहद्भाः । अभि यः पूरुं पृतनासु तस्थौ द्युतानो दैव्यो अतिथिः शुशोच ॥
Naprzód, naprzód Agni jest słyszany dla Bharaty, gdy jaśnieje szeroko wielkim światłem jak Słońce. On, który stał dla Pūru w bitwach, lśniąc jako boski Gość, rozpłomienił się.
Mantra 5
असन्नित्त्वे आहवनानि भूरि भुवो विश्वेभिः सुमना अनीकैः । स्तुतश्चिदग्ने शृण्विषे गृणानः स्वयं वर्धस्व तन्वं सुजात ॥
Liczne są wezwania, które są w tobie; stajesz się łaskawy ze wszystkimi obliczami mocy. Nawet gdy chwalony, o Agni, słyszysz śpiewaka; wzrastaj sam w swoim ciele, o dobrze urodzony.
Mantra 6
इदं वचः शतसाः संसहस्रमुदग्नये जनिषीष्ट द्विबर्हाः । शं यत्स्तोतृभ्य आपये भवाति द्युमदमीवचातनं रक्षोहा ॥
To słowo, stokrotnie potężne, tysiąckrotne, niech narodzi się w górę dla Agniego, o podwójnie dźwigający. Niech stanie się pokojem i pełnią dla śpiewaków do picia, lśniące, odpędzające choroby, zabójcą wrogiej ciemności.
Mantra 7
नू त्वामग्न ईमहे वसिष्ठा ईशानं सूनो सहसो वसूनाम् । इषं स्तोतृभ्यो मघवद्भ्य आनड्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Teraz szukamy ciebie, o Agni, my, Wasiṣṭhowie, ciebie, władcy, synu Siły, wszystkich bogactw. Daj natchnienie i pożywienie śpiewakom, hojnym; i chroń nas zawsze z dobrobytem.
Agni is kindled as a kingly, noble presence, his ‘face’ offered with ghee as men press close with oblations.
Agni’s fame and power expand—he shines broadly like the Sun and is remembered as the divine guest who stands by Bharata and Pūru in battles.
The recognition of Agni as sovereign lord of riches (īśāna… vasūnām) and decisive protector who blazes forth in crisis.
A closing communal prayer: the Vasiṣṭhas seek Agni for nourishment and impulse for singers and patrons, and for constant protection with well-being (svasti).
āgnir agre uṣasām aśoci
daivyo atithiḥ śuśoca
yūyam pāta svastibhiḥ sadā naḥ
It kindles and praises Agni as a kingly, radiant presence who carries offerings, protects the community, and grants nourishment, impulse (iṣ), and well-being (svasti).
Because the newly kindled fire is seen as the first light of the day—Agni ‘shines before the Dawns’ and is compared to the Sun to express his expansive, life-giving radiance.
It can be recited during a simple fire-offering or lamp-lighting at dawn, with ghee as the primary offering, focusing on clarity, protection, and steady well-being for the household or community.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.