Opening the text

Sukta 6.24
Bharadvāja
Indra
Triṣṭubh (probable for RV 6.24)
RV 6.24 to hymn Triṣṭubh Bharadvāży chwalący Indrę jako pijącego Somę, oświecającego słowem króla, który zostaje przebudzony przez hymny i ofiarę, by dać siłę, zwycięstwo i ochronę. Hymn celebruje przelewającą się moc Indry, przyrównaną do wód wybuchających z góry, i kończy się bezpośrednią modlitwą o ochronę przywódcy i czcicieli zarówno w domu, jak i na wolności, aby mogli żyć długo z bohaterskim potomstwem.
Mantra 1
वृषा मद इन्द्रे श्लोक उक्था सचा सोमेषु सुतपा ऋजीषी । अर्चत्र्यो मघवा नृभ्य उक्थैर्द्युक्षो राजा गिरामक्षितोतिः ॥
Byk jest ekstazą w Indrze; z nią idą śpiew i wysoka mowa w wyciskanej Somie; on pije wyciśniętą rozkosz i jest silny w lśniącym napoju. Dawca pełni, przez hymny ludzi, ma być rozpalany w chwale - on, lśniący król słowa, którego pomoc się nie umniejsza.
Mantra 2
ततुरिर्वीरो नर्यो विचेताः श्रोता हवं गृणत उर्व्यूतिः । वसुः शंसो नरां कारुधाया वाजी स्तुतो विदथे दाति वाजम् ॥
Szybko zwyciężający heros jest nim, moc dla ludzi, szeroki w rozeznaniu; on słyszy wezwanie śpiewaka i jego pomoc jest rozległa. Dobry skarb jest chwałą ludzi ukształtowaną przez widzącego; silny, chwalony, daje w zgromadzeniu pełnię mocy.
Mantra 3
अक्षो न चक्र्योः शूर बृहन्प्र ते मह्ना रिरिचे रोदस्योः । वृक्षस्य नु ते पुरुहूत वया व्यूतयो रुरुहुरिन्द्र पूर्वीः ॥
Jak oś dwóch kół, o herosie, ogromny w bycie, wypełniłeś swą wielkością dwa światy. Jak gałęzie drzewa, o Wielokrotnie Wzywany, twoje siły i twoje pomocne czyny rozrosły się szeroko, o Indro, od dawna.
Mantra 4
शचीवतस्ते पुरुशाक शाका गवामिव स्रुतयः संचरणीः । वत्सानां न तन्तयस्त इन्द्र दामन्वन्तो अदामानः सुदामन् ॥
O ty o skutecznej mocy, o wielogałęzisty, twoje gałęzie są jak płynące ślady krów, poruszające się razem na swoich drogach. Jak nici wiążące cielęta, o Indro, twoje powiązania trzymają mocno - niezerwane, o dobry ustanawiaczu więzów.
Mantra 5
अन्यदद्य कर्वरमन्यदु श्वोऽसच्च सन्मुहुराचक्रिरिन्द्रः । मित्रो नो अत्र वरुणश्च पूषार्यो वशस्य पर्येतास्ति ॥
Jedno dziś, inne jutro - znów i znów Indra uczynił to, co nie było, tym, co jest. Tu dla nas są Mitra i Waruna oraz Puszan: Arjaman jest tym, który krąży wokół i prowadzi nas w poszukiwaniu panowania i prawdziwego posiadania.
Mantra 6
वि त्वदापो न पर्वतस्य पृष्ठादुक्थेभिरिन्द्रानयन्त यज्ञैः । तं त्वाभिः सुष्टुतिभिर्वाजयन्त आजिं न जग्मुर्गिर्वाहो अश्वाः ॥
Od ciebie wody wytryskują jak z grzbietu góry; przez hymny i ofiary przeprowadzili Indrę naprzód. Ciebie oni ponaglają dobrze ułożonymi chwałami ku pełni, jak konie słowa niosą kogoś do wygrania wyścigu.
Mantra 7
न यं जरन्ति शरदो न मासा न द्याव इन्द्रमवकर्शयन्ति । वृद्धस्य चिद्वर्धतामस्य तनूः स्तोमेभिरुक्थैश्च शस्यमाना ॥
Nie zużywają go pory roku, ani miesiące; dni nie pociągają Indry w dół. Nawet tego, który wzrósł i jest odwieczny, niech wzrasta jego ciało mocy, chwalone i objawione przez nasze hymny i uroczyste słowa.
Mantra 8
न वीळवे नमते न स्थिराय न शर्धते दस्युजूताय स्तवान् । अज्रा इन्द्रस्य गिरयश्चिदृष्वा गम्भीरे चिद्भवति गाधमस्मै ॥
Hymn potwierdzenia nie kłania się słabym, ani tym, którzy są jedynie stateczni, ani nie ulega naciskowi tych, których popycha siła Dasyu. Nawet niewzruszone góry Indry, choć wyniosłe, stają się dla niego brodem, even to, co głębokie, staje się przejezdne dla tej Mocy.
Mantra 9
गम्भीरेण न उरुणामत्रिन्प्रेषो यन्धि सुतपावन्वाजान् । स्था ऊ षु ऊर्ध्व ऊती अरिषण्यन्नक्तोर्व्युष्टौ परितक्म्यायाम् ॥
Swoją głęboką i szeroką ochroną, o niezwiedziony, wprowadź w ruch dla nas naprzód skierowane impulsy i pełnię sił oczyszczonych w wyciskaniu. Stój wyprostowany ze swoją strzegącą pomocą, nie do pokonania, przez noc i przy świcie, ogarniając nas, gdy próbuje się wkradać wyniszczająca słabość.
Mantra 10
सचस्व नायमवसे अभीक इतो वा तमिन्द्र पाहि रिषः । अमा चैनमरण्ये पाहि रिषो मदेम शतहिमाः सुवीराः ॥
Przyłącz się do tego przywódcy dla jego ochrony, blisko przy nim; albo stąd, chroń go, o Indro, przed krzywdą. Chroń go przed krzywdą w domu i również na pustkowiu, abyśmy mogli się radować, posiadając sto zim, bogaci w heroiczne energie.
It praises Indra through Soma and hymns to gain strength, winning abundance, and especially protection—so the leader and the community are kept safe from harm and can thrive.
The image expresses sudden, unstoppable release: Indra breaks open what is blocked and lets abundance and life-flow move freely, just as waters surge out from a mountain’s back.
It is a blessing-prayer: “May we rejoice for a hundred winters, with good heroes (strong, capable offspring/energies).” It asks for long life and enduring vitality.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.