
Sukta 6.24
Bharadvāja
Indra
Triṣṭubh (probable for RV 6.24)
ಋಗ್ವೇದ 6.24 ಭಾರದ್ವಾಜರ ತ್ರಿಷ್ಟುಭ್ ಸ್ತುತಿ; ಸೋಮಪಾನಿ, ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತದೆ. ಸ್ತುತಿಗಳೂ ಯಜ್ಞವೂ ಅವನನ್ನು ಉದ್ರೇಕಿಸಿ, ಬಲ, ಜಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಪರ್ವತದಿಂದ ಒಡೆದು ಹರಿಯುವ ನೀರಿನಂತೆ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುವ ಅವನ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನನ್ನೂ ಯಜಮಾನರನ್ನೂ ಮನೆದಲ್ಲಿಯೂ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಪಾಡಿ, ವೀರ ಸಂತಾನಸಹಿತ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುವಂತೆ ನೇರವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
Mantra 1
वृषा मद इन्द्रे श्लोक उक्था सचा सोमेषु सुतपा ऋजीषी । अर्चत्र्यो मघवा नृभ्य उक्थैर्द्युक्षो राजा गिरामक्षितोतिः ॥
ಇಂದ್ರನಲ್ಲಿ ವೃಷಭಸಮಾನ ಮದ (ಉಲ್ಲಾಸ) ಇದೆ; ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸುತ ಸೋಮಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ಉಕ್ಥವೂ ಸೇರಿ ಸಾಗುತ್ತವೆ; ಸುತಪಾ (ಸೋಮಪಾನಕ) ಋಜೀಷೀ (ತೇಜಸ್ವಿ ಪಾನದಿಂದ ಬಲಿಷ್ಠ) ಆಗುತ್ತಾನೆ. ನರರ ಉಕ್ಥಗಳಿಂದ ಮಘವಾ (ಸಮೃದ್ಧಿದಾತ) ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ವಾಣಿಯ ದ್ಯುಕ್ಷ (ಪ್ರಕಾಶಮಾನ) ರಾಜ, ಅವನ ನೆರವು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷೀಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
Mantra 2
ततुरिर्वीरो नर्यो विचेताः श्रोता हवं गृणत उर्व्यूतिः । वसुः शंसो नरां कारुधाया वाजी स्तुतो विदथे दाति वाजम् ॥
ಅವನು ತುರಿರಿ—ಶೀಘ್ರ ಜಯಿಸುವ—ವೀರನು; ನರರಿಗೆ ನರ್ಯ (ಮಾನವಹಿತಕಾರಿ) ಶಕ್ತಿ, ವಿಶಾಲ ವಿಚೇತಾ (ವಿಸ್ತೃತ ವಿವೇಕವಂತ). ಹಾಡುವ ಸ್ತುತಿಗಾರನ ಹವ (ಆಹ್ವಾನ)ವನ್ನು ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಊತಿ (ಸಹಾಯ) ವಿಶಾಲ. ಋಷಿಯಿಂದ ರೂಪಿತವಾದ ನರರ ಶಂಸಾ (ಸ್ತುತಿ) ವಸು (ಮೌಲ್ಯವಂತ ಧನ)ದಂತೆ; ವಾಜೀ (ಬಲಿಷ್ಠ) ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ವಿದಥ (ಸಭೆ)ಯಲ್ಲಿ ವಾಜ (ಬಲ/ವಿಜಯ)ವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
Mantra 3
अक्षो न चक्र्योः शूर बृहन्प्र ते मह्ना रिरिचे रोदस्योः । वृक्षस्य नु ते पुरुहूत वया व्यूतयो रुरुहुरिन्द्र पूर्वीः ॥
ಹೇ ಶೂರ, ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳ ಅಕ್ಷದಂತೆ, ವಿಶಾಲಸ್ವರೂಪನಾದ ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಎಂಬ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ತುಂಬಿ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೀ. ಹೇ ಪುರುಹೂತ, ವೃಕ್ಷದ ಶಾಖೆಗಳಂತೆ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳೂ ನೆರವುಗಳೂ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಿಂದಲೇ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ, ಹೇ ಇಂದ್ರ.
Mantra 4
शचीवतस्ते पुरुशाक शाका गवामिव स्रुतयः संचरणीः । वत्सानां न तन्तयस्त इन्द्र दामन्वन्तो अदामानः सुदामन् ॥
ಹೇ ಶಚೀವತ, ಹೇ ಪುರುಶಾಕ, ನಿನ್ನ ಶಾಖೆಗಳು ಹಸುಗಳ ಹರಿಯುವ ದಾರಿಗಳಂತೆ—ಒಟ್ಟಾಗಿ ಚಲಿಸಿ ತಮ್ಮ ಪಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಕರುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ನೂಲಿನಂತೆ, ನಿನ್ನ ಬಂಧನ-ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ದೃಢವಾಗಿವೆ—ಅಖಂಡ, ಹೇ ಸುದಾಮನ್, ಬಂಧಗಳ ಶುಭ ಸ್ಥಾಪಕ.
Mantra 5
अन्यदद्य कर्वरमन्यदु श्वोऽसच्च सन्मुहुराचक्रिरिन्द्रः । मित्रो नो अत्र वरुणश्च पूषार्यो वशस्य पर्येतास्ति ॥
ಇಂದು ಒಂದು, ನಾಳೆ ಇನ್ನೊಂದು—ಮರುಮರು ಇಂದ್ರನು ಇಲ್ಲದುದನ್ನು ಇರುವದಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಮಗಾಗಿ ಮಿತ್ರ, ವರುಣ ಮತ್ತು ಪೂಷನ್ ಇದ್ದಾರೆ; ಆರ್ಯಮನ್ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಚರಿಸಿ, ವಶಸ್ಯ—ಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ನಿಜಸ್ವಾಮ್ಯ—ದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸುವವನು.
Mantra 6
वि त्वदापो न पर्वतस्य पृष्ठादुक्थेभिरिन्द्रानयन्त यज्ञैः । तं त्वाभिः सुष्टुतिभिर्वाजयन्त आजिं न जग्मुर्गिर्वाहो अश्वाः ॥
ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಪರ್ವತದ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ಜಲಗಳು ಒಡೆದು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಂತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ; ಉಕ್ಥಗಳೂ ಯಜ್ಞಾರ್ಪಣಗಳೂ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ನಡೆಸಿವೆ. ಗಿರ್ವಾಹ ಇಂದ್ರನೇ! ಸುಸಂಯೋಜಿತ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ವಾಜ (ಸಮೃದ್ಧಿ-ವಿಜಯ) ಕಡೆಗೆ ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ವಾಣಿಯ ಅಶ್ವಗಳು ಓಟದ ಜಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಂತೆ.
Mantra 7
न यं जरन्ति शरदो न मासा न द्याव इन्द्रमवकर्शयन्ति । वृद्धस्य चिद्वर्धतामस्य तनूः स्तोमेभिरुक्थैश्च शस्यमाना ॥
ಋತುಗಳೂ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷೀಣಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ತಿಂಗಳುಗಳೂ ಅಲ್ಲ; ದಿನಗಳೂ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ವೃದ್ಧನಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾಚೀನನಾಗಿಯೂ ಇದ್ದರೂ, ಅವನ ಶಕ್ತಿತನುವು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ—ನಮ್ಮ ಸ್ತೋಮಗಳೂ ಉಕ್ಥಗಳೂ ಅವನನ್ನು ಶಂಸಿಸಿ ಪ್ರಕಾಶಪಡಿಸುವಂತೆ.
Mantra 8
न वीळवे नमते न स्थिराय न शर्धते दस्युजूताय स्तवान् । अज्रा इन्द्रस्य गिरयश्चिदृष्वा गम्भीरे चिद्भवति गाधमस्मै ॥
ಸ್ತವನವಾಣಿ ದುರ್ಬಲನಿಗೆ ನಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಸ್ಥಿರನಿಗೂ ಅಲ್ಲ; ದಸ್ಯು-ಬಲದಿಂದ ಜೂತವಾದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಅದು ಶರಣಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದ್ರನ ಅಚಲ ಪರ್ವತಗಳೂ, ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನಿಗೆ ದಾಟುವ ಘಾಟವಾಗುತ್ತವೆ; ಗಂಭೀರವೂ ಅವನಿಗೆ ಗಾಧ (ದಾಟುವ ದಾರಿ) ಆಗುತ್ತದೆ.
Mantra 9
गम्भीरेण न उरुणामत्रिन्प्रेषो यन्धि सुतपावन्वाजान् । स्था ऊ षु ऊर्ध्व ऊती अरिषण्यन्नक्तोर्व्युष्टौ परितक्म्यायाम् ॥
ಓ ಅತ್ರಿಜನರ ಪ್ರೇರಕನೇ, ಓ ಸೋಮಪಾನದಿಂದ ವಾಜಬಲವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನೇ, ನಿನ್ನ ಗಂಭೀರವೂ ವಿಶಾಲವೂ ಆದ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಒತ್ತುವ ಪ್ರೇರಣೆಗಳನ್ನೂ, ಪಿಷಣದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಬಲದ ವಾಜಗಳನ್ನೂ ಚಲಿಸು. ನೀನು ನೇರವಾಗಿ ನಿಂತು, ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಕ ಊತಿಯೊಂದಿಗೆ—ಅಜೇಯನಾಗಿ—ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಉಷಸ್ಸಿನ ಉದಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಕ್ಷಯಕರ ದುರ್ಬಲತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಆವರಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುವಾಗಲೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ಕಾಪಾಡು.
Mantra 10
सचस्व नायमवसे अभीक इतो वा तमिन्द्र पाहि रिषः । अमा चैनमरण्ये पाहि रिषो मदेम शतहिमाः सुवीराः ॥
ಈ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥ ಸೇರಿ ನಿಲ್ಲು—ಅತಿಸಮೀಪದಲ್ಲಿ; ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿಂದಲೇ, ಓ ಇಂದ್ರ, ಅವನನ್ನು ಹಾನಿಯಿಂದ ಕಾಪಾಡು. ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಹಾನಿಯಿಂದ ಕಾಪಾಡು, ನಾವು ಹರ್ಷಿಸಲೆಂದು—ನೂರು ಚಳಿಗಾಲಗಳನ್ನು ಬದುಕುವವರಾಗಿ, ಸು-ವೀರತೆ ಮತ್ತು ಶೂರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧರಾಗುವಂತೆ.
It praises Indra through Soma and hymns to gain strength, winning abundance, and especially protection—so the leader and the community are kept safe from harm and can thrive.
The image expresses sudden, unstoppable release: Indra breaks open what is blocked and lets abundance and life-flow move freely, just as waters surge out from a mountain’s back.
It is a blessing-prayer: “May we rejoice for a hundred winters, with good heroes (strong, capable offspring/energies).” It asks for long life and enduring vitality.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.