Rig Veda Sukta 24
Mandala 6Sukta 2410 Mantras

Sukta 24

Sukta 6.24

Rishi

Bharadvāja

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh (probable for RV 6.24)

ऋग्वेद 6.24 भरद्वाज का त्रिष्टुभ छन्द में रचा हुआ सूक्त है, जिसमें इन्द्र की स्तुति सोमपान करने वाले, वाणी को प्रकाश देने वाले राजा के रूप में की गई है, जिसे स्तोत्र और यज्ञ जगाकर बल, विजय और संरक्षण प्रदान करने के लिए प्रेरित करते हैं। इसमें इन्द्र की उमड़ती शक्ति का उत्सव है—जो पर्वत से फूट निकलते जल-प्रवाहों के समान कही गई है—और अंत में नेता तथा उपासकों की, घर में भी और वन्य प्रदेशों में भी, रक्षा के लिए प्रत्यक्ष प्रार्थना की जाती है, ताकि वे वीर संतानों सहित दीर्घायु हों।

Mantras

Mantra 1

वृषा मद इन्द्रे श्लोक उक्था सचा सोमेषु सुतपा ऋजीषी । अर्चत्र्यो मघवा नृभ्य उक्थैर्द्युक्षो राजा गिरामक्षितोतिः ॥

इन्द्र में वृषभ-सा मद (उन्माद/आनन्द) है; उसी के साथ निचोड़े हुए सोमों में श्लोक और उक्थ चलते हैं; वह सुत-पा है, व्यक्त रस का पान करता है, और ऋजीषी—दीप्तिमान पेय में बलवान। मनुष्यों के उक्थों से मघवा को स्तुति में प्रज्वलित किया जाता है—वाणी का द्युतिमान राजा, जिसकी सहायता कभी क्षीण नहीं होती।

Mantra 2

ततुरिर्वीरो नर्यो विचेताः श्रोता हवं गृणत उर्व्यूतिः । वसुः शंसो नरां कारुधाया वाजी स्तुतो विदथे दाति वाजम् ॥

वह त्वरित-विजयी वीर है, मनुष्यों का नायक-बल, व्यापक विवेक वाला; गाने वाले की पुकार सुनता है, और उसकी सहायता विशाल है। ऋषि-रचित मनुष्यों की प्रशंसा एक वसु (मूल्यवान निधि) है; वह वाजी (बलवान) स्तुत होकर, विदथ (सभा/यज्ञ-समागम) में वाज (बल-समृद्धि) प्रदान करता है।

Mantra 3

अक्षो न चक्र्योः शूर बृहन्प्र ते मह्ना रिरिचे रोदस्योः । वृक्षस्य नु ते पुरुहूत वया व्यूतयो रुरुहुरिन्द्र पूर्वीः ॥

हे शूर, दो चक्रों के अक्ष की भाँति, तू—विस्तीर्ण-स्वरूप—अपने महत्त्व से दोनों लोकों को भर देता है। हे पुरुहूत, वृक्ष की शाखाओं की तरह तेरे बल और तेरी सहायताएँ, हे इन्द्र, प्राचीन काल से ही दूर-दूर तक फैलकर बढ़ती आई हैं।

Mantra 4

शचीवतस्ते पुरुशाक शाका गवामिव स्रुतयः संचरणीः । वत्सानां न तन्तयस्त इन्द्र दामन्वन्तो अदामानः सुदामन् ॥

हे शचीवत, हे पुरुशाक, तेरी शाखाएँ—गायों के बहते पगडंडियों-से मार्गों की तरह—अपने-अपने पथों में साथ-साथ चलती हैं। जैसे बछड़ों को बाँधने वाली डोरियाँ, हे इन्द्र, तेरे बंधन दृढ़ हैं—अटूट; हे सुदामन्, उत्तम बंध-स्थापक।

Mantra 5

अन्यदद्य कर्वरमन्यदु श्वोऽसच्च सन्मुहुराचक्रिरिन्द्रः । मित्रो नो अत्र वरुणश्च पूषार्यो वशस्य पर्येतास्ति ॥

आज एक, कल दूसरा—बार-बार इन्द्र ने जो असत् था उसे सत् बना दिया। यहाँ हमारे लिए मित्र, वरुण और पूषन् हैं; और आर्यमन् वही है जो चारों ओर विचरता हुआ हमें वशस्य—अधिकार और सच्चे स्वामित्व—की खोज में आगे ले चलता है।

Mantra 6

वि त्वदापो न पर्वतस्य पृष्ठादुक्थेभिरिन्द्रानयन्त यज्ञैः । तं त्वाभिः सुष्टुतिभिर्वाजयन्त आजिं न जग्मुर्गिर्वाहो अश्वाः ॥

हे इन्द्र! जैसे पर्वत की पीठ से जल फूट निकलते हैं, वैसे ही तुमसे आपः प्रवाहित होती हैं। उक्थों और यज्ञों द्वारा उन्होंने इन्द्र को आगे बढ़ाया है। हे गिरिवाह! सुगठित स्तुतियों से वे तुम्हें वाज (समृद्धि/विजय) की ओर प्रेरित करते हैं—जैसे वाणी के अश्व दौड़ की जीत तक ले जाते हैं।

Mantra 7

न यं जरन्ति शरदो न मासा न द्याव इन्द्रमवकर्शयन्ति । वृद्धस्य चिद्वर्धतामस्य तनूः स्तोमेभिरुक्थैश्च शस्यमाना ॥

न ऋतुएँ उसे क्षीण करती हैं, न मास; न दिन इन्द्र को नीचे खींचते हैं। वृद्ध और प्राचीन होते हुए भी उसकी तनू (देह-शक्ति) बढ़ती रहे—स्तोमों और उक्थों से प्रशंसित, प्रकट की हुई।

Mantra 8

न वीळवे नमते न स्थिराय न शर्धते दस्युजूताय स्तवान् । अज्रा इन्द्रस्य गिरयश्चिदृष्वा गम्भीरे चिद्भवति गाधमस्मै ॥

यह स्तवन दुर्बल के आगे नहीं झुकता, न केवल स्थिर के आगे; न दस्यु-बल से प्रेरित दबाव के आगे समर्पित होता है। इन्द्र के अचल, ऊँचे गिरि भी उसके लिए घाट बन जाते हैं; जो गम्भीर है, वह भी उसके लिए पारगम्य हो जाता है।

Mantra 9

गम्भीरेण न उरुणामत्रिन्प्रेषो यन्धि सुतपावन्वाजान् । स्था ऊ षु ऊर्ध्व ऊती अरिषण्यन्नक्तोर्व्युष्टौ परितक्म्यायाम् ॥

हे अत्रिन्, हे सुतपावन् (सोम-रस को पवित्र करने वाले), अपनी गम्भीर और विस्तृत रक्षा से हमारे लिए प्रेरक प्रेषण और सोम-पीड़न से शुद्ध हुए बल-सम्पन्न वाज (विजय-बल) प्रदान कर। अपनी ऊर्ध्व, रक्षक ऊति के साथ अडिग खड़ा रह—अपराजेय—रात्रि में भी और उषा के फूटने पर भी; और जब क्षयकारी दुर्बलता हमें घेरने लगे, तब चारों ओर से हमारी परिरक्षा कर।

Mantra 10

सचस्व नायमवसे अभीक इतो वा तमिन्द्र पाहि रिषः । अमा चैनमरण्ये पाहि रिषो मदेम शतहिमाः सुवीराः ॥

इस नायक के साथ उसकी रक्षा के लिए निकट आकर जुड़ जा; अथवा यहीं से, हे इन्द्र, उसे हानि (रिष) से बचा। घर में भी और अरण्य में भी उसे हानि से बचा, ताकि हम सौ शीत (शतहिमा) जीते हुए, सुवीर (वीर-सम्पन्न) होकर आनन्दित हों।

Frequently Asked Questions

It praises Indra through Soma and hymns to gain strength, winning abundance, and especially protection—so the leader and the community are kept safe from harm and can thrive.

The image expresses sudden, unstoppable release: Indra breaks open what is blocked and lets abundance and life-flow move freely, just as waters surge out from a mountain’s back.

It is a blessing-prayer: “May we rejoice for a hundred winters, with good heroes (strong, capable offspring/energies).” It asks for long life and enduring vitality.

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