Opening the text

Sukta 5.58
Atri (Ātreya tradition; RV 5 attributed to the Atri family; this hymn is Marut-focused within that collection)
Marutaḥ (the Maruts, Rudra’s storm-host; here as collective force-powers)
Triṣṭubh (11-syllable pādas typical for Marut hymns; verse structure aligns with Triṣṭubh cadence)
RV 5.58 to pełna siły pieśń Atriego wychwalająca Marutów jako zjednoczoną burzową rzeszę, nieustannie się odradzającą, pędzącą na rydwanach i władczo panującą w nieśmiertelnym porządku. Hymn wysławia ich gwałtowną potęgę oraz ich prawdomówność, a następnie przekształca tę potęgę w błaganie: aby Marutowie byli łaskawi, ubogacali składającego ofiarę i rozszerzali wewnętrzną „rozległość” czciciela zgodnie z ṛtą.
Mantra 1
तमु नूनं तविषीमन्तमेषां स्तुषे गणं मारुतं नव्यसीनाम् । य आश्वश्वा अमवद्वहन्त उतेशिरे अमृतस्य स्वराजः ॥
Teraz chwalę tę rzesź Marutów, nabitą siłą, zawsze nową w swoich działaniach - tych, którzy niosą na szybkich koniach moc duszy, i którzy także rządzą jako samokrólowie w nieśmiertelnym bycie.
Mantra 2
त्वेषं गणं तवसं खादिहस्तं धुनिव्रतं मायिनं दातिवारम् । मयोभुवो ये अमिता महित्वा वन्दस्व विप्र तुविराधसो नॄन् ॥
Uwielbiaj, o oświecony, ten płomienny zastęp, silny, z bronią w dłoni, którego prawem jest wstrząsanie (przeszkodami), przebiegły w działaniu, hojny w dawaniu: ci dawcy rozkoszy, którzy są bezgraniczni w swojej wielkości, mężowie o rozległej hojności.
Mantra 3
आ वो यन्तूदवाहासो अद्य वृष्टिं ये विश्वे मरुतो जुनन्ति । अयं यो अग्निर्मरुतः समिद्ध एतं जुषध्वं कवयो युवानः ॥
Przybądźcie do nas dzisiaj, o przynoszący wody, wy, którzy wszyscy jako Marutowie pchacie naprzód deszcz. Ten Agni tutaj, o Marutowie, jest rozpalony; radujcie się nim, o widzący, wiecznie młodzi.
Mantra 4
यूयं राजानमिर्यं जनाय विभ्वतष्टं जनयथा यजत्राः । युष्मदेति मुष्टिहा बाहुजूतो युष्मत्सदश्वो मरुतः सुवीरः ॥
Wy sprowadzacie dla ludu króla godnego wysiłku, ukształtowanego przez wszechkształtującą moc, o godni czci. Od was pochodzi ten, co uderza pięścią, pędzony silnymi ramionami; od was pochodzi bohater o dobrych koniach, o Marutowie, bogaty w prawdziwe męstwo.
Mantra 5
अरा इवेदचरमा अहेव प्रप्र जायन्ते अकवा महोभिः । पृश्नेः पुत्रा उपमासो रभिष्ठाः स्वया मत्या मरुतः सं मिमिक्षुः ॥
Jak szprychy zaprawdę, nieznużeni; jak węże, rodzą się wciąż na nowo, nie słabi, przez swoje wielkości. Synowie Pryśni, bez równych, najbardziej gwałtowni, własną myślą oni, Marutowie, zmieszali się w jedną siłę.
Mantra 6
यत्प्रायासिष्ट पृषतीभिरश्वैर्वीळुपविभिर्मरुतो रथेभिः । क्षोदन्त आपो रिणते वनान्यवोस्रियो वृषभः क्रन्दतु द्यौः ॥
Gdy wyruszacie, o Marutowie, z waszymi cętkowanymi rumakami, z waszymi rydwanami o mocnych obręczach, wody są mącione; lasy dzwonią i drżą. W dół płyną lśniący; Byk ryczy, samo Niebo rozbrzmiewa.
Mantra 7
प्रथिष्ट यामन्पृथिवी चिदेषां भर्तेव गर्भं स्वमिच्छवो धुः । वातान्ह्यश्वान्धुर्यायुयुज्रे वर्षं स्वेदं चक्रिरे रुद्रियासः ॥
Mocny jest ich marsz naprzód; nawet Ziemia ustępuje ich naciskowi, jak mąż nosi i niesie własne nasienie w sobie. Oni, moce zrodzone z Rudry, zaprzęgają wiatry jako swoje konie do dyszla; czynią deszcz i pot wysiłku, znaki siły, która zmusza Naturę do wydania jej ukrytego obfitości.
Mantra 8
हये नरो मरुतो मृळता नस्तुवीमघासो अमृता ऋतज्ञाः । सत्यश्रुतः कवयो युवानो बृहद्गिरयो बृहदुक्षमाणाः ॥
O Marutowie, silni bohaterowie, bądźcie łaskawi dla nas, rozlegli w dawaniu, nieśmiertelni, znawcy Prawa. Słuchacze Prawdy, młodzi widzący o potężnych głosach, wy, którzy wylewacie To, co Rozległe: niech wasza szeroka mowa i obfity wypływ zwiększą w nas wielką świadomość.
They are a collective host of storm-deities—youthful, radiant, and powerful—often linked with Rudra and called the sons of Pr̥śni. In this hymn they act as many powers moving as one force.
It praises their strength and truth-alignment, then asks them to be gracious (mṛḷatā), protect the worshipper, and grant increase—both as outer abundance (like rain and wealth) and as inner ‘vastness’ of consciousness.
The Maruts are called ṛta-knowers (ṛtajñāḥ), meaning their power is not mere violence but ordered energy. The hymn suggests their gifts and protection come when human effort and speech align with truth (satya) and cosmic rightness (ṛta).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.