
Sukta 2.9
Gṛtsamada (Bhārgava)
Triṣṭubh
Ten sześciowersowy hymn Triṣṭubh wprowadza Agniego na tron jako wszechwiedzącego Hotṛ, który zajmuje swoje miejsce kapłańskie i ustanawia się wewnątrz czcicieli. Błaga go, aby wysłuchał ofiary, potwierdził obfitość i działał jako najlepszy ofiarnik, który przewodzi obrzędowi, chroni przed krzywdą oraz udziela zarówno promienistej witalności, jak i bogactwa.
Mantra 1
नि होता होतृषदने विदानस्त्वेषो दीदिवाँ असदत्सुदक्षः । अदब्धव्रतप्रमतिर्वसिष्ठः सहस्रम्भरः शुचिजिह्वो अग्निः ॥
Zasiadł on w dół, Kapłan na kapłańskim miejscu, znając właściwą drogę; ten intensywny, lśniący, o wielkiej umiejętności. Wasiṣṭha, o niezawodnej woli i pewnym rozeznaniu, Agni o czystym języku, ten, który przynosi tysiąc mocy, jest ustanowiony w nas.
Mantra 2
त्वं दूतस्त्वमु नः परस्पास्त्वं वस्य आ वृषभ प्रणेता । अग्ने तोकस्य नस्तने तनूनामप्रयुच्छन्दीद्यद्बोधि गोपाः ॥
Ty jesteś posłańcem; ty jesteś naszym dalekim opiekunem; ty jesteś przewodnikiem ku lepszemu, o Byku mocy. O Agni, dla naszego potomstwa i dla rozszerzenia naszego istnienia, przebudź się w nas jako strażnik, niezawodny, płonący światłem.
Mantra 3
विधेम ते परमे जन्मन्नग्ने विधेम स्तोमैरवरे सधस्थे । यस्माद्योनेरुदारिथा यजे तं प्र त्वे हवींषि जुहुरे समिद्धे ॥
Chcielibyśmy służyć tobie w twoim najwyższym narodzeniu, o Agni; chcielibyśmy służyć tobie naszymi hymnami w niższym miejscu objawienia. Z jakiegokolwiek łona powstałeś w górę, temu jesteś ofiarowany: dlatego, gdy jesteś rozpalony, ofiary są wylewane przed ciebie.
Mantra 4
अग्ने यजस्व हविषा यजीयाञ्छ्रुष्टी देष्णमभि गृणीहि राधः । त्वं ह्यसि रयिपती रयीणां त्वं शुक्रस्य वचसो मनोता ॥
O Agni, składaj ofiarę z darem, o najbardziej godny ofiary; przyjmij z uważnym słuchaniem dar i potwierdź obfitość. Albowiem ty jesteś panem bogactw: ty jesteś myślicielem i wypełniaczem lśniącego słowa.
Mantra 5
उभयं ते न क्षीयते वसव्यं दिवेदिवे जायमानस्य दस्म । कृधि क्षुमन्तं जरितारमग्ने कृधि पतिं स्वपत्यस्य रायः ॥
Podwójne jest twoje bogactwo, które się nie zmniejsza, dzień po dniu, gdy ciągle się rodzisz, o cudotwórco. Uczyń śpiewaka pełnym mocy, o Agni; uczyń go panem bogactw, które przynoszą szlachetne potomstwo i właściwe panowanie.
Mantra 6
सैनानीकेन सुविदत्रो अस्मे यष्टा देवाँ आयजिष्ठः स्वस्ति । अदब्धो गोपा उत नः परस्पा अग्ने द्युमदुत रेवद्दिदीहि ॥
Ze swoją przewodnią siłą, o dobrze znajdujący, bądź dla nas ofiarnikiem, który najlepiej czci bogów dla naszego dobra. Nieszkodliwy, bądź strażnikiem świateł i naszym dalekim opiekunem; o Agni, świeć na nas lśniącą siłą i pełnią.
Agni is installed: the shining, skillful Hotṛ takes his seat, knowing the right way, and becomes established within the community.
The hymn turns to direct petition—Agni should sacrifice with the offering, listen attentively, and confirm abundance, as lord of riches and fulfiller of the luminous word.
Agni is invoked as the foremost leader and best sacrificer who can effectively worship the gods for svasti, combining ritual mastery with protective power.
The prayer settles into assurance and request: may Agni remain unharmed, guard our lights, protect us from afar, and shine with both radiance and wealth.
śucijihvo agniḥ
अग्ने यजस्व हविषा यजीयाञ्छ्रुष्टी देष्णमभि गृणीहि राधः । त्वं ह्यसि रयिपती रयीणां त्वं शुक्रस्य वचसो मनोता ॥adabdho gopā
It asks Agni to take his rightful seat as the priest of the sacrifice, carry the offering properly, listen to the worshippers, and grant well-being, protection, and abundance.
Hotṛ means the officiating priest who recites and performs the offering. The hymn treats Agni as the divine priest who knows the correct path of the rite and mediates between humans and the gods.
Along with the outer fire on the altar, it points to an inner fire—clarity, will, and discerning intelligence—through which prayer becomes effective and life gains light and strength.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.