Opening the text

Sukta 10.75
Āpas (Waters), with special focus on Sindhu; Vivasvat as luminous seat-context
Ten hymn jest wielką pochwałą Wód (Āpas) ze szczególnym wywyższeniem Sindhu, czczonej jako najpotężniejsza, najszybsza i najbardziej zwycięska spośród rzek. Wymienia i przywołuje szeroką sieć świętych rzek, by przyłączyły się do stomy poety, przedstawiając rzeki jako żywe moce, które niosą siłę, pożywienie i właściwy ruch, ogłoszone "na siedzibie Vivasvata", świetlistym słonecznym kontekście porządku i prawdy.
Mantra 1
प्र सु व आपो महिमानमुत्तमं कारुर्वोचाति सदने विवस्वतः । प्र सप्तसप्त त्रेधा हि चक्रमुः प्र सृत्वरीणामति सिन्धुरोजसा ॥
Głoszę naprzód, o Wody, waszą najwyższą wielkość w domu Vivasvata. Siedem i siedem poruszyło się w potrójnym porządku; a Sindhu, swoją siłą, przewyższa szybkie nurty, przytłaczający prąd świadomej mocy.
Mantra 2
प्र तेऽरदद्वरुणो यातवे पथः सिन्धो यद्वाजाँ अभ्यद्रवस्त्वम् । भूम्या अधि प्रवता यासि सानुना यदेषामग्रं जगतामिरज्यसि ॥
Varuna otworzył dla ciebie ścieżki do podróży, o Sindhu, gdyś ruszył ku pełniom mocy. Z Ziemi wędrujesz przez zbocza i grzbiety górskie, gdy poruszasz się na czele tych poruszających się światów, prowadząc ich marsz.
Mantra 3
दिवि स्वनो यतते भूम्योपर्यनन्तं शुष्ममुदियर्ति भानुना । अभ्रादिव प्र स्तनयन्ति वृष्टयः सिन्धुर्यदेति वृषभो न रोरुवत् ॥
W niebie dźwięk się napina, a ponad ziemią wznosi się; swoim światłem podnosi nieskończoną moc. Jak z chmury grzmią deszcze, gdy Sindhu się porusza, rycząc jak byk, wielka moc idąca naprzód.
Mantra 4
अभि त्वा सिन्धो शिशुमिन्न मातरो वाश्रा अर्षन्ति पयसेव धेनवः । राजेव युध्वा नयसि त्वमित्सिचौ यदासामग्रं प्रवतामिनक्षसि ॥
Ku tobie, o Sindhu, jak matki ku dziecku, ryczące spływają, jak krowy ze swym mlekiem. Jak król ze swymi wojownikami prowadzisz mieszające się wody, gdy docierasz do najdalszych z tych zboczy, zajmując czoło w ich opadaniu.
Mantra 5
इमं मे गङ्गे यमुने सरस्वति शुतुद्रि स्तोमं सचता परुष्ण्या । असिक्न्या मरुद्वृधे वितस्तयार्जीकीये शृणुह्या सुषोमया ॥
O Gango, Jamuno, Saraswati i Sutudri, wraz z Paruszni, przyłączcie się do tego mego hymnu. O Asikni, o Witasta, o Ardzikijo, słuchajcie też, i ty, Susomajo: niech siła życiowa Somy w nas wzrośnie.
Mantra 6
तृष्टामया प्रथमं यातवे सजूः सुसर्त्वा रसया श्वेत्या त्या । त्वं सिन्धो कुभया गोमतीं क्रुमुं मेहत्न्वा सरथं याभिरीयसे ॥
O Sindhu, najpierw wyruszasz w towarzystwie dobrze poruszającej się Trisztamy, z Rasą, z jasną Śweti. Z Kubhą podróżujesz; z Gomati, Krumu i Mehatnu poruszasz się jakby w jednym rydwanie.
Mantra 7
ऋजीत्येनी रुशती महित्वा परि ज्रयांसि भरते रजांसि । अदब्धा सिन्धुरपसामपस्तमाश्वा न चित्रा वपुषीव दर्शता ॥
Prosto płynąca, gwałtowna, lśniąca w swej wielkości, Sindhu niesie wokół siebie daleko rozciągające się przestrzenie. Nieszkodzona i niezwyciężona, najbardziej aktywna wśród aktywnych mocy, widoczna w cudownej formie jak jasne rumaki.
Mantra 8
स्वश्वा सिन्धुः सुरथा सुवासा हिरण्ययी सुकृता वाजिनीवती । ऊर्णावती युवतिः सीलमावत्युताधि वस्ते सुभगा मधुवृधम् ॥
Sindhu jest bogata w rumaki, bogata w siłę rydwanów, bogato odziana; złota, pięknie ukształtowana, pełna obfitości mocy. Młoda dziewica, nosząca wełnę, o szlachetnej postawie, przywdziewa na siebie powiększający miód blask.
Mantra 9
सुखं रथं युयुजे सिन्धुरश्विनं तेन वाजं सनिषदस्मिन्नाजौ । महान्ह्यस्य महिमा पनस्यतेऽदब्धस्य स्वयशसो विरप्शिनः ॥
Sindhu zaprzęgła łatwo poruszający się rydwan, ciągnięty przez konie; dzięki temu zdobywa obfitość mocy w tej bitwie. Wielka zaiste jest jej wielkość, chwalona jak jest, niezwyciężona, pełna własnej chwały, szeroko sięgająca w swą moc.
It is a hymn praising the divine Waters (Āpas), especially Sindhu, and it also invokes many named rivers to join the poet’s hymn and bring strength, purity, and auspicious flow.
The rivers are treated as living divine powers. Naming them is a way of inviting their presence and blessings, and of honoring the interconnected sacred landscape through which life and offerings flow.
Vivasvat is the solar, luminous context of order and truth. The phrase suggests that the waters are praised not only as physical rivers but as powers working within a higher, radiant order (ṛta-like harmony).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.