
Sukta 1.9
Medhātithi Kāṇva (traditional attribution for RV 1.9)
Indra
Gāyatrī (3 pādas of 8 syllables; standard for many early Indra-invocations)
RV 1.9 to zwięzła hymna Gāyatrī zapraszająca Indrę do wyciskania Somy, wzywająca go do picia orzeźwiającego esencji i obdarzenia czcicieli zwycięską siłą. Poeta wielokrotnie łączy obecność Indry ze wzrostem, siły (ojas), świetlistej potęgi (dyumna) i bogactwa (rāyas), aby ofiarnicy mogli być prowadzeni ku sukcesowi i sławie.
Mantra 1
इन्द्रेहि मत्स्यन्धसो विश्वेभिः सोमपर्वभिः । महाँ अभिष्टिरोजसा ॥
O Indro, przybądź. Pij głęboko z esencji Somy przez wszystkie jej wzniesione natężenia; albowiem Ty jesteś ogromną mocą zwycięskiego osiągnięcia dzięki Twej sile.
Mantra 2
एमेनं सृजता सुते मन्दिमिन्द्राय मन्दिने । चक्रिं विश्वानि चक्रये ॥
Uwolnijcie Go, ten wyciśnięty Somę, ekstazę, dla Indry Niosącego Rozkosz; uwolnijcie sprawcę, który wszystko wprawia w ruch dla Koła działania Prawdy.
Mantra 3
मत्स्वा सुशिप्र मन्दिभिः स्तोमेभिर्विश्वचर्षणे । सचैषु सवनेष्वा ॥
Pij z rozkoszą, o Pięknowargi Potęgo, naszymi zachwycającymi energiami i hymnami; o wszechwidzący władco ludów, przybądź w zjednoczeniu do tych wycisków Somy tutaj.
Mantra 4
असृग्रमिन्द्र ते गिरः प्रति त्वामुदहासत । अजोषा वृषभं पतिम् ॥
O Indro, nasze natchnione słowa popłynęły ku Tobie i wzrosły, starając się zdobyć Ciebie, Byka, Pana; tę suwerenną siłę w nas, która przyjmuje i pomnaża moc duszy.
Mantra 5
सं चोदय चित्रमर्वाग्राध इन्द्र वरेण्यम् । असदित्ते विभु प्रभु ॥
Popychaj naprzód ku nam, w nasze jestestwo, świetlistą i wieloraką pełnię rozkoszy, o Indro, najbardziej godny wyboru; niech ona stanie się dla Ciebie, szeroka i suwerenna, tutaj w nas.
Mantra 6
अस्मान्त्सु तत्र चोदयेन्द्र राये रभस्वतः । तुविद्युम्न यशस्वतः ॥
O Indro, pobudź nas, tak, prowadź nas tam, ku bogactwu obfitości: ku szybkiej i żarliwej sile, ku obfitej luminicznej mocy, ku zwycięskiej szerokości sławy w duszy.
Mantra 7
सं गोमदिन्द्र वाजवदस्मे पृथु श्रवो बृहत् । विश्वायुर्धेह्यक्षितम् ॥
O Indro, zgromadź w nas luminiczne bogactwa, promienie prawdziwej wiedzy i obfitość siły; umieść w nas szeroką i rozległą sławę Prawdy, i ustanów niezniszczalne wszechżycie w naszym bycie.
Mantra 8
अस्मे धेहि श्रवो बृहद्द्युम्नं सहस्रसातमम् । इन्द्र ता रथिनीरिषः ॥
W nas, o Indro, ustanów rozległą sławę i luminiczną obfitość, która zdobywa tysiąckrotnie; i uruchom dla nas te impulsy rozkoszy, które przybywają zaprzężone jak rydwany, szybkie, potężne i zwycięskie.
Mantra 9
वसोरिन्द्रं वसुपतिं गीर्भिर्गृणन्त ऋग्मियम् । होम गन्तारमूतये ॥
Naszymi mantrami potwierdzamy Indrę, Pana obfitości, śpiewaka Ryków; wzywamy go, by przybył do ofiary dla naszej ochrony, aby bogactwo Rozległości stało się w nas aktywne.
Mantra 10
सुतेसुते न्योकसे बृहद्बृहत एदरिः । इन्द्राय शूषमर्चति ॥
Przy każdym wyciskaniu Somy, dla Indry, który mieszka wewnątrz i jest Rozległym i coraz bardziej Rozległym, dążący poszukiwacz rzeczywiście występuje naprzód i śpiewa hymn gwałtownej siły, ofiarę przebudzonej energii dla Indry.
It calls Indra to come to the Soma-pressing, drink the Soma, and then strengthen the worshippers—granting victory, wealth, and radiant power.
Because the hymn is meant for the Soma ritual: Soma is the offered drink that ‘gladdens’ Indra and is believed to awaken and amplify his victorious energy on behalf of the sacrificer.
On an inner level, Indra represents courageous will and luminous strength—the power that overcomes obstacles and expands the seeker into wider capability, clarity, and success.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.